我一只手能搬，你一只手为甚么就不能搬？

有一个乞丐，他的整个右手臂断了，样子挺可怜，谁见了都会施舍。

有一天，他来到一个农户人家行乞，女主人叫他先将门前的一堆砖搬到院子后。

乞丐生气地对女主人说：「你明明看到我只有一只手，却让我搬砖头，这不是存心捉弄人吗？」

没想到女主人自己蹲下来，故意用一只手搬起砖头，来回走了一趟，然后对乞丐说：「我一只手能搬，你一只手为甚么就不能搬？」

乞丐无言以对，硬着头皮用他那一只手慢慢搬，整整干了两个小时才搬完，累得满头大汗。

农妇递给他一条白毛巾，乞丐擦完脸和脖子后，白毛巾变成黑毛巾。

农妇又给他二十元钱，乞丐接过钱连声道谢。

农妇说：「你不用谢我，这是你用自己的汗水换来的工钱。」

乞丐说：「我永远不会忘记你，请你把这条毛巾留给我作纪念。」

过了若干年后，这位乞丐穿着一身笔挺的西装再次来到这家农户，见到年迈的女主人动情地说：

「我从前是乞丐，现在是一家公司的董事长，是你帮助我找回失去的尊严，重建生活的信心，如果没有你，我也许还在四处流浪。」

农妇说：「这造化是你自己干出来的。」

独臂董事长提出送一幢楼给农妇，农妇碗言谢绝。

董事长对此不解，农妇笑着说：「因为我全家人都有一双手。」

人要活得有尊严，尊重自己、尊严我们认识的人，还要尊重我们不认识的人。

从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。

做自己喜欢的事，虽则赚钱不多，但比起很多有钱却心灵失落人，更值得敬佩。





【心得感想】

一开始看这篇文章的时候，也觉得那个妇人是在整那个乞丐，后来才觉得真的很有道理，为什么妇人的一只手可以搬？而乞丐就不行？后来觉得妇人说的真的很有道理~~分享啰！

你无法把香蕉皮骂进垃圾桶的
资料来源：http://ibook.idv.tw/enews/en...news430.html

大学阶梯教室里，一场演讲会即将开始。

主讲人是蜚声海内外的知名教授，海报两天前就贴出去了，反应异常热烈，同学们纷纷赶到现场，要一睹教授的风采。

离开讲还有十分钟，学生们纷纷进入到会场中，在他们跨进会场的一瞬，不约而同地发现脚下有一块香蕉皮，在抬腿避开时，都不忘埋怨两句：是谁这么缺德？一点公共意识都没有！

组织者是怎么搞的？现在的人，什么素质？

大家叽哩咕噜抱怨着跨过那块香蕉皮，坐到自己的位置上，静等着教授的光临。

几分钟后，教授准时到达。

他也发现地上的香蕉皮，扶扶眼镜上前仔细端详。

教室里顿时静了下来，大家都伸长脖子，看教授的一举一动。

教授看清楚脚下是一块香蕉皮，勃然大怒，指着它大声说道：「你怎么可以呆在这个地方呢？你应该是在垃圾桶里睡觉！怎么这么没有公德心、没有环保意识，要是有人踩到你摔伤怎么办？你太不象话了！」

愤怒让他的眼镜在鼻梁上跳动着，让人一下子想起被小事激怒的唐老鸭，听众席上顿时传来一阵阵笑声。

教授没理会，继续愤怒，对着香蕉皮继续发火。

听众席上，有学生不耐烦了，大声说：算了吧！教授，别费力气了，你不可能把香蕉皮骂进垃圾桶的！

教授听了，突然，转过头来，满脸红光地笑了，并伸手把香蕉皮捡起来，放进讲台旁的垃圾桶里，用纸巾擦擦手说：「刚才那位同学说什么？能再说说吗？」

教室顿时静了下来，没人说话。

教授说：「我听见了，你不能把香蕉皮骂进垃圾桶的！这就是我今天晚上演讲的题目！」

这时，墙上的大萤幕上开始播放同学们刚才入场时的镜头，同学们千姿百态地跨越香蕉皮和版本各异的埋怨声清晰地传了出来。

大家最初哄笑着，慢慢变得雅雀无声。

教授说：「这是我特意安排的一个环节，我想给大家讲的道理，其实你们已明白并喊了出来。」

但对你们来说，明白道理是一回事，而用道理指导自己的行为，却又是另外一回事！

我相信，在坐的几百名同学，没有一个人不懂得香蕉皮是骂不进垃圾桶的，但大家缺乏动一动手，以举手之劳去改变现状的行为。

这就如同许多人感觉社会冷漠，而又吝于付出一个笑脸；埋怨环境污染，却又不愿意捡一片垃圾；咒骂腐败和贪污，遇事却本能地想去托关系走后门；感叹道德水准下降，却又不愿意身体力行地去做任何一件善事……几乎所有的人都在埋怨和咒骂。

