圖 1.

【具恩根本 智敏.慧華金剛上師開示錄】
容易證悟之人，皆是「心心念念為眾生」，
而不考慮自己個人之榮辱得失、名利財富；
此則我執輕微，對六塵之貪著、分別易於泯除。
唯泯「我執」和「分別取捨」，自性方能顯現。⋯⋯
修心法欲得相應，須心心念念「住於體性」；
乃至一切言行，均「利益眾生」，
均「對得起傳承法脈」，方能獲得傳承加持。
倘若違背此點，
念念只為自己，有我有人——能所角立，修心法即永不相應。
有些人雖然一日修十數小時，進境卻極緩，
只因未發起大悲救度眾生之心。
故須發大菩提心——住於不動，如幻度眾生——才能相應。

圖 1.

諸位修行，必以三密相應為本之要旨，
即是把自己真如自性，平等擴充、差別流現。
即是舉手投足，皆手印之身密；
出辭吐氣，皆真言之口密；
起心動念，皆觀想之意密。
法爾如是，不假思維。
如人問我貴姓，充口隨應，絕不錯亂，
廣東人說廣東語，信口而譚——如是熟練，便得自在。

恭錄自
《諾那呼圖克圖法語開示錄．諾那上師離港前夕開示記》
（圓覺宗諾那華藏精舍．金剛贈經會印贈經軌之140）