广告广告
  加入我的最爱 设为首页 风格修改
首页 首尾
 手机版   订阅   地图  繁体 
您是第 1428 个阅读者
命理服务》 数位论命馆 | 免费排盘 | 星侨易学 | 五术书籍 | 线上论命 | 影音论命 | 八字命书 | 星座分析 | 孔明神数 | 周公解梦 | fackbook 粉丝专页 |
 
发表文章 发表投票 回覆文章
  可列印版   加为IE收藏   收藏主题   上一主题 | 下一主题   
adamlee9 手机 会员卡
个人头像
个人文章 个人相簿 个人日记 个人地图
贴图天使奖 社区建设奖
头衔:                       &n ..                       &n ..
风云人物
级别: 风云人物 该用户目前不上站
推文 x6353 鲜花 x7456
分享: 转寄此文章 Facebook Plurk Twitter 复制连结到剪贴簿 转换为繁体 转换为简体 载入图片
推文 x0
[分享] 人的一生就是一场戏,演戏的时候你要认真,不能放弃。
人的一生就是一场戏,演戏的时候你要认真,不能放弃。
在演戏的过程中又不能糊涂,不能把这些当真,
要放下,不执着。我们都会说「放下」,
但很多人都放弃了。放下就是不放弃,
没有放下就是放弃。「放下」是一种心态,⋯⋯
是一种智慧,不是一种行为。
「不放弃」也是一种智慧,不是一种行为。
不放弃是因果不虚,是大慈大悲。
达真堪布
《心经》云:
「色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。」
这个道理说得容易,但真正要明白含义,
要做到非常困难。「色即是空,空即是色」,
在我们的思想概念里是矛盾的,实际上不矛盾,
这叫超越,这是真正的诸法实相。
用生活化的语言简单来解释,
就是我们无论做什么事都要认真,
无论修什么法都要认真。要认真,但不能执着;
要放下,但不能放弃;要随缘,但不能随便。
简单点说叫缘起性空:性空不离缘起,缘起不离性空,
性空和缘起是双运的,
一体的。「放下」讲的是空性,
「不放弃」讲的是缘起,
二者是双运、一体的,不是相违的,是圆融的。
「要放下」,这是真空;「不放弃」,这是妙有。
认真和不执着也是双运、一体的。
「要认真」,这是妙有。「不执着」,这是真空。
真空离不开妙有,妙有离不开真空,
就是相离不开空,空离不开相。
但很多人因为不懂得其含义,弄不清楚这些,
都混在一起。把执着当成认真,把放弃当作放下,
把随便当作随缘。我们强调做事情、
修法的时候不能执着,但马上就不认真了,
认为认真是执着,这是错误的。认真不是执着,
执着也不是认真。不执着不影响认真,
只有在你不执着的时候,才能认真。不执着的时候,
才有真正的智慧。有真正的智慧,才有真正的认真。
有了智慧,有了真正的认真,才有究竟圆满的成就。
我们之所以一直没有成功,没有成就,
就是因为有执着而没有认真。
不认真是罪过,不执着是解脱,
这两个不一样。佛、菩萨、上师不可能不认真,
但是他们没有执着心,所以这两个是不矛盾的。
你们所认为的认真,实际上就是一种执着,
因为你真正认真了,就解脱了。
你现在对家人、对亲朋好友很好,这实际上是一种执着,
而不是认真。因为你对他们所谓的「认真」给你带来了
烦恼和痛苦,所以不是认真,是罪过。
认真是一种缘起的作用,是完全的解脱;
而你现在的认真是一种执着,是轮回的因,完全是痛苦的。
人的一生就是一场戏,演戏的时候你要认真,不能放弃。
在演戏的过程中又不能糊涂,不能把这些当真,
要放下,不执着。我们都会说「放下」,
但很多人都放弃了。放下就是不放弃,
没有放下就是放弃。「放下」是一种心态,
是一种智慧,不是一种行为。
「不放弃」也是一种智慧,不是一种行为。
不放弃是因果不虚,是大慈大悲。
我们有一句法语:
「能放下一切众生,这叫智慧;
不放弃一个众生,这叫慈悲。」
有大智慧,才有大悲心,智悲双运!
这是佛法里讲的慈悲、平等。在上师三宝面前,
每个众生不管贫富贵贱、男女老少,不管是佛还是魔,
包括自己的仇敌都是一样的。不放弃任何人,
不放弃任何事,这才是圆满。「处处都是好处,
人人都是好人,事事都是好事」,还要放弃什么啊?
这叫放下。这些道理虽然不太好理解、不容易明白,
但通过学修,有一天一定会明白的,那时你就具有大智慧了。
佛讲众生愚痴、颠倒,
就是因为这些简单的道理我们都不懂,
很容易的事情我们都做不到。事实上如果我们真的放下,
就能得到,就不需要放弃,而且是永恒地不放弃。
我们现在所认为的没有放弃责任与义务,
认为把家放下了,孩子也放下了,实际上是已经放弃了。
再比如,有的人害怕自己家里有鬼魔,
就想找人把他们都送走,这就叫放弃众生、失去众生!
你放弃了就有烦恼、痛苦,所以放弃是罪过。
当你没有烦恼、痛苦的时候才是真正放下了。
所以,这些道理都一定要分清楚,
要在日常生活工作中、实际行动上分清楚。
解脱就是在日常的生活工作当中放下、解脱,
除此以外没有什么可放下的,没有什么可解脱的。
我们遇到事情时,经常会说要「随缘」,
但大家说「随缘」时说得太容易了。
因为随缘是有大修行、有大智慧的人,
大成就者才能做到,一般的凡夫怎么能做到随缘呢?
你们说的随缘不是随缘,而是随便。随便是造业,
随缘却是一种解脱。随缘的含义很深,
一切都让它自自然然,那是随缘。
在心里把一切万法都看成自然,自自然然地发生,
来去自然,生死自然,聚散自然,高低自然……
如一个有智慧的老人在看一群玩耍的小孩一样,
一切显现都知道,明明了了,不动心、
不执着,这叫随缘。所以说要做到随缘很难,
在没有达到随缘的境界时,还要认真地取舍与对照,
这才是对的。如果还没有到达这种境界就随缘,
那是随便,那叫散乱、懈怠。这不是修行,也不会有成就。
随缘不随便,放下不放弃,认真不执着,叫二谛双运,
含义都非常深。
如果想把缘起性空的道理运用到生活当中,
那就需要这样去运用。
不能把缘起和性空都挂在虚空当中,不去做,不去落实。
能做到,这就是最究竟的。
虽然我们用的词汇都是很普通、很生活化的语言,
但是含义很深,要仔细去思维、体会,这样一定会有成就的。



虚拟的世界虚拟的心年轻的宇宙年轻的人@
献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2016-07-26 19:49 |

首页  发表文章 发表投票 回覆文章
Powered by PHPWind v1.3.6
Copyright © 2003-04 PHPWind
Processed in 0.112882 second(s),query:15 Gzip disabled
本站由 瀛睿律师事务所 担任常年法律顾问 | 免责声明 | 本网站已依台湾网站内容分级规定处理 | 连络我们 | 访客留言