几乎所有人都不愿意身体力行去做事。

责任永远在别人身上，而自己永远都是受害者！

这些做法与心态，无限放大了消极面，而使人看见的都是绝望。

事实上，并非如我们所想的那样，社会的每一分进步，都是需要人们用行动去构建，如果我不乱扔垃圾，这个世界就少了一个污染源；如果我再将身边的垃圾清理掉，世界就干净了一分；如果我的行为感化并带动了一个人，那么世界上又多了一份干净的原因。

地球上只有五十多亿人，这不是一个望不到边的数字，因而，我们应该为自己的五十亿分之一，抱有信心。

记住，垃圾不会被骂进垃圾桶，你得行动！从现在开始！

教授的演讲结束了，会场里响起声音宏大但情绪极其复杂的掌声。

藏在手机里的爱
资料来源：http://pixtaro.pixnet.ne...t/27612515

列车到站的时候，从车厢里挤出一个满头大汗的男人，这个男人咿咿呀呀地指着手中的手机叫着。

哑巴还拿手机？

大家都有点奇怪。这时，我正好接完朋友打来的电话，刚要把手机装起，哑巴却盯着我的手机挨了过来。他咿咿呀呀地指着我的手机“说”了半天，我也没有弄清楚他的意思。

这时，站在我旁边的一位中年妇女说话了。中年妇女说，哑巴是想借你的手机电池用一下。

现在经常有人装成残障人士骗人，我才不上当呢。但看看哑巴那着急的样子，又不像是装的。

打个长途电话不就是几块钱的事嘛，换电池干吗？费劲。我说那就用我的手机打吧。哑巴摇了摇头。用我的手机打电话，不仅省下了换电池的麻烦，还能省下话费，哑巴遇上了我这么“慈善”的人，还不领情！

装上我的电池，哑巴飞快的按了一串号码，也就是十几秒的工夫，哑巴的手机就挂断了。

哑巴用感激的目光看者我，咿咿呀呀地连“说”带比划了好几分钟，我却一头雾水。中年妇女说她是聋哑学校的老师，她把哑巴刚才的“话”翻译了一遍。

原来，哑巴是一家福利厂的工人，他的老婆也是个聋哑人，这次出门是要去参加表弟的婚礼。

为了克服语言障碍并保持联系，他们专门在家里装上了有“来电显示”功能的电话机。

当丈夫外出时，哑巴妻子便每隔几个小时就给丈夫打电话。

哑巴丈夫听到手机响，却并不接听，只是看着号码呵呵的笑。

那边妻子挂机后，他再给妻子打过去。

妻子同样也不接听，只是看着来电显示上那一串熟悉的号码，为哑巴丈夫祝福。他们用这种特殊的方式，一路报着平安。

刚才，哑巴丈夫接到妻子打来的电话后，由于他的手机正好没电，怎么也给妻子打不回去了，妻子打完电话后，收不到丈夫的回音，一定会很着急的；

因为他和妻子有“言”在先，只要平平安安，他就会立刻给妻子“回话”。

而这“回话”就是那一串熟悉的电话号码。

我这时才明白哑巴向我借电池，并执意要用自己的手机回电的原因。

听完中年妇女的翻译，我的周围不知什么时候已围过来好几位乘客，他们都和我一样热泪盈眶。

爱，不是巨浪里热情高涨的爆发，它就融在、杯香茗中，待你去慢慢品味；它就融在一缕阳光中，待你去细心感受。伸出你的双手，从你的身边，掬起一片爱的光辉。

专注的焦点错误，再努力也只是白搭
文章来源:
http://pixtaro.pixnet.ne...t/27618030

「专注的焦点错误，再努力也只是白搭。」当你在抱怨自己是「千里马」，一直遇不到「伯乐」时，打开你的眼睛、耳朵，换个想法换个脑袋。

有一个守卫负责在瑞士和奥地利交界处巡守。

有一天来了一个奥地利人,骑着脚踏车要通过岗哨。

他的脚踏车前面装了满满一篮沙子，要是换做别的守卫，大概挥挥手就放他过去；但是碰到这位守卫可没那么简单。

他直觉奥地利人一定在走私，于是拿出一把耙子，仔细翻检沙子里究竟藏了什么东西。可是他翻了老半天，什么也没找到，只好挥挥手放他过去。

第二天，同样的事情又发生一遍，第三天也是。日复一日，相同情节一再上演。始终找不到任何东西，但他就这样翻查了三十年。

最后，这位守卫终于忍不住问那位奥地人：「这件事放在我心上好多年了，不过我今天就要退休了，要是我不知道答案，一定会很懊恼，希望你能告诉我答案。」

奥地人这么多年来和他接触，也和他有些感情，于是诚恳的点头说一定会诚实回答。

于是守卫开口问：「这些年来我一直怀疑你走私。你到底是不是走私客？」

奥地利人迟疑了一下，「好吧！我的确是走私客。」

「我就说吧！」守卫说：「可是我天天检查你的篮子，却什么也没发现，你到底走私什么东西？」

「.........脚踏车。」

那些太过专注眼前收入的穷人，就是像那位翻查沙子的边境守卫，专注的焦点错误，再努力也只是白搭。

你还在做「那位翻查沙子的边境守卫」？

当你在抱怨自己是「千里马」，一直遇不到「伯乐」时，打开你的眼睛、耳朵，换个想法换个脑袋。

「专注的焦点错误，再努力也只是白搭。」

勇敢的人,依然存在
文章来源:http://pixtaro.pixnet.ne...t/27619329

刚刚回来之后，洗完澡，我爸跟我说了一件事情，关于他教过的一个学生。

那不是他导师班的学生，他只是教过这学生某科而已，这学生家里很穷困，爸爸经商失败后，欠了大笔债务，他妈妈非常瞧不起自己的丈夫，行李收拾收拾就离婚跑人了，留下他和他姊姊，悲惨的是，连他姊姊都瞧不起这个爸爸，也离家出走，从此再也不联络，留下父子俩相依为命。

