下面是引用 ju0293 于 2009-10-26 15:47 发表的 : 1,5949990
男命以财为妻，年干戊来争合坐支辰为癸水之库＜库为收藏之处＞，又年为戊辰月为癸亥***戊干合绝＜月柱为16****30＞。表此限劳而无 ..

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1.我也是认同没有反化的 因为从合化形成的原理去思考 一种合化就唯有只化一五行 所以只有化不化的问题 没有正反化的问题
但是合化的部份派别繁多 就当成认知不同吧
2.争合根本不影响合化 只妒 ..

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下面是引用 Jate 于 2009-10-26 20:18 发表的 : 2,5950234
1.我也是认同没有反化的 因为从合化形成的原理去思考 一种合化就唯有只化一五行 所以只有化不化的问题 没有正反化的问题
但是合化的部份派别繁多 就当成认知不同吧
2.争合根本不影响合化 只妒合才会影响合 ..

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1.取喜用之前的确是要辨格局 但所谓的辨格局 是要先分辨正格和变格
变格是会因成格条件不同有不同格名 但正格的话 格名事实上根本毫 ..

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下面是引用 Jate 于 2009-10-27 19:47 发表的 : 2,5951363
1.取喜用之前的确是要辨格局 但所谓的辨格局 是要先分辨正格和变格
变格是会因成格条件不同有不同格名 但正格的话 格名事实上根本毫无实际意义
2."八字用神 专求月令"所指的用神 是"人元用事之神"的简称 并非喜用神中所称的用神
3.变格取喜用 目标是极端 正格取用神 目的是中和
4.喜用取法派别本就多 用神的取法就更多了
我的用神取法是 用神必为喜用之一 命局中有现者先取现 ..

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1.人元用事之神的确是用来看节气 也真的只是用来看节气罢了亥月必是水当旺令木相令
会真的用到人元用事当令 只有在土的月令 但事实上这有派别争议问题
总之一句 除非是土的月令 否则当旺令的必 ..

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下面是引用 Jate 于 2009-10-28 20:24 发表的 : 2,5952448
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1.人元用事之神的确是用来看节气 也真的只是用来看节气罢了亥月必是水当旺令木相令
会真的用到人元用事当令 只有在土的月令 但事实上这有派别争议问题
总之一句 除非是土的月令 否则当旺令的必是其月支本气 当相令必是本气所生五行
人元用事之神讲实在一点就是一点 ..

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1.次造忌神是木不是水
2.金本来就是仇神 并不是因为金会生水 而是金本来就是忌仇之一
那种什么生用神者是喜神 生忌神者为仇神 这种论调本来就是一种笑话
否则忌神为劫财 用神为伤官者 请问其喜神和仇神分别为何?
3.土是喜用 金水是忌仇 逢金顺泄喜用土强化忌仇水 你觉得这是好事还是坏事?
通关的定义为 当忌仇与喜用力量均等而相战 顺生忌仇于喜用者 则为通关五行
4.取喜用不是为了让五行无限循环流通 否则照那种说法
岂不是五行齐备的八 ..

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下面是引用 Jate 于 2009-10-29 19:28 发表的 : 2,5953982
1.次造忌神是木不是水
2.金本来就是仇神 并不是因为金会生水 而是金本来就是忌仇之一
那种什么生用神者是喜神 生忌神者 ..

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因为我什么书都看 所以要说书籍的话 ..

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