卜卦解說【問婚姻】: |
有許多障礙,未得其門而入。困苦凶緣也。
震男配室女,其象吉也。
得柔順之妻,祥和泰運。
易經象意: |
山上鎖關之象.葛藟纏身之意
川涉未乾之象.雷雨緩散之意
山中植木之象.千里一步之意
易經卦象: |
「艮卦」卦體上下皆艮,中爻互坎互震。談卦傳:「艮為止」,一陽進至極位,無可再進之象。艮為山,可以山取象,停留阻擋之山,就是阻止前進之自然障礙,故言止,一陽由初至上為到止步,不能再進了。上下兩卦皆同,所以名為艮卦。「艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎」。比諸於人事物,如人不知止足,只是慾念的衝動,目有視欲,耳有聽欲,鼻有嗅欲,口有食欲,以及五官四肢都有其欲,勞神耗力,惟背部了無所欲,有靜止之眾,即所謂「艮其背」。人無欲則唯見理之所在而忘其有我,所謂「不獲其身」。「行其庭,不見其人」,此是指大公無私之意。 人物事能大公無私,則自無獲咎之理。
「解卦」卦體震上坎下、中爻互坎互離、坎為水、震為雷,雷雨交作則能解散熱氣。故曰「解卦」。然解是化散而潤和,又言處理、化育、化氣。上卦為天卦,雷在天上,雷動而雨下降,把鬱結熱氣化為溫和的意思。於四時震為春季、坎為冬季、冬去春來、春雨初降、大地潤和,萬物欣欣向榮,動物受春情之動,雷雨交接承歡,滋養萬物勃勃生氣之象也。於人事可化干戈為玉帛。均在解象。
「漸卦」卦體艮下巽上。「漸者」,「是行遠自邇,登高自卑」,按照順序漸進之意思。說卦傳:「巽為木,為風艮為山,為徑路」,巽木在艮山之上,象徵樹木在山上而漸生長之意思。樹木是由漸而長,而發育茂盛,此乃象徵物事要如此漸進。又艮為止,巽為順從,止為停留,樹木停留某一點據地停在其位,漸進而長,故名為「漸卦」。
易經原文: |
卦辭: | 艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。 |
象曰: | 兼山,艮﹔君子以思不出其位。 |
彖曰: | 艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。 |
上九爻辭: | 敦艮,吉。 |
象曰: | 敦艮之吉,以厚終也。 |
六五爻辭: | 艮其輔,言有序,悔亡。 |
象曰: | 艮其輔,以中正也。 |
六四爻辭: | 艮其身,無咎。 |
象曰: | 艮其身,止諸躬也。 |
九三爻辭: | 艮其限,列其夤,厲薰心。 |
象曰: | 艮其限,危薰心也。 |
六二爻辭: | 艮其腓,不拯其隨,其心不快。 |
象曰: | 不拯其隨,未退聽也。 |
初六爻辭: | 艮其趾,無咎,利永貞。 |
象曰: | 艮其趾,未失正也。 |
卦辭: | 解:利西南,無所往,其來復吉。有攸往,夙吉。 |
象曰: | 雷雨作,解﹔君子以赦過宥罪。 |
彖曰: | 解,險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義大矣哉! |
上六爻辭: | 公用射隼,于高墉之上,獲之,無不利。 |
象曰: | 公用射隼,以解悖也。 |
六五爻辭: | 君子維有解,吉﹔有孚于小人。 |
象曰: | 君子有解,小人退也。 |
九四爻辭: | 解而拇,朋至斯孚。 |
象曰: | 解而拇,未當位也。 |
六三爻辭: | 負且乘,致寇至,貞吝。 |
象曰: | 負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也。 |
九二爻辭: | 田獲三狐,得黃矢,貞吉。 |
象曰: | 九二貞吉,得中道也。 |
初六爻辭: | 無咎。 |
象曰: | 剛柔之際,義無咎也。 |
卦辭: | 漸:女歸吉,利貞。 |
象曰: | 山上有木,漸﹔君子以居賢德,善俗。 |
彖曰: | 漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位剛,得中也。止而巽,動不窮也。 |
上九爻辭: | 鴻漸于逵,其羽可用為儀,吉。 |
象曰: | 其羽可用為儀,吉﹔不可亂也。 |
九五爻辭: | 鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。 |
象曰: | 終莫之勝,吉﹔得所愿也。 |
六四爻辭: | 鴻漸于木,或得其桷,無咎。 |
象曰: | 或得其桷,順以巽也。 |
九三爻辭: | 鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶﹔利御寇。 |
象曰: | 夫征不復,離群丑也。婦孕不育,失其道也。利用御寇,順相保也。 |
六二爻辭: | 鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。 |
象曰: | 飲食衎衎,不素飽也。 |
初六爻辭: | 鴻漸于干,小子厲,有言,無咎。 |
象曰: | 小子之厲,義無咎也。 |
命雖註定。心善多方。回頭歸正。凶化吉祥。
請常念南無阿彌陀佛