但，他爸爸其实是没有能力养他的，经商失败后，为了偿还大笔债务，搞到最后连房子都只能用租的，平日就开计程车维生。他爸爸买不起车子，只能跟车行用租的，而跟车行租车，一天不管你跑多少客人，到晚上就是固定要缴钱回车行，算是租金；偏偏现在经济又不景气，计程车又不是很好赚，常常跑不到客人，连固定缴回车行的每天的租金，有时都还要自己贴，更发生过，缴钱给车行后，只剩下十块钱坐公车回家，连饭都没得吃。

而这学生，高中考上我爸任教的学校──南港高工。说实话，真的不是什么好学校，可想而知他的成绩有多差，但是他真的很认真，同学讨论哪里好玩好吃的，他都是默默听着、一声不吭，因为他没有钱，更没有时间让他挥霍他的青春。但是他真的很厚道，也许这点遗传了他的爸爸，社区的义工、医院的志工…他都当过，证书奖状厚厚一叠。

从国中时代，他就有一个交往中的女朋友，后来这女孩子考上北一女，虽然高一高二仍然有来往，却都是为了利用他，因为他的电脑绘图很强，总是帮女孩应付所有大大小小的美编、壁报…等等。到最后，女孩终究还是离开他，北一女、南港高工，这之间的距离有多大，男孩子自己心里也晓得，他也知道这女孩，就像他的妈妈瞧不起他爸爸一样的瞧不起他，从此再也没有来往。但是却并未造成他丧志颓废，他一样为了生活和前途努力的打拼。

四年前，他从南港高工毕业，应届考上台科大高分子工程系，他爸爸知道他考上台科大，真的很高兴，可是却也很忧心，因为，他爸爸出不起学费。

他爸爸很难过的告诉他，他只能想办法自己出学费。就这样，四年来，他没要他爸爸一毛钱，除了第一学期用助学贷款，每个学期他都拼命的打工好付学费跟生活费，甚至，他还拿钱给他爸爸补贴家用。一样的，这四年来，他牺牲了无数的玩乐，他没本钱像一般大学生一样，逛街、花钱、吃好吃的、治装打扮，他根本没时间，也没本钱。甚至，他连女朋友都不敢交。

四年后的今天，他跨组考研究所，成了台科大自控所的榜首，同时更考上台大机械所。

今天，他去找教授，教授一个个问每个来的学生什么高中、什么大学毕业？每个不是建中、台大、交大，就是竹中、清大，轮到他，他很坦然的说，台科大。教授说：「哦～不错啊！什么高中毕业？」「南港。」「南港高中？」他摇摇头：「南港高工。」教授看着他，点点头：「好，你进来。」

找完教授，他打电话给正在开计程车的爸爸，告诉他爸爸，他考上台大研究所了，要他爸爸也要勇敢活下去。他爸爸接完电话，当场泪如雨下，再也无法做生意，一路开着车回家。

他爸爸打电话给我爸爸的同事，也就是这学生高中的导师，一边讲电话、一边哭，他觉得真的很愧疚，四年来，他没给过这孩子一毛钱，他不是不想给，他是根本给不起；当老婆跟女儿离开他之后，若非这儿子还在他身边，勇敢的为了自己和爸爸而活下去、而努力，他早就没有活下去的勇气了。

今天，他儿子打电话给他，鼓励他，也要勇敢的活下去，他真的彻彻底底的溃堤了，一个客人都不能载，就这样哭了一整天。

我想，这孩子一定会成功的，在那样的逆境，是我怎么想都没办法想像的，从来不愁吃不愁穿的我，真的可说是十分汗颜，当我还在想着买多少化妆品、买多少衣服时，当我还在计较着怎么我的钱都不够我吃喝玩乐加打扮时，有人这么辛苦而又勇敢的生活着。

这是千真万确的事实，就发生在今天的台湾。

在这个时代，勇敢的人，依然存在。

心灵旅途：谁在宽容谁？
一天晚上，有个女孩在机场等候飞机，离起飞还有几个小时，于是她在机场商店找了一本书，买了一袋甜饼干之后找了个地方坐下。


她酷爱读书，所以聚精会神的沉浸在书里，却无意中发现，那个坐在她身边的男人，竟未经允许就从他们中间的袋子里抓起一两块甜饼，塞进嘴里。


她试着回避这件事，避免在大庭广众发怒。她继续读着书，并使劲嚼着饼干，看着时间──当那个偷饼贼继续消耗她的甜饼的时候。时间一分一秒地过去，她也越来越气愤，她想：“我要不是这样宽容，一定当众让他出出丑，可恶的偷吃别人饼干的人！”　


