《天道经》佛部-长生绝

佛部功法卷：
上部:（吸元凝魂）
长生绝乃创始元灵传给我天道祖师，祖师传给佛祖，为天授无上真法，祖师恩德，命我转世传法于「失法真」五浊恶世，救世人于水火轮回，望有缘得到之人：心如刚，惠如剑，坚定信心，一修到底，终可证无上无量大道。
   长生绝为无上修神之法共分为：五行长生绝，阴阳长生绝，混沌长生绝，归一长生绝四大层功法，每一大层功法又分为若干小境界，下面我主要讲解一下五行绝的修炼方法，五行绝修行法门：（1）第一小层是地绝，最好找一个灵气比较好的地方修炼，山水福地比城市好很多，坐于大地之上最好露天，不方便在室内也可以但是要安静不要旁边有人打扰，放松盘坐，双手自然放在膝盖上，手心向上，轻闭目，注意力集中在两手心，细细感悟空气中大地上游离的元气，感悟到之后把元气用意念吸入手心，就好像「看」到一条元气之光慢慢不断被吸入手心，慢慢的如果手心明显的感觉到发热了那说明你可以感应吸收天地元气进而修炼长生绝，反之你也不用修练了天生道基被毁坏了，话归正题然后把你手心吸收的元气，有手心先引入丹田就是肚脐下方，在丹田走一圈太极把身体里的废气由肛门排出，剩下的精纯的元气再引导向天灵，（额头内中间位置即头顶内中间）此处是灵魂核心所在，可以加强灵魂力量。这是元气运行路线，在天灵把元气存起来，慢慢的自己会感觉天灵内有一些游离的水样灵气，自己会「看」到天灵内元气越聚越多，最后变成了和大地一样颜色的「魂珠」这个时候第一层小境界就算完成了。魂珠的大小是和资质有关，也许是你会想「魂珠」在天灵里最大也不会多大，其实不是那个概念，就像一沙一世界一样，很多修炼有成的人会从新修这几个小境界，为的就是开辟天灵，这样说吧，祖师两大弟子之一佛祖的天灵可以容下无数个小世界，理论上可以无限大，只要资质好勤修炼就没有边界，此时第一层小境界上部就算修炼圆满了。这里说的元气其实是没颜色的但是属性不同只有修炼者可以感知到「颜色」，说颜色是为了你好理解，其实就是不同属性的灵气，修炼第一层圆满后就会感觉到了。第二层叫木绝（3）第三层水绝，(4)第四层为金绝，（5）第五层火绝，以上全部按照第一小层方法修炼。第一小层修圆满之后，感知力会增加并打开人身第一个大神通「天眼」，可以自然看到后面的五行绝适合修炼场所，顺着感知的游离元气自可找到其他五行元气密集地修行。这之后第一大层功法的上部就算完成了，第二大层阴阳长生绝，这时天灵里会有土木水金火五种元气能量，把土木水合到为阴性能量，金火合道为阳性能量。后再合为阴阳魂珠。（三）混沌长生绝（四）归一长生绝这时就圆满了，可以从修前面的功法扩大天灵，修长生绝和神胎绝最大的不同为三条此处说明，修者自选:第一相对来说比较容易成就。第二此为专注修神魂之法，修成第一小境界即可带记忆转世，有了记忆下世才可继续修行。第三修行所得灵魂力量是可以转世积累的不会消失。以上为长生绝上部的全部修行之法。
 下部：（炼魂成神）
前面我已讲过吸元凝魂之法，此乃吸收天地元气凝魂成珠之总法，若只吸收而不炼魂成阳神还是不得正法，吸收的元气大部分都会慢慢散掉，最后珠散法失，所以有了吸收之法还要懂得下部炼魂为神，此乃关键，很多修者都会吸收只因不懂得成阳神之法最后身死道消，修真法善德者可成，下面我讲解一下炼魂珠成阳神之法：。。。。。。（法门详略）。。。。。。
 
