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chin633
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[修行] 福报与灾难
福报与灾难


有时候,
看起来很好的事情,正是灾祸的开始;
看起来不好的事情,却是福报的源头。

有一只狗,被一个员外收养,从小到大都得到很好的照顾。
它在员外的家中扮演着看守门户的角色,非常地尽职,员外对它也非常地满意。
可是狗跟人一样,随着岁月的增加也会老化。这一只狗渐渐地年纪大了,体力也衰弱了。
有一天,它不能再执行它的任务了,员外就把它赶出门,随它四处去流浪。
这只狗平时养尊处优,到了外面就像一个没有谋生能力的人一样,找不到东西吃,也找不到居住的地方,渐渐的成了一只流浪狗,又老、又瘦,又有皮肤病。
有一天,它发现一个很好的地方,可以找到它的食物。
原来它找到一间卖肉的铺子,在那里它可以捡到一些骨头、一些猪肉。
所以它就守在这个肉摊子前面,等待别人不要的、或者掉下来的一些骨头、碎肉。
这样子相安无事地过了几天。
有一天,肉铺的老板发现他的生意比以前差了很多,原来他的客人每一次看到门口有一只又老、又瘦、又有皮肤病的狗蹲在门口,总觉得不卫生,就渐渐地不愿意到他那里去买肉,转到其他地方去了。肉铺的老板一气之下,就拿了一枝棍子,把这只狗给打跑了。
在一阵毒打当中,这只狗受了重伤,就一状告到县老爷那里去。县太爷就把肉铺的老板叫来问话。
这只狗就告这个老板伤害,它说:
「我在门口也没有侵犯他任何事情,但是他却用棍子打我,把我打成重伤。这下子连活命都有问题了!」
这一场告诉,最后是这一只狗胜诉了。
县老爷就问它:
「那你看,我怎么来处罚这个老板呢?」
这只狗想了一下,就跟县太爷说了,它说:
「这样子好了,你罚他下辈子当一个有钱的员外。」
县太爷觉得很奇怪,就问它:
「他这么样地打你,你也来告他。今天既然胜诉了,为什么你竟然没有要报复的心,还要让他去当有钱的员外呢?」
这只狗就跟县老爷说:
「您有所不知,因为我要报复他最好的方法,就是让他下辈子当一个有钱的员外。」
这个县老爷更是弄得满头雾水,就进一步问它:「这什么原因呢?」
这个时候,这只狗才讲了出来,它说:
「我上辈子就是一个有钱的员外,因为为富不仁,造了很多业,这一世才沦落到如此地步,所以如果真正要报仇的话,就是让这个老板下辈子当一个有钱的员外,才能够消我心头之恨!」

受苦就是消业
这是一个编出来的故事,但是我感觉它非常地有意义。
有时候,看起来很好的事情,正是灾祸的开始;看起来不好的事情,却是福报的源头。
在中国古老的经典里面,《道德经》也讲「福祸相倚」,就是告诉我们:
在福报当中,往往包藏着祸害的因子;而遇到了灾难、不顺利的事情,往往是酝酿下一个福报的种子。
所以历代的高僧大德,他们常常挂在嘴边:「受苦难就是消业障」。
我记得过去曾有一位禅师,当他的信徒找他诉苦的时候,他除了安慰之外,一定会讲一句话说:
「唉呀!你能受苦真好啊!」
开始的时候,很多人都不知道他的意思。但是过了若干时日,这些受苦的人都能够开悟、了解为什么禅师要说「受苦真好」。
各位朋友!您觉得如何呢?
好事跟坏事,灾祸跟福报││您是用什么样地态度去面对它们呢?

企业家的祖厝
多年前,偶然间我曾经到过一位知名大企业家的祖厝祠堂,令我非常地惊讶。因为一般来讲,我们讲的阳宅风水,大多数聚气就能生财。可是,他们的祖厝不但有气,而且有光。
我当时就跟这位朋友讲:
﹁你们是积善之家,必有余庆。你们在第一代创业者之后,还会连续出几位很贤明的接棒人。﹂
因为他们从上一代开始,不但都持续在积福,而且还积德。所以他们每一代的接棒者,都能够用他们的智慧来处理他们的福报。
阳宅风水讲的是纳气聚财,但是如果有光出现,我个人的浅见认为,那是一种智慧。所以他们的后代,一定是福报跟智慧两者俱足。
因为如果只有福报,而没有智慧的话,那可能这些福报就会成为后代子孙造业的工具。
像前面那个员外,他就是没有用智慧来接受他的成功、来处理他的福报,所以在他成功之后,就造了业,而自己也得到这个业的果报。
而这位企业家的家族,他们就是用智慧来接受他们的成功,所以,他们一直过着知福、惜福、再造福的日子。



