菩薩十大願文—一       海濤 輯
◎曼殊室利菩薩十種無盡甚深大願  
一者大願：若有一切眾生，所生三界，或我作、他作，隨緣受化四空五淨之主、八定四禪之主、梵王六欲之主、帝釋諸天之主、四天四輪之主、諸神龍王之主、八部鬼神之主、守護佛法之主、伽藍宮殿之主、四大持世之主、金剛堅牢之主、護國善神之主、大國小國之主、粟散世王之主、統領諸軍主、都攝所守主，所有水陸四生胎卵濕化、九類蠢動、一切含靈，同生三世，願佛知見，或未聞我名，令願得聞及聞我名！
於我法中，令一切有情盡發菩提，迴向大乘，修無上道！若有眾生，以法藥世醫、救療諸疾、曆數算計、工巧博弈、世典文筆、歌詠讚歎、講論戲處導以度人，隨類同事，接引世俗，令發菩提，正見正授，共我有緣，得入佛道！
二者大願：若有眾生，毀謗於我，瞋恚於我，刑害殺我，是人於我、自、他常生怨恨，不能得解，願共我有緣，令發菩提之心！
三者大願：若有眾生，愛念我身，欲心見我，求得於我，於我身上、於他身上盛行諂曲、邪見、顛倒，及生淨行、不淨行、諸惡、不善，願共我有緣，令發菩提之心！
四者大願：若有眾生，輕慢於我、疑慮於我、枉壓於我、誑妄於我，毀謗三寶，憎嫉賢良，欺凌一切，常生不善，願共我有緣，令發菩提之心！
五者大願：若有眾生，賤我、薄我，慚我、愧我，敬重於我、不敬於我，妨我、不妨我，用我、不用我，取我、不取我，求我、不求我，要我、不要我，從我、不從我，見我、不見我，悉願共我有緣，令發菩提之心！
六者大願：若有眾生，常殺生命，作屠兒魁膾、畋獵漁捕，怨命現前，更相殺害，無有斷絕，世世相報，殺心熾盛，不生悔過，賣肉取財，自養性命。如此之心者，永失人身，不相捨離報對，如是令發菩提之心！若有他人，取我財物、我與財物，或施我財物、我施財物，所得財物及不得者，願共我有緣，令發菩提之心！

菩薩十大願文—二       海濤 輯
七者大願：若有眾生，供養我者、我供養他者，或我造、他造寺舍、僧房、伽藍、佛塔、禪房、蘭若獨靜之處，或我造、他造一切功德，及造菩薩、諸佛形像，令他布施，修立福祐，遍於法界，迴向一切諸佛菩提，令一切有情同霑此福，及有他人、自己、朋友、同伴、師長、弟子，修行苦行、節身斷食，持戒破戒、有行無行，和尚、阿闍黎教導稱說，聽受我教、我受他教，同行、同業，願共我有緣，令發菩提之心！
八者大願：若有眾生，廣造諸罪，墮於地獄，無有出期，經無量劫，受諸苦惱，從地獄出，生於五趣。先作畜生，將命還於前生，負物作駝、驢、豬、狗、牛、羊、象、馬、奴婢、僕從，償他宿債，累劫賠命，還他偷盜，無有休息。
  我於五道從形受化，常生同世，教化於人，或作貧窮、困苦、盲聾、瘖瘂、最下乞人，於一切眾生眾中同類、同緣、同事、同行、同業導引得入佛道，願共我有緣，令發菩提之心！
九者大願：若有眾生，縱恣身心，我慢貢高，故於我法中汙埿佛法、師長、弟子，無慚無愧，用僧佛錢、菩薩財物，殺生、偷盜、邪行，妄語、綺語、惡口、兩舌、鬪亂，縱恣貪、瞋，不揀良善，劫奪他財，拒諱謾人，不識善惡，廣造十惡一切諸罪，死墮阿鼻，入諸地獄。
從地獄出，輪迴六趣，入生死海、諸趣惡道。願共有緣同業、同道，隨緣變化，當以救之，令得出離！共我有緣，發菩提心，求無上道！
十者大願：若有眾生，當於我法，若我有緣、若我無緣，同我大願，則是我身，共我無別，行四無量心，心等虛空，廣度有情，無有休歇，願達菩提，登正覺路！
◎曼殊室利言：「我有大願，以聖性力加持有情，令罪垢消滅，得入菩提、諸佛聖果。則是名：菩薩十種大願。」《大教王經》