每当她拿一块甜饼，他也跟着拿一块。当只剩下最后一块时，她猜测他会怎么做。他的脸上浮现出善良的微笑，并略带拘谨，他拿起最后那块甜饼，并把它分成了两半。　


他递给她半块，自己开心的吃着手中的另一半。女孩从他手中抢过那半块饼，心想：“天啊，这家伙还挺有意思，他无礼的吃了我的饼干，连声谢谢都不说一句。”　


当她的航班通知登机时，她如释重负地松了口气，收拾起自己的行李走向门口，并拒绝回头看一眼那个吃她甜饼而且忘恩负义的家伙。　


她登上飞机，舒适的坐在座位上，然后找到那本快看完的书，当她把手伸进皮包时，她意外而吃惊的摸到了一袋没有开封的甜饼！！！！　


如果这是我的，她后悔地自言自语道，那刚才另一包就该是他的，而他却尽力与我分享本属于他的甜饼！　


可是已经太迟了，她无法道歉了。飞机进入云层，她望着厚厚的云层，心情是那样的沉重和难受，那个忘恩负义的偷饼人竟然是自己。


生活里，很多人养成了习惯，不断在以怀疑的眼光审视着身边的人，哪怕那些和自己一点关系也没有的

教孩子感恩从家长做起
教孩子感恩从家长做起 撰文：黄明秀

带学生校外教学回来后，习惯让学生完成一篇参观报告，为增加亲子的互动，参观报告上有一栏「爸妈的话」，请家长就孩子的参观活动或参观报告内容，写下给孩子鼓励或加油的话。几年前，在孩子们的参观报告上，百分之九十以上的家长，总不忘谢谢老师策画活动、带领孩子离校学习的辛劳，让人看了觉得很窝心，一方面也表示家长们非常用心参与孩子的学习，方能深切体会老师设计整个教学活动的用心与辛苦。

这天，翻阅完学生的参观报告，全班只有极少数家长在文末谢谢老师，让我有些惊讶。似乎，年轻的家长较羞于向老师表达谢意，这是有趣的发展趋势。其实，家长谢不谢谢老师，都不影响老师的教学，但家长的行为就是孩子最好的镜子，最佳的学习榜样，孩子随时睁大眼睛观察、模拟着家长的行为。

这几年来，学生的生活教育广受批评，越来越多人抱怨孩子没规矩、不懂礼貌，孩子的行为植根于家庭，孩子的行为表现与家庭教育有绝对密切的关联，家长更是责无旁贷。当家长埋怨孩子不懂得感恩、不会说谢谢时，是否反躬自省，自己是不是随时表达感恩、说谢谢呢？事实上，孩子有无限的潜能与可塑性，在学校，当老师随时随地跟孩子亲切打招呼，跟孩子说谢谢、说对不起，孩子不但热情回应，也都能建立这些好行为。

与家长、学生互动的经验，如果家长热心配合老师的教学，随时表达感谢，孩子的学习表现也是积极认真，彬彬有礼，深受欢迎，有很好的人际关系，这是有趣的巧合，所以家长希望孩子懂得感恩就要从自己做起。

当彼此信任度越高，管理就越少
在纽约.有一次参观有名的「大都会博物馆」。
付了钱，柜台给我们一个约10圆台币大小的金属片门票，
有两条夹子。方便我们别在衣领上。
友人告诉我参观中途可以随时出来，
如果还要再进去，门票就不用缴回，
可以凭原本的门票再进入。
确定不再进去参观，
就把门票丢入门口的压克力玻璃柜中。
我问：「门票的形式、颜色有每天换吗？」
朋友回答：「没有」
「那会不会有人把门票带回家，过几天再来呢？
或是10人进去只买5张门票，
其中一人再把门票带出来给其他人？」
朋友大笑：「只有台湾人会这么想！
美国人想法单纯多了，进去就是要买门票，
不再进去，就缴回门票。
基本上美国人相信大家都是守法的好人，
所以门口工作人员很少。」

刹那间让我觉得很惭愧，
我们的防弊多于兴利的观念，
钻漏洞的念头竟是文化的一部份。

最近帮台积电上课，
发现台积电的餐厅跟科学园区的其他厂商一样，
采用外包模式,一样干净整洁明亮。
所不同的是餐厅没有人帮你打菜，
要吃什么一切自己来，
发水果的地方贴了一张纸条----
每人限拿一袋(洗好切好的)。
连入口处也很少有人在管,
进餐厅自己用识别证刷卡，
月底自动从薪水中扣除。

一位台积电副理告诉我：
有一位员工被抓到吃饭没刷卡，
第一次警告，第二次就开除了。

我发现.当彼此信任度越高，管理就越少，
彼此方便，成本自然下降，工作也越愉快。

相反的彼此猜忌.防范、围堵、监督。
不但降低生产力，工作也被动，不愉快。
各位亲爱的伙伴.您是否也发现.
当您和周遭朋友.同事.处于信任的环境中.
做起事情来都非常的有效率.而且默契十足.
但是.处于猜忌和不谅解的情形下.
任何事物都进展的很不顺利.....

