“新版三国”玩颠覆 历史剧慘遭改编受廣泛质疑

《三國演義》作為四大名著之一在中國可謂“家喻戶曉”，而趁著眼下荧屏古装历史剧风头正劲：新《三国演義》5月2日起在江苏、安徽等四家卫视开播后即夺人眼球。
雖然開播不久，但這部热播剧赚了收视率却并未赢得观众口碑，被质疑为颠覆原著情節過多。对此，新《三国》的导演高希希指出，电视剧要先当成电视剧来看，而不是文学作品。究竟电视剧应先尊重历史或文学，还是应先尊重电视业态本身？
剧情篡改過度，時尚台词雷人
首先对新《三国》剧情质疑的是三国原著迷们。近日在“一統游戲”資訊看到好幾篇揭批三國劇情遭痛改而遭來罵戰的文章，筆者覺得很有話題性。无论是原著《三国演义》还是尊重了原著的老版电视剧 《三国演义》中，刘关张的桃园三结义始终是浓墨重彩描述的部分，然而新《三国》中只用了10多秒的镜头交代，刘关张三人在前三十集中也成了电视剧中真正主角曹操的“龙套”，这引起很多观众不满。再如三国故事中的经典情节“三英战吕布”，新《三国》改编后变成了刘备为救吕布挡住了张飞、关羽的杀招，而被观众戏称为“三英放吕布”。
台词方面，新《三国》更是让观众频频揪住“小辫子”：刘备念起清朝顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，袁绍口中却是唐朝诗人高适 《别董大》的名句，曹操竟说出如“要杀便杀嘛，何必犹豫，搞得自己很痛苦”这样的现代台词，都和“三国”的历史背境格格不入。
导演“电视經”講原则 觀眾“原著論”掀話題
一位剧评家表示：“（新《三国》）到了七八集，原著最核心的精神已荡然无存。第七集开始，新《三国》明显失控 无论是历史还是原著都已难见其原版的影子，它完全丧失了最基础的原著精神，露出世俗化的样貌。 ”不少观众认为，新《三国》已经彻底娱乐化，是一部脱离了原著的历史剧。
对此，新《三国》的导演高希希回应，“新《三国》在很多方面都和老版不同，如果一样就没法看了。新《三国》只是一个电视剧，它不是小说 《三国演义》，也不是历史，我们得要让它好看。当然也要尊重老版电视剧和原著，毕竟是从这一母体里脱胎出来的。我们是整容不变性，帮忙不添乱。
這種打這電視劇的旗號而给文学原著“整容”，似乎已經成為了時髦的論調，也側面向觀眾證明对史实进行充分“发挥”，是有足够合理理由的。
电视剧不是小说，也不是历史，电视剧的确有自身的艺术特性。但问题在于，新《三国》之所以饱受质疑，是因为它们本身是两个有着历史底蕴和民间知晓度的故事。“整容”成何种面目或“发挥”到哪种程度，才是观众乐于接受的艺术创新和史实尊重的结合点，只能视民间 “板砖”或口碑的多寡或好坏而定了。
有专家指出，在历史题材电视剧领域有一种不成文的说法：戏说全是编的，正剧基本有据可循。从《戏说乾隆》开始，戏说剧的史实失实一直为人诟病，也一直顶着“扭曲历史观”的原罪；而一些历史正剧在播出时，也会遭批内容“失实”“失据”。有业内人士戏称：“剧作家不拿历史当历史，历史迷不拿电视剧当电视剧，但更多的观众是在拿电视剧当历史。 ”
历史题材电视剧的火爆伴随传统文化而来，即使剧目再鱼目混珠，至少培养了观众对历史的兴趣。但另一方面，电视剧内容的虚构性又容易误导观众对历史或文学的认知。而后者也正是新《三国》饱受质疑的一大原因。那么，历史题材电视剧究竟该如何“编”？专家指出，“编”不等于糊弄人，突出戏剧冲突的同时，历史框架、历史评价、历史人物的基调都要尊重史实。


【心得感想】

新《三国》的导演高希希指出，电视剧要先当成电视剧来看，而不是文学作品。究竟电视剧应先尊重历史或文学，还是应先尊重电视业态本身？

x0

都是簡體字...看的好痛苦!!

x0

再怎麼說，我猜總是會比「終極三國」之類的純偶像劇好一點吧？

x0