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奇門遁甲元靈經
海昌•;許松如署
序
遁甲之說，論者謂始于黃帝，刪于呂望、張良。漢以前往往散見於他書，至於《隋書•;藝文志》始有專書一十三卷，唐益倍之。《後漢•;張衡傳》鄭元既注九宮之說，而《南齊•;高帝本紀》雲：“九宮者，一逢、二內、三沖、四輔、五禽、六心、七柱、八任、九英，皆有太過不及之占。”唐會要元宗三載十月，術士蘇嘉慶上言，請於京城，置九宮壇：五數而為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符於遁甲。武宗會昌二年正月，左僕射王起等奏，按黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂“一宮天蓬卦坎行水方白”者，與今奇門之言星無異。宋仁宗時洗馬楊維德篡《奇門符應經》，今亦罕見。明孝成君有《奇門真傳》一書，即今所謂《李氏奇門》也。仇鸞門下士有林徵士者，以奇門兵占屢有奇驗，錦衣陸炳序其書，謂之林氏奇門。而陶真人《遁甲神書》即以李林二氏之書參以他說而謬紊之者也。近今奇門書所流傳者，不下十有餘種。而眾說紛紜，人樹一幟，敝帚千金，無從別白，或詭誕而不正，或荒謬而難憑，或言多隱秘，或法少變通。求其近理而不悖聖賢之論者，鮮矣。是書之刻，言歸於正理，取可通其動靜、吉凶、生克、制伏，皆足以前民用而輔易道之所未備。而其中一字一義，有兩說三說者，均亦存之。至於書符誦咒，似非正道，概從略焉。
光緒九年癸未歲孟冬月 隱溪居士書
奇門遁甲元靈經目錄
卷一
奇門起例
陰陽遁
陰陽各局
三元符頭
三奇
六儀
九星
奇儀順逆
值符
值使
定用神訣
訣曰
伏身訣
先天定六親訣
演數七要
數主吉凶歌訣
日奇門
八卦源流
奇門節氣八卦圖
卷二
八門值事
九宮值符、值使
十幹吉凶宜忌
九遁吉凶宜忌
天盤加地盤吉凶
卷三
奇門捷徑秘訣
九星克應決
中宮值日九星歌訣
卷四
占天時
占晴雨
占晴
占雨
占雪
卷五
占歲時豐歉
占歲內豐歉
占田禾
又法占田禾
占蝗蝻
占蠶利
又法占蠶利
卷六
占地理法
占安葬遷改
卷七
造宅三白占家宅歌
占家宅
占起造
占修宅舍
占遷移
占分居
卷八
占功名
又法占科名
占歲考等第
占科舉會試中式
占殿試甲第
占武舉
占投武
占納粟
卷九
占升遷
占上任吉凶
占新任地方如何
占歷任歸結
占官員有故降伐
占徵召
占應差
占請假
佔領文遲速
卷十
占婚姻
又法占婚姻
占招贅
卷十一
占胎孕
占生產
卷十二
占疾病
占患眼疾
占壽數
卷十三
占詞訟
占興訟並呈狀
占官事催提緩急
占刑獄重輕
占罪輕重
占罪人開釋
占出獄
占官事牽連
占口舌官訟
占被訪吉凶
占和事
卷十四
占出行期
占道途吉凶
占同伴善惡
占店主善惡
占出行
占未出行先定歸期
占登舟
占水陸
卷十五
占行人
又法占行人
占遠信
在外占家中平安否
占外人安否
占回本鄉
卷十六
占求財
占求財謀望
占放債
占索債
占借貸財物
占賒取給否
占囑託求人
占事成否
卷十七
占貿易
又法占貿易
占合夥
占生意興隆否
占貿易利息
占贖物產
卷十八
占走失
占失物
又法占失物
占捕亡
占官差拿人獲否
占捕捉逃走
占捕盜
占逃難
占逃避
占小賊盜
占人謀害
卷十九
占尋師訪友
占訪友
占訪人
占見貴人
占謁見
占請人遠近來否
占遠客來意
占約期
占訪館
卷二十
占燒丹成否
占禱祀
占飲食
占牛馬羊騾牲畜
占漁獵
又法占漁獵
卷二十一
占鴉鳴
占雀噪
占犬吠釜鳴火笑牝雞鳴等類
占夢兆
占四體動吉凶
卷二十二
占人物
又法占人物
卷二十三
占來意法
射覆
卷二十四
占賊盜敵兵去來
占賊來否