一、怎么可以减轻或者消退修道过程中的三灾九难？
答:修道实乃逆天而上之事，所以有天地规则束缚，冲关口即为灾，大关叫三灾，小关名九难，冲关之时会有种种天罚魔障阻挠，何乃天地人三灾？解曰:大千世界当修行者脱离肉身的范畴此乃修道第一大关口，过不去仍入轮回此为人灾，当修到地仙圆满入天仙之关口称为地灾，当修炼至天仙圆满之冲上关口称为天灾，天仙以上才真正算初证道。。。。。。九难指:魔，执，法，相，水，火，风，雷，欲。九难有内有外，一般都是伴随着三灾和业因出现的，为什么修道者都要先修福行善积累功德道理就在这，只有这样这些修道途中的灾难才会减轻甚至消失，大家可以这样理解，修道本是逆天而行之事，本要受天谴，所以修道者有了能力就要为这个天地做一些好的事情，只有这些事情做了天谴灾难才会减轻，因为没有这些灾难的话至下向上冲关的过程将会无比的顺利，功到自然成，所以如认为有了能力就可以胡作非为那就大错特错悔之晚矣，这就是魔念，天地规则不能改变，所以常说修道先要修心就是这个道理，今世我把长生绝和神胎绝写了出来，这是天道经里面的一部分内容，就是经书，此原乃天授经书，写成后无论何人不能再改动任何一个字，胡乱改经、后世子孙将无真经可修影响极大，擅改真经、诽谤真经乃是大罪业难很重，坠无边地狱一万八千年，切记！后人只可依原意解经不能改原经，此经是根据吾修行天道经之感悟，译成白话文写的，为的是让现世人好理解。
二、我是谁为什么会写出天道经？谁传给我天道经，我今世为何要传修行真法与大家？
答：我乃⊱天道祖师⊰门下传法弟子，祖师赐法号「星道子」。祖师慈悲观婆娑世界真法失传，不忍末法世将来入魔者多，命我转世传法，我的任务就是把正法传给后世，救众生脱离恶世轮回入魔之苦，此乃祖师恩赐我大功德，天道祖师门下传法必须转世，不以神通传法，信者授，善者授，缘者授，祖师两大弟子佛道两祖及天道门上下谨遵法旨，大千世界所有传法之人必须转世，凡现世以神通取信与人传法者皆不属天道祖师门下，及佛道两祖之弟子。此所谓：「信者授，授必炼，炼必终，终必果，果必道」。
三、天道圣地：天道世界-无始山-九法功德水-元灵石碑

答：圣地简介：在大千世界的中央有一世界名天道世界，天道世界的中心有一山，不闻其始，不知其终，所名「无始山」此山是开天之时天地之精所化，为定界神山，大千世界依其而靠。山中仙果、神药遍布，泉水涓涓而下美不胜收。在山顶有一先天神泉名九法功德水，乃是天地胎胞之时先天羊水所化。此水有九大宝：一、消业 二、清泠 三、甘美 四、轻软 五、润泽 六、养神 七、定金身 八、除饥渴九、长养诸根。在泉眼之上有一块先天神石浮于空中，至坚至柔，不知其质，大千世界任何神兵利器不能伤其分毫，此石乃是世界未有之前，天地胎胞所化，元灵传法于天道祖师后，身化为法消失于天地间，精元投入其石融为一体，所以名「元灵石碑」其石虽至坚，确可吸收神魂印记，所有天道修者，在每一大层修炼圆满之时都要到天道世界元灵石碑处，把自己的大道法悟化为一枚印记投入元灵石中。这其实就是天道经的由来，也是我为何说大千世界所有佛道经典都是在不断的完善天道经，实并没有天道经。因为此石虽可以吸收法则印记，但并不会显现法则，天道祖师讲法只有两种情况此石会显现，一种是大千世界所有生灵都入魔之时此石崩裂印记化为法则力量融化一切魔头后消失于天地间。第二种是所有生灵都成佛证道之时，此石化为圆满大道规则消融于天地间。诗曰：长生绝修长生，开天辟地此一绝，佛道从中出，同祖不同法，到头是一家。
 
（此乃佛祖亲修功法，然不可轻传于不修善德、有魔心之人，所以下部『成阳神』关键之法省略，望见谅！！真心发愿修行之人可；以下方式联系我，同交流、证大道）。
附言：今生可修圆满第一小层地绝即可脱离肉身轮回之苦乃是天大福缘。
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                                     恩师赐法名：星道子