您了解了这道理.从现在开始.
就将心胸打开.用开放的心情.
信任的态度.来对待每一位伙伴.

或许刚开始.会发现.吃了很多亏.
大家都还是防来防去.....
那是因为您的伙伴还不习惯您的处世态度
记得.

坚持.....对的事情就要坚持.坚持才能天长地久.

路.走对了.就不怕遥远
人生不是得到，就是学到

老师的眼神
教育是：把学校所学的东西忘光了以后，还留下来的东西。 —史金纳

一个享誉国际的科学家，在荣归国门后，专程返回山中的故乡，去探望他阔别三四十年的小学老师。

已经退休的老师非常高兴，因为自己教出来的学生对人类做出了伟大的贡献；但也有点心虚，因为学生所发表的创见太深奥了，不是他能够理解的。

师生两人在校内绕了一圈，坐到操场旁那棵高大的老凤凰树下。科学家看着满地的落花，一如童年时鲜艳，当年在此上课的情景历历在目，仿如昨日。

「老师，您知道我最怀念您的是什么吗？」科学家说。

已经很老的老师慈祥地看着几乎不认识的学生，心里一片空白。　　　

「是您的眼神。」科学家像个腼腆的小学生，说：

「当年您也许对我说过很多指引我前程的话，但我都记不得了，或是当时根本难以领会，而只记得当时您说这些话的眼神。也许您见我当时年纪小，知道说太深奥的话我也不懂，所以只能用关爱的眼神来传达您对我的善意、爱心和期许。」

然后，他一瞬不瞬地望进老师苍老的眼里，真情流露地说：

「我这个乡下小孩，就是从老师您当年望着我的眼神里，看到了您对我的期许，看到了我的梦想，我的潜能，还有我的未来。」　　　　　　　　　　　　　　

凤凰树上的夏蝉热切地鸣叫起来，老师的眼眶不禁湿润了，科学家的眼眶也有点发红。师生两个人就这样无言地互望着，彼此的心中充满温暖。

学校教育最令人感念的，不是老师传授的知识，而是在老师的关爱和启迪下，让学生看到了自己的未来。

美国前总统柯林顿访台演讲文稿
「拥抱人类共通价值：共创二十一世纪的安定与繁荣」
美国前总统柯林顿访台演讲文稿 2005年2月27日

非常感谢！非常感谢主持人对我的介绍，以及现场各位热情的欢迎。主席，各位贵宾，各位先生女士，我非常高兴可以再度回到此地。在1979年到1988年间，当我还是个年轻的州长时，我曾四度拜访台湾。此后我一直关注这个宝岛的变化，关注你们惊人的经济成长及政治发展，也对你们民主的发展深感欣赏及敬佩。

台湾民主基金会的成立是为了推展民主，不仅限于台湾内部，也广及世界各地。这是一项重要的工作，也是我在总统任期的最后几年中极力推动的志业。如果可以，今晚我希望将台湾民主的发展，放到整个21世纪世界局势的脉络中来分析，并且提出一些建议，让贵基金会能够超越国界，达成推展民主的使命。

众所皆知，我们在90年代目睹了经济全球化的惊人成长。我们越来越仰赖国际贸易及投资，在资讯科技产业上也有惊人的发展。人类开始在科学与技术上进行前所未有的合作。由于惊人且前所未有的国际科学合作的成果，在我总统任期的最后一年中，我得以宣布人类基因定序的成功。此外，人类也经由国际合作，在天空中设置了一个太空站。

我还可以举出许多其他例子，来说明人类的成就。但有两件发生在90年代的大事，通常受到媒体的忽略，却对民主发展特别地重要。第一，在九O年代期间，半数的全球人口，得以经由自由选举，产生他们的政府，这是我们人类历史上首次出现的现象。第二，经由现在所通称的NGO(非政府组织)的发展，世界各地公民社会急遽地扩张。不论是在富裕国家或贫困国家，社团组织提供了人们一个机会，使他们做为自由的人，能够集结人民力量，来改善他们所关切的特定人们的生活。

我相信，二十一世纪可以以一个字眼来做最好的概括；但这个字不是「全球化」（globalization），因为「全球化」对大多数人而言仅止于经济之涵义。我相信更好的字眼是「互赖」（interdependence）。因为「互赖」可以是正面的，也可以是负面的；甚至也可以同时具有正面和负面的双重意涵。简单地说，就是我们不能脱离彼此而生活。在2001年9月11日，美国遭受到一个震撼性的负面「互赖」，当「基地」（Al Qaeda）恐怖份子利用全球互赖所提供的国界开放，和旅游、移民、取得资讯及高科技等的便利，杀害了三千名来自七十个国家的美国居民，其中两百名丧生者也是回教徒。

