圖 1.

慧律法師*
講一個故事給大家聽聽。歐洲有一個大哲學家，他有學佛，
經典不是認識得很深，他在西洋（歐洲）這個地方很有名，
他常寫他的哲學名言。有一次，這個哲學家一進去房屋一看。
哇！火災！一直燒起來！火災，一直燒起來，⋯⋯
這個大哲學家一下子緊張，非常地緊張。
咦！我到底是要從這個窗戶爬上去呢？
可是窗戶緊閉，歐洲都會下雪，知道吧！
還有，或者是我要從這個煙囪，你們看過那個歐洲那個煙囪，
一支很長的，有沒有？因為冬天都很冷啊！
有一支煙囪很長的，或者是我要衝到煙囪裡面？
爬到煙囪上面去？爬到煙囪，噢！這個煙囪太長了！
他非常地緊張，因為火快燒到屁股啦！
一下子，煙囪不行，行不通，一下子，
想到：我到底要跑到窗戶去？窗戶又緊密，正在生死的關鍵，
生死的關鍵，他轉一個身，轉過來：
咦！發現這個大門正面對著他，直直地面對著他。
他就衝出去了！衝出去了，衝出去以後，裡面爆炸，
裡面有一些瓦斯怎麼樣子，爆炸！啊！
他講了一句很直截了當的話：啊！原來解脫這麼簡單啊！
我體悟到了！（眾鼓掌）

這個就是說：當一個人心很煩的時候，
就是你心中這個家的火燒起來了。諸位！嗔心的火、淫欲心的火，
就像森林大火一發不可收拾，廣東人講的：
（廣東話：）一發不可收拾。一發不可收拾！
嗔恨心的火、淫欲心的火，就像森林大火，
一發，沒有幾個控制得住的。
這個哲學家體悟到這個：當我們心中的火冒起來的時候，
貪火、嗔恨心的火、愚癡的火，一燒起來的時候，
一直想要去解脫它，怎麼解都解不開，怎麼都解不開。
這個哲學家告訴你：轉一個方向，放下！單刀直入地放下，
解脫之門就在你的前面，那個解脫之門就在（前面，）轉個彎、
放下，直接衝出去，你就不會被火燒到。（眾鼓掌）貪心放下，
嗔恨心放下，愚癡的心放下。哦！這個哲學家說：
原來解脫這麼簡單，放下就解脫了。就是這樣子。
這個故事你聽得懂的話，你回去就無煩無惱，
（眾鼓掌）回去就沒什麼好煩惱。原來解脫這麼簡單！
啊！是不是？轉個彎、一個方向直接衝出去，
放下就是這樣，簡簡單單，就是這麼簡單。難就難在什麼地方？
難就是難在習氣難斷。習氣很難斷的。
我講一個故事。佛有一次沒有水，托缽以後呢，
就來到一個地方。聽說那個老婆婆，這個村莊一個老婆婆有水。
這個佛陀呀！具足威儀，來到這個老婆婆的前面。
聽說如來要水，這個老婆婆滿心歡喜地……出自經典。
滿心歡喜地拿著水沖出來，衝出來的時候，人家是供養佛，
這個婆婆不是，她把佛抱起來，擁抱，要擁抱著佛，
沒有人敢抱著佛的。這個老婆婆抱住佛，阿難在旁邊一直阻擋，
他說：不可以啊！這個是三界的導師，無上的聖人，
你怎麼可以抱著佛！釋迦牟尼佛就叫他：阿難！站旁邊，
等一下再告訴你。這個老婆婆就很高興，就擁抱著佛、
擁抱著佛、抱著佛。這經典還第一次看到佛被擁抱，
被老婆婆擁抱，擁抱以後，這老婆婆滿心歡喜。
這阿難就問佛，說：世尊，何以如此？這個老婆婆看到你，
為什麼要擁抱呢？佛陀就告訴他：
此婆婆身身世世（生生世世）為我母親，愛子心切，習氣猶存，
所以看到如來，就像看到自己的兒子。
以前的習氣一直存在，執著這個兒子。
所以，見到如來擁抱，還不能阻擋她哦！在經典裡面講，
說：阻擋她，氣由頂門而出，此老婆婆七孔流血而死，
所以不可以阻擋她。這是佛祖才有這樣的智慧，
我如果講完經，外頭來十幾個：慧律法師！你是我前世的兒子，
來！媽媽抱一下。哇！怎麼來這麼多個？一下子來十幾個，
怎麼這麼多？這前世的母親似乎太多了些。我也沒有神通，
對不對？（眾鼓掌）所以這個就是。
這個習氣難斷。再第二個故事。有一天，如來跟舍利弗。
這也是經典的，依據經典的。如來跟舍利弗出去遊行，
突然，天空當中老鷹追逐一隻鴿子。鴿子，你知道，鴿子哦！鴿子。
老鷹，那個爪子很長的老鷹，它在天空要抓，
這個老鷹要抓這只鴿子，要吃嘛！這鴿子非常地恐慌，
非常地恐慌，結果啊！這鴿子就落地，在這個舍利弗影子的旁邊，
雖然沒有被這個老鷹抓去吃，可是這個鴿子受到驚嚇很嚴重，
鴿子就：嚕～～站在舍利弗的旁邊，影子的旁邊，
這個鴿子一直顫抖，發出恐懼的聲音：嚕～～發出恐懼的聲音。
如來走過來，舍利弗就退了，如來走過來，
這個鴿子投影在如來的影子，這只鴿子突然之間心像入定一樣，
完全沒有一點畏懼，得大安穩。舍利弗就問佛：
我也是證聖果阿羅漢，如來也是證聖果阿羅漢，
何以這只鴿子飛來到我的影子，還顫抖恐懼的聲音不斷呢？
而到如來你的影子的旁邊，這只鴿子就不會發抖呢？
是為什麼呢？如來就開示他：你雖證聖果，微細的習氣尚未斷除；
如來三業最極清淨，習氣、煩惱、無明煩惱完全斷除，
所以這只鴿子呢，在如來的影子的旁邊得到大庇護、
大慈悲心、大加持，所以沒有任何的恐懼。
所以，師父剛講經的時候，就告訴大家：
寧可與善知識同哭，也不要與大愚癡的人同笑。
今天，我們舉這個例子，就告訴大家：
心如果達到慈悲的境界，天地萬物都會自然地依止他。