菩薩十大願文—三       海濤 輯
◎普賢十大願
1.爾時普賢菩薩摩訶薩稱歎如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：「善男子！如來功德，假使十方一切諸佛經不可說不可說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡。若欲成就此功德門，應修十種廣大行願。何等為十？
一者、禮敬諸佛；二者、稱讚如來；三者、廣修供養；
四者、懺悔業障；五者、隨喜功德；六者、請轉法*；
七者、請佛住世；八者、常隨佛學；九者、恒順眾生；
十者、普皆迴向。」《普賢行願品》
◎彌勒菩薩問佛十種心
1.爾時彌勒菩薩白佛言：「世尊！如佛所說阿彌陀佛極樂世界功德利益。若有眾生發十種心，隨一一心，專念向於阿彌陀佛，是人命終，當得往生彼佛世界。世尊！何等名為發十種心？由是心故，當得往生彼佛世界。」
2.佛告彌勒菩薩言：「彌勒！如是十心，非諸凡愚、不善丈夫、具煩惱者之所能發。何等為十？
一者、於諸眾生起於大慈無損害心；
二者、於諸眾生起於大悲無逼惱心；
三者、於佛正法不惜生命樂守護心；
四者、於一切法發生勝忍無執著心；
五者、不貪利養恭敬尊重淨意樂心；
六者、求佛種智於一切時無忘失心；
七者、於諸眾生尊重恭敬無下劣心；
八者、不著世論於菩提分生決定心；
九者、種諸善根無有雜染清淨之心；
十者、於諸如來捨離諸相起隨念心。
3.彌勒！是名菩薩發十種心。由是心故，當得往生阿彌陀佛極樂世界。彌勒！若人於此十種心中隨成一心，樂欲往生彼佛世界，若不得生，無有是處。」《大寶積經．發勝志樂會》（節錄）

菩薩十大願文—四       海濤 輯
◎勝鬘夫人十弘誓
1.時勝鬘夫人聞佛記已，於如來前合掌而立，發十弘誓，作如是言：世尊！
一、我從今日乃至菩提，於諸受戒不起犯心。
二、我從今日乃至菩提，於諸師長不起慢心。
三、我從今日乃至菩提，於諸眾生不起恚心。
四、我從今日乃至菩提，於諸勝已及諸勝事不起妬心。
五、我從今日乃至菩提，雖有少食不起慳心。
六、我從今日乃至菩提，不自為己受畜財物，凡有所受為濟貧苦有情之類。
七、我從今日乃至菩提，不求恩報行四攝事，無貪利心、無厭足心、無限礙心攝受眾生。
八、我從今日乃至菩提，見諸眾生無有依怙，幽繫、疾惱種種危厄，終不捨離，必願安隱，以善饒益，令免眾苦。
九、我從今日乃至菩提，若見一切諸惡律儀、毀犯如來清淨禁戒，凡我所攝城邑、聚落應調伏者而調伏之，應攝受者而攝受之。何以故？以調伏攝受故，則正法久住。正法久住故，天、人充滿，惡道減少，能令如來法*常轉。
十、我從今日乃至菩提，攝受正法終不忘失。何以故？忘失正法則忘大乘，忘大乘者則忘波羅蜜，忘波羅蜜者則捨大乘。若諸菩薩有於大乘不決定者，攝受正法則不堅固，便不堪任超凡夫境，則為大失。
◎現在、未來攝受正法諸菩薩等，具足無邊廣大利益，發斯弘誓，聖主世尊雖復證知，而諸有情善根微薄，或起疑網，以十弘誓難成就故，彼或長夜習不善法，受諸苦惱。為欲利益如斯眾生，今於佛前發誠實誓！」
2.爾時勝鬘夫人復於佛前發三弘願，以茲願力利益無邊諸有情類：
第一願者，以我善根於一切生得正法智；
第二願者、若我所生得正智已，為諸眾生演說無倦；
第三願者、我為攝受護持正法，於所生身不惜軀命。《大寶積經．勝鬘夫人會》（節錄）