然而，在911的余波中，我也看见了正面的全球互赖。我与我太太希拉蕊柯林顿，现任的纽约州参议员，一齐拜访曼哈顿地区的一所小学。那里的孩子们因为这次恐怖攻击，而被迫离开他们原有的教室。这所学校总计有600名孩童，来自80个不同种族在此就学，他们之中许多人有亲人罹难。当我在人群行列中，试图去安慰那些失去亲人的人时，我见到一名足足高了我一个头的高大男人，他的眼里含着泪光。当我询问他是否也失去了他的亲人时，他回答说没有，他只是来到这里表达他的哀恸。而我永远不会忘记他所说的话-- 他说，「我是个埃及人，是个回教徒，也是个美国人。我害怕我的美国同胞们会因为其他人所做的事情而不再相信我。我比你们更加地憎恨恐怖份子。」

他是一个正面国际互赖的例子。在我的总统任内，我们目睹了中东七年的和平进展，然而之后的四年，取代的则是分崩离析的冲突景象。四年的冲突中，被恐怖份子所杀害的以色列人之数目，超过了我八年总统任期内的四倍之多。但在冲突激烈的几年内，以色列及巴勒斯坦人的互赖并没有比和平时为低。只不过二者从正面的互赖，转变成负面的互赖。如您所想像，尽管我已经不再身为总统，我依然密切关注着中国与台湾及其双边关系的发展。数周前的英国经济学人杂志，有一篇令人惊异的文章，指出了两岸间经济往来爆炸性的增加，也提到目前在中国大陆有超过千万的中国人民，在台湾人所经营的公司上班。我也注意到最近两岸间有直航客机的往来。因此我观察到，在政治差异的面向上，台海两岸有持续性的负面紧张，而在经济与个人面向上，则有正面的接触。
这一切告诉了我们什么？答案是，在这个世界上，我们无法脱离其他人而生存。中国与台湾、以色列人及巴勒斯坦人、北爱尔兰的天主教徒及新教徒、科索沃及波士尼亚的不同族群、斯里兰卡的塔米尔族及佛教徒、泰国的伊斯兰教徒和印尼亚齐省的分离份子，他们与两国的主要政府的关系。所有我们所目睹的这些在国际间发生的事情，不论是正面或负面，都在在提醒我们：我们无法离开他人而存在。因此我相信，21世纪的重大挑战在于，从一个互赖但不稳定的世界，进展到一个我们能共同分享的更紧密结合的全球社群。我们分享责任、利益，也共享基本价值观。每个人都是重要的，也都拥有机会。每个人在社会中都须扮演一个负责任的角色。竞争是好的，但经由合作我们可以做得更好。我们之间的差异是重要的，那会使我们的生活更有趣；然而差异绝对不比人类价值的共同性更为重要。

我们该如何从一个互赖的世界（interdependent world），进展到一个更为整合的世界（integrated world）？我提出五项建议。首先，我们必须抵抗那些与整合社会为敌的人，我们必须减少恐怖主义、战争、以及大规模毁灭武器（WMD）的威胁。第二，我们应该藉由将全球化的利益带给地球上另一半尚未因全球化而受益的人们，在世界上建立更多的伙伴而非更多的敌人。

当我今晚在台北街道上，驱车前往演讲会场的途中，我回想着超过25年前我初次来访的那些经验，想着这个城市是如何地改变，想着台湾为数不多的人口，却创造了高达三千亿的外汇存底，以及足以支撑世界经济的公司，以及充满活力的政治、教育、及经济体制。这几乎让人难以联想，此时全世界有超过一半的人民，每天的生活支出不到两块美金；有上亿人民今晚入睡时是饿着肚子的；地球上有四分之一的人民没有干净的水源，四分之一的人民在今年将死于各种天然及人为的灾害，他们会死于爱滋病、肺结核、疟疾，以及痢疾所引起的感染。这些人大部分都是儿童，而他们终其一生从未喝过一杯干净的水。数以千万的孩童每年死于完全可以避免的儿童疾病。更有一亿三千万的孩子从未上过学。

我们必须将他们带到这个体系内，这个对你们、对整个亚洲、对美国有如此助益的体系。有许多是我们可以做的。我们知道将全世界的孩童送进学校并不会花费太多钱，而那也可以使他们在未来不需要从事他们的父母辈所曾经从事的苦力工作。我们知道我们可以在对抗全球暖化的同时加速许多贫穷国家的经济发展，我们可以发展出一套奠基于太阳能、风力、能源保存技术，及其他我们目前已知能源选择的全新能源经济。有高达一兆的干净能源及能源保存技术的市场等待开发，这将可以使那些极度贫穷的国家，在经济上的发展更为快速。

第三件我们该做的事情，是在各个层级建立分享及合作的机构。全球性的国际机构，如联合国、世界银行，以及国际货币基金（IMF）等，可以透过如欧洲联盟（EU）、亚太经济合作会（APEC）、东南亚国协（ASEAN）或其他正在全球形成的区域性组织，将其力量用来支持区域的合作；也可经由帮助新兴民主国家不只进行诚实的选举，且要有诚实且具有治理能力的政府，来支持国家间的合作。以下是我认为台湾民主基金会可以有重大贡献的地方。

