龍~在中國或是台灣以及各個國家都，有著屬於各國的『龍的傳說』。而龍~是真的存在過嗎？還是說.....純粹是人類幻想出來的呢~。誰都不知；但是如果真的只是幻想出來的~為什麼每個國家都會有龍的傳說呢！這件事也不知是何時開始的，居然以有人開始尋找龍是否真存在過這世上的真實性了。而也有些國家陸陸續續找到龍存在過的跡象！像中國龍的傳說都偏向於神的坐騎，或是神的使者，是屬於聖獸。
而在【大紀元2月19日訊】龍，一種看似虛幻的生物，在人世間卻有相當真實的呈現方式。從遠古的玉飾、陶器，到生活中的工藝、建築、服飾，龍文化已烙印在中國人的食衣住行當中。然而受現代實證科學影響，龍成了遠古的神話，傳說與祥瑞的象徵圖騰。近幾年~龍現人間的事例，衝擊著現代科學的局限框架，也召喚著中國人深邃的文化記憶。當有人親眼目睹罕見的龍出現時，古人視為大事詳加記錄，收錄於地方鄉縣志甚或各朝正史中。而現代人對於龍出現的事件則抱持著高度懷疑的態度，並試圖以自然現象等原因去解讀。也許問題不在於究竟龍是虛是實，而在於人的一念之間。
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古今龍之謎
龍，是一個迷樣的生物，看似不存在，卻又普遍出現在生活周遭。儘管中國古籍對於龍的描繪時而有之，但受實證科學的影響，人將其視為神話傳說。近年屢傳龍現身人間的事件，龍的虛實再度成為話題。
不曉得您有沒有想過一個問題：中國十二生肖中，有十一種都是常見的動物，為何唯有排行第五的「龍」，是一種現實中不存在的生物呢？龍這種生物，與中國的麒麟、鳳凰，西方的獨角馬、人魚，在現代人的觀念中，都是被歸類為不存在的、想像中的奇幻生物。
讓我們思考得更深入一點，為何古人會想像出這種形象的生物呢？所謂的幻想應該是天馬行空的，每個人想像的都不太一樣，然而值得注意的是，自古以來，龍的形象是相當一致的，不論是廟宇、宮殿、書本、繪畫、雕塑中對於龍的描繪都是類似的。龍的形象在中國雕塑作品中是非常具體而明確的，龍角似鹿角、龍鱗似鯉鱗、龍爪似鷹爪、龍身似蛇身。
一種看似虛幻的生物，在人世間卻有相當真實的呈現方式。虛與實之間，讓人感到十分困惑。然而，一個傳說在發生的最初時期，很可能並不是傳說，而是真實發生的事件，但因為年代久遠，人們對於當時的情況記憶越來越模糊，進而都視為傳說了。古代典籍中其實有大量的「龍現人間」的史實。
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中國古籍中關於龍的記載在各朝代正史中與各地地方縣志中，龍的出現時而有之，經常被記錄於史冊之中。以下簡單摘錄幾則古籍中關於龍的記載。
《華陽國志》卷三，蜀志：「二十四年，黃龍見武陽赤水九日。」記載著東漢建安二十四年，有黃龍出現在武陽赤水，逗留九天後離去的事例。
《晉書．載記第九》講述在龍山出現了黑龍與白龍各一隻，當時的前燕國皇帝慕容皝聽到了這個消息，遂率領眾臣前往龍山，站在距離龍約二百餘步的近距離觀看。兩隻龍在天空中身體交纏，互相在天空中遊戲飛翔了一陣子之後才飛去。慕容皝觀賞之後心情非常愉快，回宮後隨即頒令大赦其國內，將新建的宮殿命名為和龍宮，並在龍山上建了一間龍翔佛寺。（原文：時有黑龍、白龍各一，見于龍山，皝親率群僚觀之，去龍二百餘步，祭以太宰。二龍交首嬉翔，解角而去。皝大悅，還宮，赦其境內，號新宮曰和龍，立龍翔佛寺於山上。）
古時候也不是隨時都可見到龍，龍的出現一般被視為大吉祥瑞之兆。當時的前燕皇帝慕容皝親自觀看二龍飛翔嬉遊後，認為這是天示祥瑞之兆，隨即實施大赦。「大赦」這種國家大事應該不是草率或貿然決定的事，因此這個記載應該有相當的可信度。
