紐西蘭算是年輕的國家,其豐富而多采的歷史,正反映了毛利人與歐洲人的傳統。令人讚嘆的毛利古蹟與「塔翁加」(taonga,即寶藏),可追溯回將近一千年前,與許多美麗的歐洲殖民建築相映成輝。如今,在紐西蘭任一個城市裡,都可以看出紐西蘭已成為文化多元又美麗的國度。

懷唐伊條約(Treaty of Waitangi)
1840年,毛利人與英國殖民政府簽署了一份條約,紐西蘭於是誕生。如今,懷唐伊條約深深影響了所有紐西蘭人。

移民
一千多年以前,毛利人首次移民至紐西蘭。在此之後,就有來自世界各地的人移居至此地。

早期移民
毛利人的祖先在數百年前離開家鄉,英勇地越過太平洋,登陸紐西蘭,開拓新天地,他們是「唐加塔環努瓦」(tangata whenua) -大地子民。

殖民
一位荷蘭籍的水手是第一個發現紐西蘭的歐洲人,於是英國人開始於此地殖民,對這裡的土地和人民留下永不可磨滅的印記。

紐西蘭的立國文件
懷唐伊條約(Treaty of Waitangi)簽署於一八四○年, 是英國皇室與毛利人之間的契約。它建立了紐西蘭的英國法律, 同時保證了毛利人土地與文化的主權。這份條約被認為是紐西蘭的立國文件。

獨立聲明
在庫克船長於十八世紀發現紐西蘭之後, 越來越多人移民至紐西蘭。在一八三九年, 約有二千名「帕凱哈」(歐洲人)住在紐西蘭。商人與移民違法情形越來越多, 英國政府於一九三三年任命詹斯士.巴斯比(James Busby)為英國公使以保障英國商務的利益, 阻止違法事件的漫延。

一八三五年, 法國人開始在紐西蘭移民和經商, 並開始買土地。為這種情形做出反應, 英國皇室與三十四位北部區的毛利酋長簽署了一份「獨立聲明」(Declaration of Independence)。這份文件宣告紐西蘭為英國法律下的獨立國家。它也宣告了紐西蘭權力伸張必須經過毛利人的同意。

雖然派任了巴斯比為公使, 違法事件和可疑的帕凱哈土地交易仍在增加。英國政府決定紐西蘭需要建立有效的法律。一八四○年, 英國派了威廉.哈伯森船長(Captain William Hobson)到紐西蘭擔任代理政府官員。他的任務是以與當地毛利酋長簽約以取得紐西蘭的統治權。

懷唐伊條約
條約擬定出來並翻譯後, 經過一天的辯論, 於一八四○年二月六日在島嶼灣的懷唐伊島簽定。四十三位北部區的酋長在那天簽署了這項條約。接下來的八個月裡, 全紐西蘭超過五百位毛利族酋長簽署。

簽署條約的地方與建築物至今仍完好保存著。現在「懷唐伊歷史保護區」已成為熱門的觀光景點。這裡有一座大型的毛利會堂,、一座殖民地教會式建築、一根老旗桿和非常長的「威卡陶塔」(毛利戰舟)。

開放詮釋
大多數當時大英帝國與其殖民地所簽署的條約都已被遺忘, 但懷唐伊條約至今仍是法律與社會的重心。許多人都認為它是紐西蘭的立國文件。但自從簽定以來, 懷唐伊條約仍出現了許多詮釋的問題。

英文版與毛利文版的條約都包括三篇條約。不過撰寫和翻譯該條約的人都沒有足夠的法律經驗, 毛利文版與英文版的詮釋有很大的差別。

第一篇條約談及統治權。英文版說毛利人要放棄他們的「卡瓦那塔干」(主權或統治權), 交給英國皇室。雖然英文版說統治權歸皇室, 但毛利文版卻意指毛利人可分享權力。

第二篇條約談到「提若 朗加提拉塔干」, 即領導權。毛利版中允諾給毛利人更多權力, 讓他們擁有現存的「塔翁加」(寶藏)。英文版是說讓毛利人掌控他們的土地、森林、漁場和其他地產。但是毛利版用的字「塔翁加」指的是如語言和文化等的擁有和保護。第三篇條約是允諾毛利人擁有與英國人相同的權力, 包括保衛傳統和風俗的權力。

懷唐伊法庭
雖然它被認為是紐西蘭的「立國文件」, 許多條約中允諾給予毛利人的權力卻被忽略。雖然有懷唐伊條約的保護, 但在十九和二十世紀時, 毛利人失去了大量土地。土地的準則已失去, 常遭人質疑, 造成毛利人嚴重的抗議。