占賊情虛實
占伏兵有無
占賊臨境城可居否
占攻城
占守城
占援兵
占勝敗
占聞報虛實
占來人善惡
占使人探偵
占行間其地
占詐誘彼墮計中否
占出兵領餉
占行兵無水
占行迷路
五符造天關
奇門節氣八卦圖
冬至、小寒、大寒――――坎卦 立春、雨水、驚蜇――――艮卦
春分、清明、穀雨――――震卦 立夏、小滿、芒種――――巽卦
夏至、小暑、大暑――――離卦 立秋、處暑、白露――――坤卦
秋分、寒露、霜降――――兌卦 立冬、小雪、大雪――――乾卦
甲子旬頭起艮，甲戌飛入離宮。
猿猴來入水晶宮，甲午坤中不動。
若見龍興震地，更見虎嘯生風。
九星殿上顯能功，太乙臨之發用。
太乙求財萬事通，攝提門前鬧重重。
軒轅出入多驚恐，招搖動處血光紅。
天符正宜打獵吉，青龍動處幹財豐。
咸池多怕官事起，太陰婦女結婚禮。
天乙門中必遇貴，此法千金莫與窮。
太乙、青龍、太陰、天乙吉，天符、軒轅中平，攝提、招搖、咸池凶。
奇門遁甲元靈經卷一
奇門起例
其法先分陰陽，次詳節氣，次察符頭，乃以陰陽順逆分佈儀奇，而得地盤。然後以符頭加用時幹上，如前法分佈儀奇，察其符頭在何宮，即以何星為值符。又從符頭宮起數至用時止，即以何門加于此宮為值使，而得天盤。設例如左。
假如芒種後癸亥日丙辰時，芒種在夏至前、冬至後，為陽遁。癸亥系芒種下元，是陽九局，順布六儀（甲子戊在離，甲戌己在坎，甲申庚在坤，甲午辛在震，甲辰壬在巽，甲寅癸在中宮），逆布三奇（乙奇在艮，丙奇在兌，丁奇在乾），是為地盤。丙辰系甲寅符頭，故以中宮之癸加兌宮丙上為值符，依次順布。又以天禽加兌，順布心、柱，亦如上法。又自中宮甲寅順數至丙辰，亦在兌宮，即借坤宮死門加于兌宮，為值使，是為天盤。又如霜降後甲寅日辛未時，為陰遁八局，逆布六儀（戊在艮，己在兌，庚在乾，辛在中，壬在巽，癸在震），順布三奇（乙在離，丙在坎，丁在坤），為地盤。辛未系甲子符頭，故以艮宮戊加中宮辛為值符，依次逆布，又以天任加中，逆布英、蓬。又自艮宮甲子逆數至辛未，在坎，即以艮宮生門加於坎為值使，是為天盤。
陰陽遁
冬至後用陽遁，夏至後用陰遁。
陰陽各局 附一卦管三節
冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六 卦屬坎
立春八五二 雨水九六三 驚蜇一七四 卦屬艮
春分三九六 清明四一七 穀雨五二八 卦屬震
立夏四一七 小滿五二八 芒種六三九 卦屬巽
夏至九三六 小暑八二五 大暑七一四 卦屬離
立秋二五八 處暑一四七 白露九三六 卦屬坤
秋分七一四 寒露六九三 霜降五八二 卦屬兌
立冬六九三 小雪五八二 大雪四七一 卦屬乾
三元符頭
甲己幹加子午卯酉為上元，加寅申巳亥為中元，加辰戌醜未為下元。
三奇
乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。
六儀
甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。
九星
一天蓬、二天芮、三天沖、四天輔、五天禽、六天心、七天柱、八天任、九天英。
奇儀順逆
陽局順布六儀逆布三奇，陰遁逆布六儀順布三奇。
值符
察用時系何宮儀所轄，即以何宮之儀及星加時幹上，為值符。
值使
察用時系何宮何儀所轄，從何宮數至用時得幾宮，即以何宮地盤之門加于幾宮，為值使，陽遁順數，陰遁逆數。
定用神訣
以數少者為先，數多者為後，不必分時先時後。占官以數多者為先，數少者為後。
訣曰
身居之宮發動時，時先時後任君推。
時先過去宜再運，時後將來應有期。
若遇日辰須作主，相逢月建亦同之。
年月日時皆有用，事憑遠近定相宜。
伏身訣
己占己事即己身，若問他人便有因。
與我有因即是我，與我無涉即他身。