古籍中龍現身人間又飛回天上的記載頗多，都被認為是祥瑞之兆。（AFP）唐代《宣室志》龍廟記載：「汾水貫太原而南注，水有二橋，其南橋下嘗有龍見，由是架龍廟於橋下。故相國令狐楚居守北都時，有一龍自廟中出，傾都士女皆縱觀，近食頃，方拏奮而去，旋有震雷暴雨焉。……時唐太和初也。」
《宣室志》的記載說明了唐代一次龍現人間的事件，有大規模的人群同時親眼目睹龍的出現。另外，龍與天氣變化有很大的關係，龍經過之處往往會帶來雨水。這也符合神話傳說故事中龍王負責降雨的說法。
清代《嘉興府志，祥異志》：「平湖縣有白化騰海上，紅光半天。修撰沈懋孝，兄龍首半垂，兩角聞有金冠紫衣之神，仗劍而立，長尺餘。龍吐頷下珠光，團罔大如斗。」平湖縣有白龍飛騰於海上，放射出光映紅了半邊天，當時沈懋孝做了記錄，這條龍頭半垂，兩支龍角之間，站著一個戴金冠的紫衣神人，身高一尺，手握著劍。龍頭下顯出一團明亮的珠光，圓圓的，像斗一樣大。
許多龍的藝術品中都有「龍珠」，這個記載描述了龍珠的顯現與實際存在形式。
古時關於龍現人間的紀錄相當多，本文限於篇幅不能一一羅列，更多詳細資料可參考正見網《龍之謎》一文和《古籍中關於龍的記載》系列文章。
中國古代與現代人在觀念有著很大的差異，古人敬天畏神，而現代人則相信科學。觀念上的巨大落差，造成對於同一件事情的描述與解釋可能會完全不同。當有人親眼目睹罕見的龍出現時，古人視為大事詳加記錄，收錄於地方鄉縣志，有些甚至錄於各朝正史之中。而現代人對於龍出現的事件則抱持著高度懷疑的態度，並試圖以自然現象等原因去解讀。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
近代幾則龍現人間的奇聞龍現人間的事件是否僅止於古代？過了清朝以後，龍就徹底消失了嗎？實際的情況是，近一百年來，龍仍然多次顯現在人間，有親眼目睹龍的人指證歷歷。以下列舉幾個近代發生的「龍現人間」的奇聞事件。
營口墜龍事件西元一九三四年夏天，位於中國東北的營口地區發生了神祕的龍自天上墜落地面的事件。
據目擊者的描述，龍的長相與圖畫中的龍一模一樣。此龍墜地之後顯得相當虛弱，在地上痛苦的掙扎，眼睛睜不開，尾巴綣著，兩隻龍爪子在前邊。龍離開水之後，身體越來越乾，開始腐爛生蛆。
當時的老百姓普遍認為龍是吉祥之物，大夥兒都想幫忙讓這隻墜地的龍盡快回到天上去。有的人用草席給龍搭涼棚遮陽，有的則挑水往龍身上澆淋，避免龍身體變乾，還有許多僧人道士在龍身邊作法超度。照顧龍的動作不間斷地持續著，直到連續數日暴雨過後，這隻龍突然間又神祕消失了為止。
然而過了二十幾天，這隻龍的屍骸（僅殘存骨架與少數腐肉），出現在遼河口十公里處的蘆葦叢中，並發出強烈的臭味。
這個事件發生後，引起很大的轟動，人們都熱烈地議論著。當時的《盛京時報》做了報導，題目為〈營川墜龍研究之一：水產學校教授發表：蛟類涸斃〉，這篇報導至今仍完整的保存下來。內文摘錄如下：「本埠河北葦塘內日前發現龍骨，旋經第六員警分署，載往河北西海關前陳列供眾觀覽，一時引為奇談，以其肌肉腐爛，僅遺骨骸，究是龍骨否，議論紛紜，莫衷一是。」當時很多老百姓都相信這是真龍的龍骨遺骸，但水產教授則認為是蛟類，並非是龍，未有定論。
從新聞照片中我們可以隱約看到，龍頭上的兩隻角很像畫像中描繪的，角往後長，有分叉，像是鹿角，而蛟類頭上應該是沒有角的。
營口墜龍事件當時《盛京時報》的報導。（網路圖片）--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