於一九七五年, 政府建立了「懷唐伊法庭」(Waitangi Tribunal)。這個法庭是為表示這項條約的尊重與效力而建立。從此之後, 懷唐伊條約判決了由毛利族人所提出的權力聲張。在許多案例中, 通常以金錢或土地為形式的賠償得到批淮。在最近十年裡, 紐西蘭政府與毛利族, 包括懷卡托的泰努伊族(Tainui)與南島的納塔胡族(Ngai Tahu), 達成了許多大型的和解。許多賠償金投入於毛利族人的教育與健康服務之中。

到底哪一份語文版本的懷唐伊條約才是正確的? 二份都是。因為兩份條約都已簽署, 懷唐伊法庭依根據兩份條約的文字來做決定。

移民的國度
最早的紐西蘭人, 毛利人, 從他們玻里尼西亞的故鄉哈瓦基(Hawaiki)移民過來。約八百年後, 歐洲移民開始進入。太平洋諸島與亞洲移民於二十世紀開始影響紐西蘭, 形塑了這裡多采多姿的多元文化。

從哈瓦基到奧拉提亞羅瓦
毛利人約於一千多年前乘著瓦卡豪羅瓦(探險舟)從故鄉哈瓦基登陸奧提亞瓦(即紐西蘭- 意為「長白雲之鄉」)。他們分佈於全國, 以種植和狩獵維生。到了一八○○年, 紐西蘭大約有十萬多名毛利人。

歐洲移民
艾貝爾塔斯曼是紐西蘭最早被歐洲人看見的地方, 但在庫克船長於一七六九年環遊紐西蘭一週後, 歐洲移民才開始進入。最早的歐洲移民是捕鯨人和傳教士。

國家的形成
在一八三九年, 紐西蘭只有約兩千名帕凱哈(歐洲人)。但在一八四○年簽署懷唐伊條約(Treaty of Waitangi)成為英國領土後, 紐西蘭人口開始大量成長。於一八四○年至一八五八年間, 約有四萬名英國移民抵達紐西蘭。在一八五八年, 毛利人與帕凱哈人的人口數大約相等。一八六○年代的南島的淘金潮帶來更多世界各地的移民, 包括英格蘭、蘇格蘭和中國。

衰退的種族
十九世紀末的勞力短缺帶來更多英國和歐洲的移民。他們大多得到紐西蘭政府的幫助。到了一九○○年, 紐西蘭有超過五十萬帕凱哈, 而毛利人則因戰爭和疾病, 人口減少至四萬多人。

葡萄酒與樹膠
自一八九○年代開始, 五千多名來自達爾馬希亞(Dalmatia, 現在是克羅埃西亞的領土)的人移民至遠北區。大部份達爾馬希亞人在樹膠場工作, 採集貝殼杉的樹膠。等到樹膠業停止後, 許多達爾馬希亞人開始與當地人一同經營農業與通婚, 成為農業社群的一份子。達爾馬希亞移民也於一九○○年代初在奧克蘭西部建立了葡萄園。現在, 紐西蘭幾種最著名的葡萄酒包括巴比奇(Babich)與歡樂谷(Pleasant Valley), 來自於達爾馬希亞人在這個地區所建立葡萄園。

蘇格蘭之鄉
在一八○○年中與末期, 大量蘇格蘭人移民進入紐西蘭, 尤其是南島的奧塔哥與南部區。但尼丁(名稱來自於「旦艾丁」, 艾丁堡的蓋爾特語地名)是奧塔哥的首都。這裡被設計成蘇格蘭自由教會(Free Church)成員的城市, 該教會於一八四三年於蘇格蘭教會分裂。蘇格蘭的影響如今依然可在這座城市的各處看到, 尤其是大學和醫學院。風笛、蘇格蘭的舞蹈和滾球運動(curling), 都是蘇格蘭人引入紐西蘭的娛樂活動, 但現在已成為紐西蘭生活的一部份。

黃金移民
除了來自歐洲、澳洲與美國的移民外, 奧塔哥的淘金潮也吸引了許多來自中國的男性移民。中國移民稱這裡為「新金山」, 他們許多人的日子很艱苦、疏離又寂寞。中國礦工的子孫與後代多成為商業菜農。在第二次世界大戰時, 中國菜農為戰爭英勇地奉獻, 為軍隊提供大量食物。

荷蘭移民
艾貝爾塔斯曼最早是在一六四二年由抵達紐西蘭的荷蘭人發現。一九五○年代, 荷蘭與紐西蘭政府達成協議, 讓大量荷蘭移民進入紐西蘭。荷蘭移民帶來許多技術, 影響了紐西蘭餐廳、農業(尤其是花農)、建築設計和時裝工業。如今, 紐西蘭約有十萬名荷蘭人的後代。感謝荷蘭移民, 紐西蘭現在可以向荷蘭出口鬱金香!

