"鄭有神巫曰季咸，知人之生死存亡，禍福壽夭，期以歲月旬日，若神。

鄭人見之，皆棄而走。

列子見之而心醉，歸以告壺子曰：「始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。」

壺子曰：「吾與汝既其文，未既其實，而固得道與？眾雌而無雄，而又奚卵焉！而以道與世亢必信，夫故使人得而相女。嘗試與來，以予示之。」

明日，列子與之見壺子。
出而謂列子曰：「嘻！子之先生死矣，弗活矣，不以旬數矣！吾見怪焉，見溼灰焉。」

列子入，泣涕沾襟，以告壺子。
壺子曰：「曏吾示之以地文，萌乎不震不正，是殆見吾杜德機也。甞又與來。」

明日，又與之見壺子。
出而謂列子曰：「幸矣！子之先生遇我也，有瘳矣，全然有生矣。吾見其杜權矣。」

列子入，以告壺子。
壺子曰：「曏吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵，是殆見吾善者機也。甞又與來。」

明日，又與之見壺子。
出而謂列子曰：「子之先生不齊，吾無得而相焉。試齊，且復相之。」

列子入，以告壺子。
壺子曰：「吾曏示之以太沖莫勝，是殆見吾衡氣機也。鯢桓之審為淵，止水之審為淵，流水之審為淵。淵有九名，此處三焉。甞又與來。」

明日，又與之見壺子。
立未定，自失而走。

壺子曰：「追之！」

列子追之不及，反以報壺子曰：「已滅矣，已失矣，吾弗及已。」
壺子曰：「曏吾示之以未始出吾宗。吾與之虛而委蛇，不知其誰何，因以為弟靡，因以為波流，故逃也。」

然後列子自以為未始學而歸，三年不出。為其妻爨，食豕如食人。於事無與親，彫琢復朴，塊然獨以其形立。紛而封哉，一以是終。”~莊子/內篇/應帝王
 

(文言文中)；莊子是如何看待算 ..

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下面是引用 solasky 於 2019-02-11 08:45 發表的 面相人相神相氣相..之例外: 1,tpc
"鄭有神巫曰季咸，知人之生死存亡，禍福壽夭，期以歲月旬日，若神。...

~莊子/內篇/應帝王

“有神巫自齊來處於鄭，命曰季咸，知人死生、存亡、禍福、壽夭，期以歲、月、旬、日，如神。

鄭人見之，皆避而走。

列子見之而心醉，而歸以告壺丘子曰：「始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。」

壺子曰：「吾與汝無其文，未既其實，而固得道與？眾雌而无雄，而又奚卵焉？而以道與世抗，必信矣。夫故使人得而相汝。嘗試與來，以予示之。」

明日，列子與之見壺子。
出而謂列子 ..

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下面是引用 ylstaringl 於 2019-02-11 18:21 發表的 : 1,7244055
(文言文中)；莊子是如何看待算命的？


莊子/應帝王/壺子與列子~(文言文的內容)
個人以為，當鑽研壺子和列子 ..

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