心灵对话

各位朋友!
让我们来回我们来回想一下,我们在处理我们的成功与福报的时候,是种了福呢?还是造了业呢?我想,每个人的答案各个不同。
但是,我们可以互相地勉励,共同来努力,让我们能够增长智慧,来处理我们的成功与福报。
就像一句话说:
「以智慧来接受福报,可以再造福;
以无明来接受福报,可能会造业哦!」



献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:上海市 | Posted:2006-01-17 08:30 |
tso6657
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路人甲
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这是一篇很让人深思的文章~
让我们面对顺境与逆境时要有正确的心态~


献花 x0 回到顶端 [1 楼] From:台湾中华电信 | Posted:2009-04-04 21:52 |
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表情 恩师问:励志做大事,何故?不做大官,何故?

弟子表:真正的大事,是知人生难得精进大事。学佛弟子,能把握有限生命,此生能精勤修持六度万行,励行功德有情为念。心性通达圆融无碍,能究竟解脱才是励志做大事。

不能做大官,即使此生有修,来生富贵,亦不得投身官宦富贵之家。原因乃大官难拒攀缘附会,难躲富贵淫秽,难逃名利薰心,争权斗势堕落难免。一失人身枉五百年之修行,辗转生死,复去从来,何年何日方得解脱究竟?惟恐一失人身万劫不复。故弟子以为,不能做大官。俗话说:

富贵修道难,道在苦中修,

不入富贵门,知恐身堕落,

不退菩萨伴,六度万德修,

知恩缘难遇,证圣报佛恩。

表情 表情


四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
献花 x1 回到顶端 [2 楼] From:台湾 | Posted:2009-04-05 01:51 |
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恩师问:解众生相,为何不以富贵而入荣华之心。

弟子表:富贵本命,但荣华之心即是后天贪恋享受爱慕虚荣。此生有幸富贵,但却忘却修德,难免心性乖张,物欲贪染而失真心性遭致堕落。故即心富贵非是贪欲荣华,要知富贵不久长,唯见慈心播,仍要引接佛法道缘为要,安身立命为菩萨伴侣,将富贵慈心散布人间,福田广种。


四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
献花 x0 回到顶端 [3 楼] From:台湾 | Posted:2009-04-05 01:52 |
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恩师问:以何为贵?

弟子表:心中的富贵才是真富贵。弟子常见此生富贵之人,已是非常富有衣食无缺,但常为金钱利息太少,为子女私情所扰,虽生而富贵其实正是财奴贫穷。弟子们全省布施,远至高屏花东,当地居民甚且赞叹我等心力如此真诚广博,能如此亲近慰问不辞远行。

弟子们布施远行,旅途劳顿有时真感疲劳,但当亲自奉上贫户米粮,眼看贫户笑容,耳听贫户感恩,当下忘了身体疲劳,体会心中富足才是真富足。弟子参加佛堂布施有年,感恩佛菩萨的苦心规划,促弟子们励心布施体悟慈航,体验人间富贵不为己,施比受才真正有福。


四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
献花 x0 回到顶端 [4 楼] From:台湾 | Posted:2009-04-05 01:52 |
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恩师问:身中无物,但两手空空,如何起行?

弟子表:身上无值钱的东西,也无钱财可供布施,要如何行善?弟子以为布施有财施,法施,无畏施。假使我没钱布施,我可以为邻里打扫巷道,我可以去庙宇帮忙清洁,我可以说故事劝人行善,我可以到教养院做义工慰问老人,为老人按摩为残童说故事,我可以随处留意用心,那里有善可行,那就是我发心之所。

恩师解:实地实行实观住,人生当道不为假,修得今生立明生,在此锦衣富贵名,有无皆是身外物,实心应验体外德,把定方向来明撷,一法炮制定人生。

得大智慧行,不论外表功。


一生作法求解脱,当行则行明心定,
有情同种菩提树,一生高德划明梅。


四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
献花 x0 回到顶端 [5 楼] From:台湾 | Posted:2009-04-05 01:53 |

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