太平洋諸國的朋友
一九六○年代至七○年代之間, 紐西蘭面臨勞工短缺的問題。因此有大量從太平洋諸島來的移民進入紐西蘭, 奧克蘭特別多。太平洋諸島的人民如今佔紐西蘭百分之五的人口, 奧克蘭是全世界最大的玻里尼西亞城市。太平洋諸島移民早期受僱於工廠和以勞力為主的就業市場, 如今越來越多人進入專業領域, 分佈於紐西蘭的專業體育、時尚、流行音樂、電視和藝術界。太平洋諸島的食物、時尚和藝術常見於紐西蘭大城市的街頭。

亞洲移民
最近十五年中, 有相當多來自亞洲的移民進入紐西蘭, 包括香港、台灣、新加坡、韓國和日本。亞洲移民對紐西蘭的經濟造成很大的影響, 尤其是商業與專業的領域。大多數紐西蘭城市開設了許多亞洲餐廳與商店。

開拓先鋒
毛利人是奧拉提亞羅瓦/紐西蘭(意即「長白雲之鄉」)最早的居民。他們大約是一千年前自玻里尼西亞的故鄉哈瓦基(Hawaiki)登陸紐西蘭, 以「伊威」(部落)為基礎建立了繁榮的社會, 傳衍數百年。 [ more about Iwi and Tribes]

登陸奧拉提亞羅瓦
依據毛利人的說法, 第一位登陸紐西蘭的探險家叫庫普(Kupe)。星星和海潮是他判斷方向的工具, 乘著瓦卡豪羅(探險船)從玻里尼西亞的故鄉哈瓦基出發, 穿越太平洋。毛利人認為庫普是約一千年前在北部區的赫基昂加(Hokianga)港登陸。

哈瓦基在哪裡
你在地圖上找不到哈瓦基, 但人們認為毛利人來自於南太平洋的一座島或群島。確切地點不明, 但在庫克群島、夏威夷和大溪地的人民與毛利人有著類似的語言和文化。

回歸之旅
現在玻里尼西亞的移民有計劃地乘坐獨木舟重回哈瓦基。重新製造出的瓦卡豪羅如「蒂奧雷雷號」(Te Aurere)已成功地以傳統導航方法行駛過太平洋。
 
部落瓦卡
接下來的一百年, 有更多瓦卡豪羅跟著庫普的腳步登陸紐西蘭各個地區。現在, 許多部落的祖先都可以追溯到瓦卡豪羅。

出海捕魚
毛利人是打獵與捕魚的專家。對一個大多數居住於沿海的民族來說, 捕魚非常重要。捕魚在他們的神話中也扮演了重要角色 – 北島被認為是天神茂伊(Maui)「釣」上來的。毛利人以哈拉凱凱(harakeke, 亞麻)編漁網, 以動物骨頭和石頭作魚鉤。毛利人認為鯨魚是凱提亞基(kaitiaki, 守護者), 用牠們的肉做為食物, 以牠們堅硬的骨頭做武器。毛利人至今仍有把第一次捕到的魚放回去的傳統。以表示對海神唐加羅瓦(Tangroa)之慷慨的感謝。

狩獵與採集
毛利人會以巧妙的陷阱和圈套捕捉原生鳥類, 其中包括恐鳥(moa), 全世界最大的鳥類。許多不同種的鳥類, 包括凱雷魯鳥(kereru)和圖伊鳥(tui)都是用來做食物。 [ more about Tui] 不過, 現在已絕種的胡伊亞鳥(huia)是用在塔普(tapu, 祭典)中, 從來不用作食物, 因為牠的羽毛非常漂亮, 可戴在朗加提拉(rangatira, 酋長)的頭上。企鵝和海豹被毛利人用來當食物, 尤其是在南島。羊肉鳥(muttonbird)在紐西蘭最南端很常見, 如今仍常用來作食物。羊肉鳥裝在大海草製成的袋子裡, 可以保存好幾個月。

特有的食物
毛利人食用原生蔬菜, 也引入了來自玻里尼西亞的蔬菜, 包括庫瑪拉(kumara, 即蕃薯)。種植與採收蔬菜的各種工具包括鋤頭、鏟子和棍棒。毛利人也吃蕨類的根, 用木杆磨成粉食用。其他食物包括多種漿果和普哈(puha, 類似菠菜的蔬菜)。毛利人也嚼口番糖- 貝殼杉的樹脂。裝食物的容器是以亞麻編織的籃子和袋子, 通常置於帕塔卡(pataka)裡 – 一個架高的貯藏室。