至今我已花了许多时间关注前苏维埃联邦的共和国，我将至其中两个国家推展我的第八个计画。还有加勒比海国家，他们在地理上就在美国的后门，但相对上仍非常贫穷，也有严重的爱滋病问题。我常前往拉丁美洲，那里的每人国民所得惊人地低。我也关注非洲，那里大部分的国家有严重的爱滋病问题，且他们每天的平均收入不到一块美金。

在这些我前往的国家里，总是会有一个赢得了公平选举的民选总统。但常常发生的情况是，这些赢得公平选举的总统，可以坐在办公室里发号施令，却没有任何事情会真的实现。经常会有刚刚通过改选的国会，通过了新的法律但却没有任何事情实现。因为他们缺乏有组织的机构来贯彻这些法律及总统与首相的命令。他们的行政体系没有制度性的能力，来把那些表现在选举中的人类自由的益处，转化到那些投下选票的人民身上。这是其中一个在21世纪被严重忽略的问题，因此我决定在我未来的人生中，花大量的时间来努力思考如何解决这个问题。这个问题从未成为头条新闻，它也不如解决如何通过透明立法、财产权法案，或为某个部门建立行政组织来得有趣，但除非你拥有一个能运作的政府，否则人民会对民主失去信心。

我隶属一个由国家前首领及现任首领所共同组成的「马德里社」（Club of Madrid），几年前，我们举办一个会议时，当时并不确定有多少人会参加，基本上，这个会议是有关建立民主政府的效率。这并不是一个煽动性的题目，也不是一个争议性的题目，我们被一大群新兴民主国家的政府领导人包围，他们诚挚地向我们表示仍有人经历过长期迫害，所以这些人渴望能有选举，然而他们无法做到什么，因为他们没有这种机制来推展公共利益之议题。所以这是一件我认为贵基金会或许应该重视的事情，因为你们的组织所拥有的实践力是令人称道的。

最后，我想我们必须强化全球非政府组织运动的力量。主持人提到我现在从事海啸灾区的工作，一件有关我的工作之最有趣的事是我必须统筹所有由灾区政府、国际组织、国家援助机构如美国国际发展援助总署（USAID），以及数以百计来自全球的非政府组织等机构，所正在进行的救援工作。当然，有这么多的机构在从事救援，是一件好事。我们必须减低国际互赖所带来的威胁，让这个世界有更多伙伴、更少敌人，增加各机构彼此之间的合作。

第四件我们需要做的事是，寻找合作的具体方法。在刚刚对我的介绍中，主持人提到我曾经提醒大家，我希望看到一个能够处理中国及台湾之间歧异的和平解决方案，一个台湾海峡两岸人民都能够同意的方案。每当一个新的工厂开张，一项新的投资开始，一个人得到新的工作，这些以往没有工作，或自己不曾开业的人，他们的人生就迸发出一些新的希望。当人们有希望的时候，你就离和平解决方案越来越近，而离武力冲突越来越远。

我在从事海啸救灾想做的事情之一，是让人们持续以正面的态度从事其工作。在灾情最严重的印尼苏门达腊北部，已经埋葬了十万名受害者，同时还有十四万名的失踪人口。这些地区曾经有过惨烈的分离主义运动。在此次亚奇省首府和所有这些渔村的惨重灾情后，我去一个曾经有六千五百名居民的渔村，现在只剩下一千名生还者。经历这次的灾难后，人们将他们的政治歧见搁置一边，开始着手重建家园。印尼总统设立了一个包括要求独立的反对人士的委员会，一起决定重建的需要花费，一起决定重建事项的优先顺序。他们有一个共同的向往，有一些建设性的工作要做。我相信如果我们能这样的合作程序，在重建工作所需要的未来三至五年里持续运作，将来政府与分离主义人士可能会找出一个能够解决过去政治歧见的方案。
类似的事情，也发生在印度沿海的斯里兰卡岛。斯里兰卡的首府可伦坡，大致上是在岛的西南部。海啸的灾难最主要开始于南部一个称为迦尔的地方，我们许多人透过电视画面，目睹一整列载满人的火车被海浪扫进海里又掷回陆地上，少数的生还者，爬出列车车厢的破口并抓住建筑物屋顶才幸免于难。灾害沿着斯里兰卡东部的海岸直到北部区域。在斯里兰卡的北边，大约百分之二十的区域是由印度塔米尔族所控制，而塔米尔族与斯里兰卡之间，曾有极为严重的对立。数以千计的人民在内战中丧生。他们已有三年的停火，杀戮也渐渐地减少，但过去几年间没有真正严肃的对谈展开。然而现在他们携手合作重建这个区域，他们一同作出决定：关于如何使用援助的金额、援助品该如何处理、什么该做以及做的顺序如何？如果我们可以使他们在未来三年，甚至更长的时间里，都持续这样合作下去，那么该区域的重建必然可以完成，甚至他们可以找到对于长期对立的解决之道。

在中东地区，我们有对于和平的新希望。以色列选出了一个联合政府、巴勒斯坦区域也展开了新的选举；但比起十二年前我开始处理以巴问题时，现在巴勒斯坦的人口更多、更贫穷、问题更多，人口也更年轻化。这些年轻人需要一些事情可做，当他们处理政治议题时也需要处理跟以色列人的关系。布希总统已向国会提出三亿五千万的援助提案，但我认为大概十亿元左右会是一个好的第一步，毕竟那并不是很大的一笔钱。我们可以重新建立巴勒斯坦的经济，使之达到其领土被封锁而无法进入以色列谋生之前的水准。