黑白二龍墜落黑山子村 西元二零零零年八月四日，一場傾盆大雨剛過，中國山東省青龍鎮的黑山子村，整個村莊就像籠罩在雲霧裏一樣。突然天地間烏雲滾滾，以排山倒海之勢上下翻騰，人們從來沒見過這種現象，家家戶戶屋門緊閉不敢外出。
一位二十幾歲的年輕人走出家門來探個究竟，他走遍了整個村莊，除了濃雲密布外沒什麼異常。直到走到村子外，出現在眼前的狀況讓他震驚：兩條活生生的黑龍、白龍趴在地上！他小心翼翼地走上前去打量檢視一番，龍的角、鱗、爪、尾都和畫像中畫得一模一樣，只是龍鬚短了些。他轉身往回就跑，一邊跑一邊喊：「快出來看呀，天上的龍掉下來啦，大家快來看呀！」人們聽到這一消息都湧出家門，奔走相告，這一驚人消息迅速的傳遍了鄉里。
短時間之內，大量的群眾、警察、政府官員湧入這個小村，頓時黑山子村熱鬧非凡。有關部門的專家學者也來了，然而他們說了一大堆聽不懂的理論，卻否定擺在眼前的龍的存在。很快的警察把人們趕走，留派專人看守。就在這看管期間，那條白龍在一陣烏雲翻騰之後消失。官員們對白龍的消失無法解釋，對留下來的黑龍也束手無策。
這時一位七十多歲的老農夫說：「我聽說幾十年前也出現過同樣的事，人們為了讓龍能返回去就往龍身上潑水。」他讓幾個年輕人去村裏拿了幾張席子搭成一個帳篷，再用車拉來水，用水管往席子上澆水，讓水從席子縫中滴到龍的身上。就這樣這黑龍到二零零零年八月底還活著。站上揭露出來。然而查詢那段時間點附近的媒體資訊，並未發現任何與龍相關的報導，顯然這則龍現人間的消息被刻意封鎖了。
龍的化石
除了歷史記載以外，有沒有實際的化石證據可證實龍的存在？有的，只是相當稀有而罕見。日本大阪的瑞龍寺展示了一個小型的乾製龍標本，這個龍標本據說是明朝時由漁夫在海邊捕獲，後由中國商人出口到日本，被日本著名收藏家萬代籐兵衛買下。萬代籐兵衛又將標本捐給了瑞龍寺，一直保存至今。這個標本經過防腐處理，外面塗滿金粉，龍頭上有角，嘴邊有長鬚，眼形巨大，有三隻爪，全身覆蓋鱗片，與雕塑作品中的龍相當接近。標本僅有一公尺長，可能是還未長大的幼龍。
日本大阪瑞龍寺收藏的龍標本。（網路圖片）---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
儘管大氣科學十分發達，但是天氣預報仍有局限性。中國自古傳說掌管雨的是龍，而在現代實證科學當道的年代，卻出現愈來愈多關於龍與下雨相關的奇聞軼事……天氣預報今天雨會停，可是晚上還下雨，為什麼？現在人對於什麼時候下雨、下多久、多大，是什麼因素產生什麼結果並不清楚，大自然的許多現象，對於人類而言還是個謎，科學一日千里，很多現象還是無法用現代科學去理解，天氣預報只能當個參考而已。
任職於中央氣象局的資深工作人員鄧先生，談到了氣象觀測所運用的實證科學以及有關氣象與龍之間的奇聞軼事。
實證科學的盲點
鄧先生說，現代人對於天下雨的形成原理，是利用煮開水熱漲冷縮的循環過程來理解，水煮開了產生水蒸氣，遇冷凝結成水滴，雲就是由很小很小的水滴經由碰撞而慢慢長大凝結而成，長的愈大密度愈大顏色愈黑，就形成了黑雲，當聚集太重了負荷不了時，便從天上掉下來，就是下雨；這是現在實證科學對下雨天的註解。
可是，水蒸氣為什麼會凝聚在一起？為什麼不會到處揮發？那朵雲為什麼不會跑到別的地方去？為什麼待在那裏？這部份是沒有解釋的，眼睛看到的結果讓人的思想去推定就是這樣，而把無法解釋、無從理解的部份，都歸為是「自然」運作的現象，這就是目前實證科學的盲點。
而實證科學裏面隱藏著無神論的觀點，認為下雨是無意識的行為，是沒有生命在掌控的，然而根據傳聞與事實顯示，實證科學的論點存在著許多解不開的疑點。
