光明顶上约法三章


作战会议

　　孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

　　故经之以五事，校之以计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

　　「兵」包括了士兵、武器、战争及小说中的武术，也就是一切与军事相关之事。军事是国家乃至门派帮会的大事，决定了人的死活，国家门派的兴亡，必须慎重考虑审察。所以要从五方面来比较、计画、探求实情。一是主义，二是天候，三是地形，四是将令，五是法规。

　　金庸小说里，经常有开作战会议的叙述，好比《鹿鼎记》第34、37回，有康熙对平定吴三桂的战傋及军事会议；《碧血剑》第13回，有皇太极问鼎中原的战略；《射雕英雄传》中，以统一天下为大业的成吉思汗，开过无数对金国、花剌子模的作战会议；《倚天屠龙记》第22回，张无忌初任明教教主，与教众约法三章，自是拟定了明教日后的对外策略。

约法三章

　　 道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。

　　「主义」，就是揭橥战争的目的，使全体力量集中、精神统一，知道为何而战，为谁而战，如此才能同生死、共患难，不畏任何危险。

　　明教经过内斗、分裂到六大派围攻，几乎灭亡。幸亏张无忌光明顶一战镇慑六大门派，接任教主团结内部，他所做的第一件事便是约法三章：

一、严守教规，为善去恶，行侠仗义，明教兄弟之间，务须亲爱互助，有如手足，切戒自相争斗。

二、明教和中原各大门派结怨己深，但此后既往不咎，前衍尽释，不再去和各派寻仇。

三、迎归金毛狮王谢逊。

　　以上三条约法，前二条即符合了「道者，令民与上同意」。「为善去恶，行侠仗义」，说明了为何而战，为谁而战：对象是扫除强梁恶霸，进一步不以中原各派为敌，使一切力量集中，以对抗蒙古朝廷。