《金刚经》即非 是名
1如来所说身相，即非身相。
2须菩提，所谓佛法者，即非佛法。
3庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。
4世尊：何以故？佛说非身，是名大身。
5须菩提：佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜。
6须菩提：诸微尘如来说非微尘，是名微尘。
如来说世界，非世界，是名世界。
7如来说三十二相即是非相，是名三十二相。
8世尊：是实相者则是非相，是故如来说名实相。
9我相即是非相，人相众生相寿者相即是非相。
10须菩提：
如来说第一波罗蜜非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。
须菩提：忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜。
11如来说一切诸相即是非相，又说一切众生则非众生。 
12须菩提：所言一切法者即非一切法，是故名一切法。
须菩提：譬如人身长大。
须菩提言：世尊，如来说人身长大则为非大身，是名大身。
13何以故？如来说庄严佛土者即非庄严，是名庄严。
14如来说诸心皆为非心，是名为心。
15如来说具足色身即非具足色身。是名具足色身。
16如来说诸相具足即非具足，是名诸相具足。
17须菩提：众生众生者，如来说非众生，是名众生。
18须菩提：所言善法者，如来说非善法，是名善法。
19须菩提：如来说有我者则非有我，
而凡夫之人以为有我。
须菩提：凡夫者，如来说则非凡夫。
20佛说微尘众则非微尘众，是名微尘众。
世尊：如来所说三千大千世界则非世界，是名世界。
何以故？若世界实有则是一合相，
如来说一合相则非一合相，是名一合相。
21世尊说我见人见众生见寿者见，
即非我见人见众生见寿者见，
是名我见人见众生见寿者见。
22须菩提：所言法相者，
如来说即非法相，是名法相。



《金刚经》以特殊的思辨形式，来传达超越世间的大智慧。
有人说《金刚经》说的是似而非论，一下说是又说不是、
这在讲什么呢？为了让我们更加理解《金刚经》的思辨形式，
圣严法师将思辨形式分成三大类：
并 列举出十九段经文一一解说，带您来体验大自在的智慧。 
http://www.youtube.com/watch?v=lMZXILlTkI0&feature=youtu.be
http://www.youtube.com/watch?v=K7hK7OTsTnA
http://www.youtube.com/watch?v=EBjgsHfyEMo