美味的土窯食物
毛利人有一種聰明的烹調方法, 如今依然十分普遍, 每個遊客都應該嚐看看! 杭吉(hangi)或叫烏穆(umu), 是個以大坑作成的土窯。特別的石頭放在木炭上烤熱。一層綠亞麻舖在石頭上, 然後再放一層肉和蔬菜在石頭上, 以蒸熟食物。長時間的烹調使食物變得入口即化, 而木炭和亞麻的香味使食物有種煙薰的香味。

防衛策略
在歐洲移民進入之前, 毛利部落之間常有爭戰。為保衛自己不受其他部落攻擊, 毛利人建築了「帕」(pa, 即山寨)。這些帕通常建於重要的戰略地點, 如山丘和山脊頂上。大多數帕蓋得充滿巧思, 有柵欄和壕溝以不受入侵者威脅。如今紐西蘭各處仍可看到許多古老帕的遺跡。

一生為戰士
在歐洲人進入之前與之後, 毛利人都是好戰士。只有男人可擔任戰士, 地位最高的武器是類似茅的泰阿哈(taiaha), 通常有美麗的裝飾, 如今在儀式中依然在使用, 被視為崇高的藝術品。另一種可怕的武器是梅雷(mere, 棍棒), 有美麗的雕刻, 以綠石(pounamu, 也是一種玉石)製成。戰士的臉上有摩科(moko, 刺青), 揮舞泰阿哈或梅雷, 作出威嚇的動作。

聚會點
「瑪雷」(marae, 聚會處)是毛利社區的聚會點, 如今在毛利社會中仍扮演重要的角色。「華雷努伊」(wharenui, 會堂, 意面意義是「大房子」)是瑪雷中央的大建築物。 [ more about Whare Nui] 華雷努伊的結構模彷了人的身體。前方的部份叫「科魯魯」(koruru), 代表頭部。「瑪伊希」(maihi)是在地上從「頭部」延伸過來的大板子, 代表手臂。「阿默」(amo)在華雷努伊前的小板子, 代表腿, 而「塔胡胡」(tahuhu)是與屋頂同高的樑柱, 代表脊椎。許多華雷努伊內有複雜的雕刻和裝飾板, 呈現部落的華卡帕帕(家譜)與毛利造物神的故事。

摩里歐里人
毛利人遍佈於南北島, 而另一個玻里尼亞族的摩里歐里人(Moriori)則住在基督城外海約九百里處的占丹群島(Chatham Islands)。摩里歐里人可能是從紐西蘭的南島移居到占丹群島。十八世紀末約有兩千名摩里歐里人住在占丹。不過, 從毛利人傳來的疾病和攻擊行動造成性好和平的族裔的人口嚴重減少。最後一個血統純正的摩里歐里人據信已於一九三三年過世。

殖民主義
紐西蘭第一個首都是島嶼灣的科洛拉雷卡(現今名為拉塞爾),曾於1840年短暫地成為首都。後來首都立刻往南遷到奧克蘭,1865年又遷到更南邊的威靈頓,一直到今天。

雖然最早發現紐西蘭的是荷蘭人, 但卻是由英國人將其殖民化。隨著英國移民增加, 失去土地的毛利人人口卻大量減少, 整個十九世紀和二十世紀上半葉, 紐西蘭都是由英國文化掌控。不過在第二次世界大戰後, 紐西蘭開始有了自己的認同和世界的地位。
 
早期的訪客
最早看到紐西蘭的是荷蘭人艾貝爾.塔斯曼(Abel Tasman)。他當時為了尋找南方大陸而出海探險, 他相信「南大陸」有豐富的礦產。一六四二年, 他在找尋南大陸的路上, 看到南島西岸區的「一大片橫陳的土地」。

第一次接觸
於一六四二年首次發現之後, 艾貝爾.塔斯曼宣稱此為荷蘭的領土, 命名為「Staten Landt」(後來被荷蘭的地圖繪製者改名為「紐西蘭」)。沿著西岸區而上,艾貝爾塔斯曼最早與毛利人接觸的地方是在南島北端, 現今稱為黃金灣(Golden Bay)。兩艘坐滿毛利人的戰舟發現了塔斯曼的船。塔斯曼派人乘小船與其接觸, 不過因為多方面的誤會, 一艘戰舟撞上這艘小船, 最後造成衝突, 四個塔斯曼的手下遭殺害。