降雨與龍有關係嗎？二零零八年六月十六日在江蘇高郵湖上空暴風雨前拍攝到疑似龍的生物。當天傍晚，湖心出現數十年罕見的場景，因為龍捲風而將水一起帶向天空，形成水天相連、高達千米的水柱（俗稱「龍吸水」），此間清楚見到一條黑黑的像龍一樣的生物，快速的從雲間穿梭。此「龍吸水」奇特景象持續約十分鍾後消失，頓時大雨傾盆而下。
二零零八年六月十六日傍晚，江蘇高郵市西部高郵湖湖心出現「龍吸水」現象，以及疑似飛龍。（網路圖片） 「龍吸水」就是在水面上所出現的龍捲風，並同時將水一起捲至天空的奇景的俗稱，同時伴隨出現的有雲、有水、有龍。另在二零零四年六月二十二日一位攝影愛好者，從西藏拉薩乘飛機返回內地的途中，在飛行到西藏雪山上空，從翻騰的雲層中意外地拍攝到兩條活生生傳說中的龍，起名為「西藏龍」。
曾被認為是古代的神物，卻被現今人類所發現並且拍攝下來，這意味著什麼？是否龍一直存在著，只是不被多數人看見而已？
西藏上空拍攝到的龍在雲層間飛翔的照片。（網路圖片）龍身局部。（網路圖片）天氣警示些什麼？鄧先生也提到，某一電視台播放一位道士祈雨的節目實況，原本是萬里無雲的晴空，經道士作法後，橫空飄來一片烏雲，也下起了一會兒小雨，道士解釋：「這場小雨是借來的，這是原本就要下的雨，先行借來一點下，借多了就不行。」
有位佛法修煉者，有一次在回家途中遇到狂風大作將要下雨，返家後席地打坐習煉靜功，從天目中他看到雲層裏面有很多小龍在嬉玩，此時外面正下著狂風大雨。按照修煉界的說法，打坐中能夠看到原來人肉眼看不到的東西，是因為修煉人的層次提升，打開了天目的功能，使觀測能力增強所致。
鄧先生有一位朋友，據說從小就能看到龍，他擅長畫龍，畫得栩栩如生，是邊看著龍邊畫下來的。這位畫龍的朋友談到了在雷陣雨的時候，有三位神仙必定要到，一是雷神，一是電母，再一位就是龍，而且他們出手是有順序的，首先是負責閃電的電母，接著雷神打雷，再來是龍負責放水下雨，而雨量據說是由龍所掌控的。
無怪說千變萬化的是天氣，讓人無法捉摸及掌控。假如天雨是神有意識的掌控之說成立，那麼就不難理解為何水蒸發了會凝結成雲，那朵雲為什麼會待在那裏，為什麼會增強為暴風雨，以及颱風所攜帶的雨量、行經的路線、停留的時間長短等現象，讓號稱科學已經相當發達的現在人類至今都無法準確地去推算出來。
台灣俗諺有云：「人若不照天理，天就不照甲子。」現今氣候變得愈來愈不利於人類生存，人也警覺到了這危機，開始提出許多防治措施試圖挽回。也許回復古人天人合一的思維與生活態度，就能從老天爺利用天氣來警示世人中得到清晰的啟示。◇
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而在~西方惡龍的傳說
一、龍是守護寶物的巨獸：
寫於西元八世紀的敘事長詩《貝奧武夫》，是以古英文記載的傳說中最古老的一篇。故事是記載在北歐，主人公英雄貝奧武夫在戰爭中贏得了勝利，維持了五十年的治世，因為一頭棲息在國家裏看守寶藏長達三百年的噴火巨龍，再次出動攻擊。他和巨龍大戰了三個回合，最終巨龍被斬首，但是貝奧武夫被巨龍咬傷並且因致命的毒液流入了他的體內，不幸罹難。貝奧武夫成了屠龍的英雄代表，而西方龍負面的形象也深深的烙印在西方人的記憶裏。
二、龍是魔鬼、撒旦的化身：
在《新約全書》的《啟示錄》第十二章第七至九節：「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰。龍也同牠的使者去爭戰。並沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇。名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。」在《聖經》中將龍視為魔鬼、撒旦、魔獸，對將基督教思想視為唯一正論的歐洲而言，龍變成了讓人類遭受魔難的怪物，深受一般人畏懼。在《啟示錄》裏，龍有著七個頭十隻角，能迷惑人心，使人步入邪道，七個頭象徵著絕對不可犯下的七宗大罪，十隻角象徵著可能犯下的十項小罪。被誘惑而犯罪的罪人會和龍一起被投入地獄之底。