一白入中身在六，二黑入中身在七。
三碧入中身在八，四綠入中身在九。
五黃入中身在一，依次順推知其機。
但得飛身顛倒訣，未來過去明如月。
惟有酉居坎不同，一白入中身在五。
戌亥之時機甚微，今將用法傳古今。
五為戊己大煞，常人不用。酉亥戌皆系一白入中，身居五。
先天定六親訣
青龍發動定求財，田宅明堂父母排。
詞訟天刑官鬼事，文書朱雀遠人回。
天財金匱成交易，天德恩星官祿來。
白虎武名主口舌，功名定是玉堂栽。
天牢奴僕同六畜，玄武陰宮妻妾陪。
司命子孫為福德，勾陳疾病不須猜。
演數七要
一曰數宮，二曰數主，三曰飛星，四曰入門，五曰直日星，六曰日幹，七曰時支。
凡看數，遁至本時之星即為數主。看他落在何宮，最為緊要。又看臨到本宮之星善惡如何，門宮吉凶如何，其值日星符並日幹、時支俱要細推。
數主吉凶歌訣
演數先將數主看，主居生地事無難。
若居難地非容易，得遇和同更喜歡。
假如數在乾宮，黑星為主，遁于離為生，遁於震巽為難，遁於艮坤為和。數宮雖好，數主受難則事難成，若數宮雖凶，數主居於吉地，雖凶無害。
日奇門
甲子乙丑丙寅一宮起休 丁卯戊辰己巳二宮起休 庚午辛未壬申三宮起休 癸酉甲戌乙亥四宮起休
丙子丁醜戊寅六宮起休 己卯庚辰辛巳七宮起休 壬午癸未甲申八宮起休 乙酉丙戌丁亥九宮起休
戊子己醜庚寅又一宮 辛卯壬辰癸巳又二宮 甲午乙未丙申三宮 丁酉戊戌己亥四宮
庚子辛醜壬寅六宮 癸卯甲辰乙巳七宮 丙午丁未戊申八宮 己酉庚戌辛亥九宮
壬子癸醜甲寅還一宮起休乙卯丙辰丁巳還二宮 戊午己未庚申還三宮 辛酉壬戌癸亥仍還四宮
其法亦以本節三元定局作地盤，再以本甲旬頭加本日幹上論數，視三奇方。本甲旬頭即值符也，值符之上星加本日幹穿宮數去，陰遁奇直皆逆，星門皆順。
截路空亡：此時忌出行
甲己申酉空，乙庚午未中。
丙辛辰巳上，丁壬寅卯同。
惟有戊癸日，子醜永無蹤。
八卦源流
奇門一宮乃坤，老陰之位。陰氣至此而極，陽氣至此而生。卦起於子，為陰陽來複之地，天一生水之宮。其卦為坎，其事為陷，占事如在半途。合洛書之一數，故坎一。
二宮乃巽，陰氣自下而生，陽極而陰漸長也。卦起于申，為萬物致養之時，炎涼相接之位。其象至柔，其卦為坤，占人凡事宜順。取河圖之一數加一倍而補西南，合洛書之二數，故坤二。
三宮乃離，而陽二間一陰，陰陽乃相半也。卦起於卯，為天地鼓動之時，萬物發明之會，震雷陰中。其卦為震，占人有謀動之功。天三居東，合洛書之三數，故震三。
四宮乃兌，陽氣盛長於內，陰氣退消於外。卦起於巳，萬物潔齊。已立者生榮，未萌者不長。其象為八，其卦為巽，占事先達後塞。折河圖之天七，除四十五而補東南，合洛書之四數，故巽四。
五宮位中，寄生西南，陰寄東北，為陰陽休息之地，天地歸宿之方。占事不能伸理，故曰中五。
六宮乃艮，陰氣盛長於內，陽氣漸退于外，陰多而陽少也。卦起於亥，為天氣凜冽之時，萬物惕息之會。其象為戰，其卦為乾，占人凡事當慎。取河圖北方之成數，而補西北，合洛書之六數，故曰乾六。
七宮乃坎，二陰而間一陽，陰陽相半。卦起於酉，為月入之門，萬物至此而銳，賞罰至此而斷。其象為澤，其卦為兌，占事主口舌、官訟、陰謀外泄。合洛書之七數，故兌七。
八宮乃震，陽氣自下生，陰極而陽長。卦起於寅，地氣至此而盡，人事至此而興，為萬物成始成終之會。其象為止，其卦為艮，占人進退不離其居。以河圖東方之數而補東北，用四倍八，合洛書八數，故艮八。
九宮乃乾，老陽之位，陽氣至此而極，陰氣至此而生。卦起於午，為地二生火之宮，萬物相見之時。其卦為離，其義為麗，占事有不正之義。取天一地二之數，三三而得九，合洛書之九數，故離九。
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