从前有一位大师

图 1.

图 2.

图 3.

图 4.


大师，为了明心见性，我该怎么做？ 就如同你无法使旭日东升，
对于开悟，你 也一无所能。 那么您教导的种种修持方法，又有何用？
只是让你在旭日东升的 那一刻，别睡着了。

在大师的禁语日，一位访客央求大师赐给他智慧之言， 作为人生旅程的座右铭。
大师慈悲地点点头， 拿出一张纸，写上一个：觉。访客有些困惑这太简短了吧，
请您在申述一下。 大师慈悲把纸拿回来，在添上两字：觉、觉、觉。
这些字究竟什么意思？访客无助地问：大师在俯身，
加上几个字：觉、觉、觉，意思就是觉。  

我如何才能得永恒的生命？永恒的生命，就在眼前，只要你回到现在 。 
但我此刻正在现在，不是吗！不是。为什么？因为你还没有舍离过去 。　 
为什么我该舍离过去呢？我的过去并没有什么不好啊！过去应该舍去 ，
不是因为它有什么不好，而是因为它已经过去了。  

有一人，为了查证大师的显赫事迹，不惜跋涉千里， 前来打听，他问大师的一位弟子：
你的师父， 曾经显过什么神迹？嗯，世上有各种奇迹。
只是在你的家乡，只把诸佛满全众生的事迹， 当作奇迹﹔但我们这里，
当人们承行诸佛祖师悲愿时， 我们认为是奇迹。

一位弟子迫不即待地想把他从市集听来的传言秉告师父。
大师说：等一下，你要告诉我的事，是确有其事吗？ 我不认为如此。
他有用吗？不太有用，它有趣吗？ 并不算十分有趣。那我们为什么要听它呢？  
一位弟子承认他有传布别人是非的坏习惯。 大师毫不容情地说：
若只是传布，并不算太糟，
只怕你还加油加醋了吧！   大师住世时即已变成一位传奇性的人物。

有一天诸佛前来向他请教：我想和众生玩捉迷藏的游戏， 我曾问过我的护法们，
我该藏在什么地方，才能够隐密。 有些建议大海的深渊，有些建议某个山顶，
也有护法建议躲在另一个星球上。你认为呢？ 大师答道：就藏在众生的心里吧！
那是他们最后才会想到的地方。   村子里有一条蛇，曾伤及不少人，
使得许多人都不敢下田。 村民请求大师驯服它。听说大师传授了它一门和平之法。
 不久，村民就发觉那条蛇变温驯了， 他们拿石头丢它，甚至还敢捉它的尾巴玩。  
有一晚，这条蛇遍体鳞伤地爬到大师家里抱怨不已。
大师说：我的朋友，你已经罩不住人类了-那真糟糕。
但那是因为你要我修持和平之法啊！我只告诉你不要伤害人们，
并没有禁止你张牙吐蛇地吓唬他们啊！  

一位赌徒向大师说：昨天我玩牌时作了手脚，被伙伴揭穿， 他们打了我一顿，
并且把我从窗外摔出去。 你能给我任何忠告吗？大师深深望了这人一眼：
如果我是你的话，自今以后我会尽量在楼下赌牌。  
一旁的弟子听了，十分惊异？问到：你为什么不干脆劝他戒赌？
大师平缓的说：因为我知道他一时还戒不掉的。

我能做你的弟子吗？当你紧闭着自己的眼睛时， 你永远只做别人的弟子。
等到有一天，你张开了眼睛， 你就知道，你无法从我或任何人学到任何东西。
那拜师又有何用？只是让你明白，有个师父，也无济于事。  

一位弟子极其尊崇他的师父。 大师却说：光明映照在墙上，
为什么只知赞美那座墙！应留神于光明本身。  

华藏世界第五期　选译自ａｎｔｈｏｎｙ　ｄｅ　ｍｅｌｌｏ
  “ｏｎｅ　ｍｉｎｕｔｅ　ｗｉｓｄｏｍ”


深观广行般若波罗蜜多!!!

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禅的精神真是不可思议.禅的世界是运用"觉"的本体去认清世界及自我的本来面目.
大德们.会吗？

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人能觉醒、觉误，就不会犯下大错，
我师父告诉我们说，我从不反省，
只是把事情当下做对，就是，
何需反省一堆，就是把握当下。

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求再多都无益
如果你能自己发觉 自己领悟我想那才是禅学要给你的思考
有个师父再有陪带领你 就像父母一样 但等你长大了
要知道自己的方向定为才会长大
大师提供你可以走的方向 但怎么继续前进该如何前进就是你的领悟了

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