相对地，美国已经在伊拉克投入两千亿美元，因此只要花百分之一的经费，我们所推动的各项计画就更有可能成功，因为人们就可以从事许多正面的事物，这些事物都是在座各位已经享有的，包括稳定的工作、创业机会、投资等。巴勒斯坦人失去得太多太多了，但是身居海外的巴勒斯坦人处境并非和留在祖国境内的一样楚楚可怜，他们控制了智利的花卉贸易，而且是厄瓜多个人所得最高的族群，甚至在我还在白宫时，还有一位巴勒斯坦人担任总统，而美国境内的巴勒斯坦人也相当多，他们要不是百万富翁就是大学教授，只有留在巴勒斯坦境内的巴勒斯坦人才面临到贫穷，如果这些巴勒斯坦人也都有机会接触到以上这些正面的事物，他们的生活将会大有不同，诚如我之前提到的，我参与的海啸赈灾就是从事这方面的工作。

最后一点。人类自从五千万至一亿年前于非洲大陆崛起以来，整个发展的历史都在决定，到底应该为共通的人类价值而努力，抑或为歧见、差异而浴血奋战。原始的人类刚离开山洞，形成各自的家族、进而彼此接触时，到底会彼此争斗还是合作呢？一般来说，他们除非找到合作的基础，要不然就是不断地交战。人类的历史不断展开层面更宽广的合作，但是也制造出愈来愈危险的武器。在二十世纪，人类进行前所未见的合作，也拥有前所未见的屠杀工具。二十世纪发生两次世界大战，也使用了原子弹。在许多国家境内还发生种族屠杀。虽然人类在二十世纪比以前更了解合作所能带来的利益，但也仅是侥幸的逃过灭种的命运。

现在，尽管面临恐怖威胁、尽管面对大规模毁灭性武器，整体而言，我们的世界比以前更美好。冷战己经结束。没有任何国家认为某个国家会以核武攻击另一个国家，并发动足以造成毁灭世界的战争。这是人类有史以来第一次，我们能运用智慧去打造一个整合社群的全球体系（a global system of integrated communities）。我们不假装人和人之间没有相异之处。如果我们假装每个人都是一样的，所有的进步都将停滞，因为再也不需要辩论。民主政体之所以是生存力最强的政体，就是因为民主鼓励辩论。身处政府体系中的我们不见得喜欢辩论。尤其如果我们辩输了，就更不喜欢辩论。辩论时，我赢过也输过。我喜欢赢的滋味远胜过输的感受。但我非常相信，辩论可以让我们更接近真理，更接近解决问题的方案或向前进步的较好方法。我们现在就拥有这样的机会，所以我相信我们应该要把握这个机会。
但是，在我们相信民主的同时，也必须相信虽然我们的相异之处非常重要，我们共通的人性价值更为重要。然而，要人们达成这个认知，是非常非常困难的。现代印度之父甘地，在七十八岁时遭到谋杀。谋杀他的人不是争取喀什米尔自印度独立的回教徒，而是他的印度教徒。谋杀他的印度教徒认为甘地不是一个好的印度教徒，因为甘地希望缔造一个融合了回教、锡克教、耆那教、犹太教、基督教及各个宗教的印度。我总统任内最黑暗的一天，就是我的挚友拉宾总理遭刺杀的那天。这位前以色列总理终身为以色列奉献，刺杀他的不是巴勒斯坦恐怖份子，而是一位年轻的犹太人，该名刺客认为拉宾既对不起以色列也对不起犹太教，因为拉宾希望巴勒斯坦可以重建祖国，在和平、安定、繁荣的环境下，养育下一代并和以色列合作。但这么一来，以免列人就必须放弃约旦河西岸并在未来让出部份土地。我另外一位好友，黎巴嫩前总理哈里里，几天前于贝鲁特的炸弹攻击中丧生，让人联想起七十年代可怕的内战。才不过一个礼拜前，我们畅谈了一个半小时，提到了他的梦想，希望为黎巴嫩及中东带来和平。杀害他的并不是以色列人，而是阿拉伯人。这群人要的是分裂、对抗、死亡及破坏。

当然，知易行难。不过，我相当确信一点，这一点在台湾身上可以获得佐证：人民可以从事的正面事务愈多，起床时有愈多值得期待的事物，他们就愈不可能进行破坏，而且更有可能带着自己的族群、国家，甚至全世界，创造更美好的明天。我在此重申，我非常高兴再度拜访台湾，在此恭贺台湾民主基金会的所有成就，也希望透过基金会的努力，各位也能够协助其他国家追求自由及民主。这些国家虽然热爱民主及自由，但却没有各位所享有的繁荣经济以及完善的制度可以圆梦。台湾要帮助他们，因为我们必须要维护共通的人性价值，才能够从目前仅止于「互赖」的全球体系，迈向一个真正的全球社群。
谢谢大家。