土 地 神 的 由 來 ： 中 國 古 代 就 有 奉 土 祭 社 的 禮 俗 。 社 者 ， 地 方 之 最 小 行 政 單 位 。 《 禮 記 》 之 《 祭 法 》 篇 注 稱 ， 「 大 夫 以 下 包 士 庶 ， 成 群 聚 而 居 ， 滿 百 家 以 上 ， 得 立 社 」 。 《 漢 書 》 之 《 五 行 志 》 又 稱 「 舊 制 ， 二 十 五 家 為 一 社 」 ， 古 人 尊 天 而 親 地 ， 「 土 地 廣 博 ， 不 可 遍 敬 ， 故 封 土 為 社 而 祀 之 ， 以 報 功 也 」 。 為 報 答 大 地 之 恩 賜 而 奉 土 祭 社 ， 東 漢 時 即 稱 社 神 為 社 公 或 土 地 ， 而 稱 土 地 者 更 甚 。 社 神 初 無 姓 名 。 東 晉 以 後 ， 民 間 以 生 前 行 善 或 廉 正 之 官 吏 為 土 地 神 ， 遂 有 人 格 及 姓 氏 。 道 經 《 道 要 靈 衹 神 鬼 品 經 》 的 《 社 神 品 》 曾 引 用 《 老 子 天 地 鬼 神 目 錄 》 稱 ， 「 京 師 社 神 ， 天 之 正 臣 ， 左 陰 右 陽 ， 姓 黃 名 崇 。 本 楊 州 九 江 歷 陽 人 也 。 秩 萬 石 ， 主 天 下 名 山 大 神 ， 社 皆 臣 從 之 」 。 明 清 以 後 ， 民 間 又 多 以 名 人 作 為 各 方 土 地 。 例 如 ： 清 代 翰 林 院 及 吏 部 所 祀 之 土 地 ， 傳 為 唐 代 大 文 人 韓 愈 。 杭 州 太 學 一 帶 ， 原 是 岳 飛 的 故 鄉 ， 於 是 太 學 就 奉 岳 飛 為 土 地 神 。 現 在 的 土 地 廟 中 常 配 祀 有 土 地 婆 婆 ， 其 俗 約 起 於 南 宋 。


生 養 萬 物 ： 土 地 載 萬 物 ， 又 生 養 萬 物 ， 長 五 穀 以 養 育 百 姓 ， 此 乃 中 國 人 所 以 親 土 地 而 奉 祀 土 地 的 原 因 。 《 太 平 御 覽 》 5 3 2 引 《 禮 記 外 傳 》 稱 「 國 以 民 為 本 ， 民 以 食 為 天 ， 故 建 國 君 民 ， 先 命 立 社 ， 地 廣 穀 多 ， 不 可 遍 祭 ， 故 於 國 城 之 內 ， 立 壇 祀 之 」 。


管 理 本 鄉 ： 自 東 晉 以 後 ， 隨 著 封 建 國 家 從 中 央 到 基 層 的 官 僚 制 度 的 逐 漸 完 善 ， 土 地 神 也 演 變 成 為 在 道 教 神 階 中 只 能 管 理 本 鄉 本 土 的 最 低 級 的 小 神 。 東 晉 的 《 搜 神 記 》 卷 五 稱 廣 陵 人 蔣 子 文 因 追 賊 而 死 。 東 吳 孫 權 掌 權 後 ， 蔣 子 文 顯 靈 於 道 說 ： 「 我 當 為 此 土 地 神 ， 以 福 爾 下 民 」 。 這 裡 所 指 的 福 爾 下 民 ， 就 是 指 的 保 佑 本 鄉 本 土 家 宅 平 安 ， 添 丁 進 口 ， 六 畜 興 旺 ， 並 且 為 人 公 道 。 中 國 南 方 土 地 廟 常 有 對 聯 稱 ： 「 公 公 做 事 公 平 ， 婆 婆 苦 口 婆 心 」 。


奉 祀 ： 供 奉 土 地 神 的 土 地 廟 大 多 比 較 簡 陋 。 一 些 大 廟 中 間 也 有 在 殿 堂 中 設 有 當 方 土 地 神 位 者 。 土 地 神 的 神 誕 之 日 是 二 月 初 二 。 舊 時 ， 官 府 和 百 姓 都 到 土 地 廟 燒 香 奉 祀 。 現 在 初 一 、 月 半 到 土 地 廟 燒 香 的 依 然 十 分 普 遍 。

有意思並不知許多的神明管那些
一一去認知不錯喔
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