图 1. 缘起性空 性空缘起   

智敏 慧华金刚上师开示 
用大，也分净用和幻用。
体大为法身、相大的净相为报身，
而用大之净用则为化身，能随缘引领广度一切的有情。
此即圣者在尘不染，既俗而真，不住生死、不着涅槃，
不离本际、不舍大悲，体用如如，理事无碍。
至于用大的广义，就包含幻用在内，
即是十方三世尽法界，所有情世间的生老病死、
器世间的成住坏空、时世间的生住异灭，
无一不属于自性起用。

【莲华金刚藏圣者︰正精进】
念念观照自性，即是念念正精进。
何谓「正精进」与「邪精进」？
若是不懂得〈发菩提心义诀〉，
不明白〈皈依真义〉，不懂得教理，⋯⋯
皆是邪精进；反之，便是正精进。
恭录自　财团法人圆觉宗
智敏．慧华金刚上师教育基金会出版
《智慧莲华》第16期（选录）


永嘉大师-证道歌
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没

图 1.

缘起性空摄用归体 性空缘起由体起用