憨山大師 夢遊集開示：

1、若論此段大事因緣，雖是人人本具，各各現成，
不欠毫髮。爭柰 無始劫來，愛根種子，妄想情慮，
習染深厚，障蔽妙明，不得真實受用，
一向只在身心世界妄想影子裏作活計，⋯⋯
所以流浪生死。佛祖出世，千言萬語，種種方便，
說禪說教，無非隨順機宜，破執之具，元無實法與人。
所言修者，只是隨順自心，淨除妄想習氣影子，
於此用力，故謂之修。若一念妄想頓歇，徹見自心，
本來圓滿光明廣大，清淨本然，了無一物，名之曰悟。
非除此心之外，別有可修可悟者，以心體如鏡，妄想攀緣影子，
乃真心之塵垢耳。故曰：「想相為塵，識情為垢。」
若妄念消融，本體自現。