图 1.

图 2.

图 3.

智敏•慧华金刚上师开示
问：修如幻假观，
似乎常常仍无法完全如幻视之，而为尘境所牵，是为什么？
师：因未破无明，习气深重，罪障丛集，故不能了知尘境是幻。
故善驭心者，应对最爱、最憎之人和物，皆如幻视之，⋯⋯
历境验心，如如不动，则对一般事，自能了了而如如，不被尘牵。

问：虽修假观，但在日常工作、生活中，
仍不免有我、人、众生、寿者之执着，应如何改善？
答：初修假观，当然不能完全如幻，对境遇缘，仍有执着，
应一直如幻观修，待内心真实生起世间如梦之觉受，
则执着自然逐渐减轻而净除。
问：定中了知众生如幻，出定后仍为六尘所转，该怎么办？
师：仍须靠自己扭转来，安住本体，称性而修。
动中修假观，再止观双运，止于本体，观一切法如空花水月。
问：修时，好不容易有一点消息，
却常被世俗因缘拉走，有时修得很灰心。
师：再回来啊！在家行者，修行障碍比出家众要多，总有尘事缠身。
故修行须有毅力，若为尘牵，须即时返照。若能通得过尘世的历练，
修到不动心，其境界比在山中闭关之隐修者，要踏实得多。
且入世度生时，也不易坠失或退转。这才是火中莲。