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abibo945
2010-05-19 23:02 |
楼主
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经济市场法是也 几乎大道场已很少在这么搞了 能从中立即获得好处的也只有神棍而已 还有山林环境保育被破坏 有些佛子 弟到处宣扬推广 又是对经义不求甚解 修法修到心外去了  x0
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辛丁
2010-05-27 00:02 |
2楼
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有求有供????
你懂计数么应该是先+-后x除定系先x除后加减???? 放生既佛教徒根本冇所求,完全地想冇生物受死,所以根本只系平常人有所求,而因此所以有生物受死,我等佛教徒本着菩萨大愿已放其生存机会,不算因为有人求而有人供 就算你老是说都系买卖吧我就对你来个放生意义教育 1 放生是自救,你过去得罪过既众生可能就系你现在所放的众生,现在你放他一条生路他也会感恩 2 孝顺,你所放的可能是你过去的父母 3 增福,你帮了众生他们会报答你,到了时机你就会有好果报 在放生时我等要帮他们(归)依,待他们转生时可以做有智慧的众生便可修行解脱 x0
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safearcheung
2010-07-18 21:13 |
5楼
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口放生---犹如赌徒戒赌一样立誓不再重犯杀业。
买物来放生---偿还无始过去生的杀债。 所以放生是有着积极意义的！ x0
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sys963003
2012-04-08 01:35 |
8楼
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放生是一种慈悲心的升起,当见一生命有可能遭杀害时,此时所升起的心,而去做的放生动作,如经过市场,见一条鱼,正要被杀,此时你升起了慈悲心,而买下来,并救了该生命,应才是真正的放生,而不是刻意的去做
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26089498
2012-04-20 16:20 |
9楼
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其实放生并没有标准的定义 对我来说就是在自己的能力范围内平等的可以使生命由死的结局改变 从新得到生命 这就是放生 你去买一条鱼然后再去放生他是没有意义的 因为他的作用就是买来被吃掉 以维持人类的生命 真正的放生是从根本上去拯救生命 而非以站在高处以神的眼光所自恋
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Zigzap
2012-06-10 03:29 |
10楼
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施者空 受者空
法相空 不着相的放生 确实是 慈悲心的升起 放生是与众生结缘 惧怕的是 业力 因果循环 放生的初心是大慈大悲 不堕六道轮回要行菩萨道!  x0
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fantasy159
2012-07-10 09:28 |
11楼
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孟子说：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
如果我们有一只宠物，在它活生生的时候，整天跟着我们打转，玩得很快乐，如果有一天它老了，快要离开我们的生活圈，我们确实不忍心看到它死亡。 有天我们经过屠宰场，听到猪只在嘶喊，这时我们就感觉到，这些猪快要上断头台了，可怜啊，过不多久，我们在市场看到猪肉摊上，摆出很多宰成的猪肉，想起几小时前的嘶喊声，也就不想再吃猪肉了。 愿云禅师偈：「千百年来碗里羹，冤深似海恨难平；欲知世间刀兵劫，但听屠门夜半声。」 所以放生是放自己一条生路才对。  x1
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