毫無所獲的冒險
塔斯曼一直沒有踏上紐西蘭, 沿西岸區而上後, 又前往其他太平洋小島, 最回到荷屬東印度(即現在的印尼)的巴達維亞(即現在的雅加達)。塔斯曼發現紐西蘭的任務被他的僱主荷蘭東印度公司, 視為「沒寶藏也沒發現什麼顯著利益」。

再探南大陸
詹姆斯.庫克船長奉命前往大溪地觀察金星, 同時也接受了在南海搜尋南大陸的任務。一七六九年, 庫克船長的小船員, 楊格.尼克(Young Nick), 看到了一小塊吉斯本附近的陸地, 這個地方現在稱為楊格尼克角(Young Nick』s Head)。

細心的探堪
庫克船長成功地繞行了這塊土地, 並繪了地圖。庫克船長的探險船「奮起號」(Endeavour)上的植物學家和其他專家取得了豐富的動植物與毛利原住民的資訊。庫克船長之後又帶領了兩次紐西蘭探險, 他最後於一七七九年在夏威夷的海灘遭到殺害。

早期移民
在一八四○年之前, 來紐西蘭的移民主要是捕鯨人、獵海豹人和傳教士。這些移民與毛利人接觸, 尤其在沿海地區。毛利人和帕凱哈(歐洲人)進行了大規模的交易, 有些歐洲人與毛利同住。

軍火交易
一八四○年之前, 紐西蘭大約有二千名帕凱哈, 大多居住島嶼灣。在此同時, 毛利人部落之間常發生戰爭, 毛利人從帕凱哈那買來的槍使戰爭更致命。槍與帕凱哈帶來的疾病嚴重影響了毛利人的人口, 之後便開始快速減少。.

殖民潮
一八四○年簽署了懷唐伊條約後, 紐西蘭就成了英國的殖民地。這使得更多英國移民前住紐西蘭, 許多人是付錢給殖民公司前住。有計劃地移民紐西蘭的想法主要是來自韋克菲爾德(Edward Gibbon Wakefield), 他認為殖民地聚落的架構應該要模仿英國社會。許多紐西蘭的城市與城鎮是以這個概念所建造。這些聚落都傾向於文明化和自給自足, 一小群農夫在土地上耕耘, 與原住民和平共處。

具爭議性的條款
當越來越多移民抵達, 需要的土地越來越大之後, 與毛利人之間的土地爭執便越來越多。懷唐伊條約的暖昧不清和不明確, 使得憤恨與衝突越來越多。在一八四○年代中期於北部區造成全面的戰爭, 一八六○年代漫延到其他地方。衝突期間, 英國派遣軍隊協助紐西蘭殖民地部隊, 一些毛利人也相互協助作戰。

人口減少
在土地爭戰期間, 毛利人在許多地方取得了勝利。一些事件像北部區歐哈懷山寨(Ohaewai Pa)的保衛戰, 顯示了毛利人軍事工程常比帕凱哈優越。不過殖民軍隊的武力與人數更勝, 最後結束了與毛利人的戰爭。之後不久, 政府奪取了大量毛利人的土地, 包括位於懷卡托與塔拉納基的重要農地。失去大量的土地加上疾病造成的死亡, 使毛利人口急速減少, 到了一九○○年, 只剩下約四萬人。

殖民地關係
整個十九世紀和二十世紀的大半, 「故土」英國仍對紐西蘭造成很大的影響。政府的施政、教育和文化, 都以英國為本。紐西蘭軍人在波爾戰爭(Boer War)和第二次世界大戰中受傷。就如首相麥克.薩維基(Michael Savage)於一九三九年談到英國所說的話: 「她去的地方, 我們必定跟隨, 她的立場, 就是我們的立場。」

新夥伴
第二次世界大戰後, 紐西蘭與大英帝國之間的關係依然十分緊密。不過, 之後的紐西蘭政府也視美國為最重要的盟友和保護者。紐西蘭簽署了東南亞公約(SEATO)和澳紐美公約 (ANZUS)。紐西蘭軍隊於韓戰及越戰時協助美軍。

走向共和體制?
雖然紐西蘭依然深受殖民傳統影響, 但也建立了強烈的自我認同。雖然是大英國協的成員國, 但也與美國建立了良好的關係。紐西蘭現在已有非常獨立的貿易與外交政策。自一九八○年代中之後, 紐西蘭就是禁用核子的地區, 其武力主要用於維持太平洋地區的和平。現在, 即使是最保守的政客都會開放地談到紐西蘭終將成為共和體制 – 這是最近才出現的聲音。


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