三、屠龍的傳奇故事流傳：
中世紀的西班牙加泰隆尼亞原是一個富饒之地，能飛行和游泳的巨龍摧毀了一切，人民為了求生存，每天送一名年輕的女孩給巨龍當作祭品。有一天，美麗的公主也不幸成為了祭品，一個英國善戰的年輕武士，奮力的和巨龍搏鬥，他用劍刺入巨龍的心臟，剎那間從巨龍身上噴出的鮮血，染紅了四周的草地，結果草地上開出了一朵朵鮮紅的玫瑰花。英勇的武士救出了公主，他並摘下其中一朵玫瑰花送給美麗的公主，兩人宣誓永恆的愛情。傳沿至今，加泰隆尼亞也將此日訂為「聖喬治屠龍紀念日」。拉斐爾繪製兩幅表現聖喬治大戰惡龍的油畫。（網路圖片）東方龍莊嚴祥瑞東方龍的外型我們可以從宋代羅願「爾雅翼」釋「龍」說：「俗畫龍之狀，有三停九似之說，謂自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿、頭似駝、眼似鬼、項似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。」另外，董羽在「畫龍輯議」裏也說：「九似者，頭似牛、嘴似驢、眼似蝦、角似鹿、耳似象、鱗似魚、鬚似人、腹似蛇、足似鳳。」東方龍的外型整體上呈現非常的慈祥和莊嚴。
「龍」的紋飾，從遠古的玉飾、陶器……開始，就被大量的應用，甚至一直後來的工藝、書法、繪畫、服飾等，雖然龍的造型隨著各個朝代的演進，也有一些不同的變化，但是「龍」神話的象徵，在中國人的心裏，始終有著屹立不搖的地位。人們的日常生活、食衣住行幾乎都有打上龍文化的烙印、龍文化的視角、龍文化的審美意識已滲透了我國社會文化的各個領域、各個方面。
甚至是整個亞洲民族，包括日本、韓國，以及在世界各國的華人居住區或中國城。舉凡整個中國文化能觸及到的地方都有龍的存在。
西方龍醜陋邪惡西方龍擁有強壯的身軀，又長又粗的頸，有角或褶邊的頭，尖銳的牙齒，和一條長長的箭形尾巴。牠用四隻強而有力的腳步行，用一對像蝙蝠翼的巨翼飛行，牠的身體全身覆蓋著鱗片，保護著身體。牠的眼睛有四層眼瞼，其中內三層是透明的，可保護眼睛免受傷害，耳朵可以開合，但不是所有龍都有外耳。牙齒尖而利，通常會向內彎，以便撕開獵物。以及有爪的角。西方龍外型整體呈現上非常的凶惡、可怕。
西方噴火惡龍形象。（網路圖片）
現在的中國人也稱中共為邪惡的紅龍。中共因嗜血和暴力，而且以紅色為標誌，殘酷地迫害自己的人民，特別是信仰神的人。大陸的家庭教會對紅龍的邪惡有切膚之痛，公認中共就是《啟示錄》中的大紅龍。現在許多修煉人士也認為退出中共組織是去除中共「赤龍」給人所打的獸印。按《聖經》說，魔鬼在最後的審判時被滅，這個獸印就是和魔鬼一起下地獄的通行證。這也印證了共產黨並非中國文化的一部份，它其實是從西方傳過來的。
東西方龍與神的關係古時帝王和一般平民百姓所使用的龍圖案，以看龍爪有幾隻來作分別。唐朝以前的龍不是帝王所專有，因此，一般民間仍然可以沿用當時習慣使用的三爪龍。
宋朝，龍明顯的躍升為帝王的象徵，「龍象至尊」，皇室明令禁止當時的臣民使用。但是龍在一般人民的生活中，早已扮演了極其重要的角色，諸如祈福、求雨等，使得全面禁止民間使用龍變得不可能，因而促使龍扮演的功能角色產生分化，民間開始用無角的螭代替龍。
元朝元貞元年，朝廷更明令禁止臣民不得使用五爪雙角的龍作裝飾，雖經三令五申，但是違犯此律的依然很多，在禁不勝禁的情形之下，朝廷終於讓步，容許減少一爪以表示區別，因此元朝有三、四、五爪混用的情形。
