试论影响人生的五大因素
  “一命二运三风水四读书五积德”，这五个因素，不知从何时起，也不知是何方圣贤的高见，一直被五术中人公认为是影响、规范和构成人生的五大因素，奉为是颠簸不破的的真理。这五个要素，乍听乍看觉得似乎有一定的道理，但只要用脑筋稍加思索，顿时就可悟出，这样的定位不全面、不准确，有些关键性的因素被忽略，一些对人生并不具影响力的东西却赫然列入，另外在逻辑归纳方面也存在错谬。
    一、命与运是有机整体，不可并列列项。
大家都知道，所谓命就是人的八字，是每个人与生俱来，先天固有的人生资讯储存。而运，指大运、流年，它围绕着人的八字反映不同人生阶段的不同人生轨迹。命运岁合称为命局，基本上已规定了人一生的穷通枯荣，构建了人生的命运起伏，因此命学才得以传承千古不衰，具有强大的生命力。命与运岁是有机联系在一起，八字离不开岁运，岁运依附于八字，如水乳交融，密不可分。在社会上我们经常听到这样的用语，例如：“与腐败作斗争是关系到国家前途和命运的大事”，这是说国事。对个人的用语更是司空见惯，诸如某某命运好，某某命运差，可见在人们的认知上，言语表达上都是把命运一体化的。显而易见，把命和运人为地切割开，以两个独立体立项，是有悖命学要义，是有失偏颇的。
    二、风水与人的命局资讯同步，实为一体。
一谈到人的命运与风水的关系，命理同仁或风水同仁要么讳莫如深，要么说不清楚，甚至越说越糊涂。搞命理的夸大命理作用，淡漠风水；搞风水的夸大风水的力量，不屑命理，各执一端，甚或相互攻讦。其实命理与风水尽管在操作方法上各有所承，有差异，但两者所宗的理论源头是一致的，即天人合一，道法自然，阴阳生克之道。一代五术宗师宋英成先生及着名五术家沈朝合先生，他们诸多命与风水合参的例证，亦反映出从八字可知晓命主的居家环境，知晓阳宅乃至阴宅风水的缺陷，八字走了逆运，居家风水肯定存在问题，居家风水出了问题，带来灾祸，八字中一定会有资讯反映，这都是不争的事实。不论从命学与风水同出自同一理论源头，还是从实务结果来看，八字与风水是一棵藤上的两个金瓜，反映的资讯是同步的。还有福地福人居这句话，一个人一生应居什么样的风水住宅，八字中已经作了规定。据此，在所谓的五大因素中，风水与命运也应合为一体，没有必要分开。
    三 、读书不能决定人的命运。
读书只不过是人生获取知识，提高自我素质的途径和方式，对规划人生并没有直接的必要的联系。不是书读的越多，就必定有高官厚禄、荣华富贵在等着他。孔子是万代师表，学富五车，可他一生郁郁不得志，行走于诸侯国之间无国君理睬，形如丧家之犬，朱元璋出身乞丐，腹无点墨，却登基当了皇帝，大陆文革中，一个普通农民陈永贵目不识丁，跃身成为国家副总理。我们再看当今社会现实，台湾大学生比比皆是，遍地黄金甲，近年来面临大学生毕业即失业的困境。同一学校同一班的的大学生，毕业后踏入社会，成绩差者说不定能找到一份待遇高的工作，成绩优秀者没准只能找到一份仅够糊口的工作，甚或求不到职，沦为啃老族。社会生活中我们常看到，不少文盲、半文盲的人都是腰缠万贯的富翁，而不少高学历人，经济拮据。从古至今，类似例证不胜枚举，再再说明读书和多读书、少读书决不是影响人生不可或缺的要素，既不是要素，置五大因素之列，有何实际意义呢。
    四、积德与否与人生无关。
积德属于道德甚或宗教信仰范围的东西，带有浓厚的宗教色彩。特别是从印度传入中国的佛教，主张宿命轮回，所谓“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是”。从八字中可以反映出人是善是恶，譬如，“木主仁”，“七杀无制为凶暴之徒”，“七杀伤官配置流氓组合”等等，一个人是善是恶，八字就有表现，也就是命中早就注定，可见积德与人生取向无关。还有一种说法，积善能使人长寿更是无稽之谈。世俗观念都不认可积善能长寿，故有“好人没长寿，祸害一千年”之说。台湾政坛二蒋父子就是明证。蒋公介石先生一身搞专制独裁，杀人无数，双手沾满了鲜血，但却高寿，活了八十九岁，其子经国先生还民主于民，关注民生，使台湾经济腾飞，寿命比其父短得多，这些都说明积德与人生关系不大。
    说到这里，不禁有人要问，决定人生的要素究竟是什么呢？笔者以为是三个因素：
一是国运。这里所说的国运系指国家的政治，意识形态，当政者的个人品行、好恶，科学与经济发展水准，及人类暂时无法抗拒的天灾人祸（含战争）。汉文帝时，有个贾谊，一代干才，因与皇帝所思所想不同，“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，贾谊未受重用。武周时期，武则天出于政治需要重用酷吏，酷吏中皆为市井之徒，有的斗大字识不得一筐，却能出将入相，位列三公。大陆文革期间，毛泽东先生认为“知识越多越反动”，成千上万的高级知识份子被迫害致死，同时连自己名字都写不出的农民却当上国家副总理，交白卷的考生张铁生成了时代英雄。大陆在改革开放前数十年里，十几亿的人口，难道没有一个大富之命，处于那样的经济环境里，有饭吃，不饿肚子就是大富了。改革开放后，一大批千万、亿万富翁富婆象雨后春笋般的涌现，是国运使然，还是人的命运使然？按照古圣人的观点，大的自然灾害都是国运衰退的征兆，1976年，大陆中共政权相继逝世了包括毛泽东先生在内的三位重要领导人，唐山发生强烈地震，死伤二十四万人，难道这二十四万人在同一天同一时辰命都该绝？显然还是国运使然，不是人的命运使然。易学家邵伟华先生早就说过，国运大于命运。这里讲的命运，包含风水因素，命运与风水对人的影响力，大家都清楚，我也不再赘述。三是勤奋。有先天必有后天，勤奋与否是人们后天对待人生的态度，它虽不能从根本上左右人生，但起码有一种推进的作用。例如，打工仔多付出辛劳与汗水，能比少付出辛劳的打工仔或许多得些报酬，但改变不了打工仔的社会命运。
国运、命运、勤奋三者是相互联系的，最大的区别在于国运是起主导地位的关键因素，命运是处于第二位的处于从属地位的自身因素，勤奋较前两者的影响力最小，是一种辅助因素。
    笔者的看法可能是管豹之见，请各位有识之士不吝指教。

对于版主写的三,四有不同的看法,
所谓的读书不是所谓上学求学历的书籍,而是所谓的从生活中以及书本中学得的做人道理和理念,会做人的人一般来说是会比较有人缘,相对的会比较成功.
而所谓的积德也是与人为善的一种方式,可以让你向着光明的方向走去,而不是以生命的长短来做为判别的依据.譬如你可以很快乐的过5年或痛苦的过20年,你想选择那一种生活呢
人生也不是拥有多少金钱来论断好命坏命的,每一个人对幸福的定义是不同的,对没有钱的贫穷小朋友来说三餐有饭吃,他们就觉得很快乐了,有钱人天天山珍海味,全身名牌还是不觉得快乐.所以好不好命不是以拥有多少钱来认定的.