明朝初年，在由明太祖朱元璋特意提攜之下，龍形成只有象徵帝象的五爪龍和民間俗用的三爪龍兩種類別，減一爪為蟒的情形要到明朝中葉以後才能見到。清初順治年間，禮制確定，龍歸龍，蟒歸蟒，其間的差異，僅在一爪而已。
東方龍是伴隨著神仙升天有神奇力量的瑞獸，宣揚著佛道教的神仙觀念，人可以修成正果，成佛成仙駕龍升天。西方龍是撒旦的化身，引誘人犯罪墜入地獄，並與神爭戰，與神形成對立，警惕人要遵從神的旨意，勿受誘惑犯罪。東西方龍扮演的角色南轅北轍，可是都與神學的思想有關，可見龍與神永遠脫離不了關係，只是對立還是輔佐的角色。
在這個全球化的時代裏，東西方文化互相衝擊與交融，如果西方人由於文化的不同而對東方龍有一些誤解，我們也可以用一種更寬容的態度去面對。◇
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龍 (西方) 龍（英語：Dragon）是西方的一種傳說生物，擁有強大的力量及
魔法能力，種類很多，其家族的龐大比起東方的龍來毫不遜色。
中國的龍是「龍生九子，每子不同」，而西方的龍則是「龍生百子，每子不同」。有居住於深海的海龍，有沉睡於火山的火龍，有蟄伏於沼澤的毒龍以及無數的奇形怪狀的龍，以及九頭龍、龍獸、亞龍、雙足飛龍等等。
西方龍
但有研究說這種西方龍是真的存在過的，而且還是在恐龍時代也就是侏儸紀時代就存在了。據說飛龍當時還跟暴龍為了食物對打過，而且飛龍在當時牠的確是會噴火的；因為在牠的肺部有兩個汽囊帶，這個氣囊帶會灌滿像氫氣一樣的汽體，而牠們的骨骼和鳥一樣有像網狀的組織~因此很輕易就飛起來。
而肺部的氣體也不是只有幫助飛行，還能在體內引起像沼氣般的氣體，因此在遇上危險時就能即時放出火焰！
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恐龍滅亡的因素： ３．
氣候的變化由於板塊的移動，改變了海水的流動，造成了天氣的變化。許多地方都變了十分寒冷，酷熱、乾燥等等極端的環境，恐龍以及其他的生物不能適應這些氣候的改變而慢慢滅絕。
有人認為，恐龍是溫血動物，再加上身體不能適應氣候的變化，沒法調節體溫。因此，恐龍可能不能抵受白堊紀晚期驟變的氣候，而慢慢凍死。
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但是這些龍~又是怎麼逃過這些致命災難的呢？現今有人得知在海裡的太古生物大多都還能存活至今，像是[鱷魚、鸚鵡螺、鱟等]的生物都生存下來了。所以有人大膽推測~就是當時龍為了活下去因而逃到了海裡，牠們就這樣在海裡開始生活。因為當時隕石的撞擊陸地，因此沒有食物牠們為了存活~只好到海裡找尋食物來源。之後龍就在海裡演化了。身體為了適應海裡的生活，開始演變成修長型，翅膀也委縮退化~腳也變得較短。因此有水怪或海龍、海怪之傳說出現。就這樣不知道經過多少億年後，牠們再次回到路地上，但是陸地已經......從新有了新的生物誕生...當然也包含人類。而當時再次回到陸地的龍，因為身體變的修長，翅膀委縮而不能在飛行，所以牠們的翅膀頂多只能跳躍滑行而已。經過跨世紀的演變~有些龍還留在海裡~俗稱：『
海龍、蛟龍、巨大海蛇、海怪』等。而也有的龍還留在陸地上牠們的俗稱：『
山龍、地龍、土龍、』等。還有一種就是還能恢復飛行能力的龍，但牠們為了不讓人來干擾牠們的生活會飛向人煙稀少的島或雪山、高山等，牠們被稱為：『
天龍、空龍、飛龍、』等。就因為如此在各地才會發現不同種的龍~到了最後，人類就開始幫這些龍族編說了
『龍族的傳說』。
【心得感想】所以我個人認為龍是真的存在過的奇妙生物。
