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認識道教(一)
一.何謂宗教
1.宗教乃是有所「宗」以教民,有所「本」以化民。
2.使人「心」有所歸、「性」有所屬、「情」有所寄,傳遞文化,保民族思想和行為。
二.宗教構成要件
1.教義:思想與主張。
2.經典:教主所遺的歷史、言行、教法和典範。
3.神秘:神學和心法,超心理、超科學之玄學理。
4.儀式:禮儀之程序和方法。
5.倫理:神、人關係之規範、道德標準。
6.組織:遂行宗教之團體
三.宗教乃文化之產物 / 文化為宗教之根源
1.文化思想、信仰,表現於文明成績。
2.宗教思想、信仰,表現於信仰崇拜行為。
3.故宗教與文化是一體兩面的。
四.何謂道教
1.我國唯一之本土宗教
?始祖:宗教黃帝 ?道祖:闡揚老子 ?教祖:成教張道陵。
2.一元多神化的宗教:有根、有系統倫理。
3.以清靜、無為、自然為宗,以遵天法祖、利物濟人、崇德報本為義。
※道(禮)三本
1. 天地者-生之本 /(繼續生存之本):道為宇宙之體、天地之根、萬物之母,故主張遵天法祖
2. 君親者-治之本 /(發展生存之本):教治之功、發展生存之動力,故主張利物濟人
3. 祖宗者-類之本 /(保存生存之本):保存延續生存、永懷、追思之功,故主張崇德報本
五.道教崇拜與他教不同之特色
1.拜神 2.拜祖 3.拜天公 皆為道
六.道教東方長樂世界(淨土)
1.東方淨土 / 東極宮(東極妙嚴宮)。
2.道教幽冥教主 / 東極宮太乙尋聲救苦天尊。
※人從哪裡來(三魂七魄)又往哪裡去?
【一】道是宇宙本體、萬物之根源:人是其中之一
生命(人)組成 / 精、氣、神
精:肉體亦是形和質,父精母血的一部份,地的「陰氣」
道經云:一月胞命,二月胎命,三月魂命,四月魄命,五月臟腑命,六月靈府命,七月元府命,八月華府命,九月嶽府命,十月成性命,九月神布,氣滿而能聲。
氣:十月氣聚生降生前承母體氣而存,故因氣聚而生。
降生後吸自然三元氣而活,故因氣散而亡。
神:本命元辰降自_斗、天之陽氣
陽神-來自天之陽氣,稱為「魂」
陰神-來自地之陰氣,稱為「魄」
【二】魂與魄
寄居體內五臟六腑,主宰七情六慾是非-人體司過之神。
魂:陽(性)
魂喜生,居肝;人死性赴陰曹,依功過轉生。人之初生,七日一魄聚,四十九天魄聚,魂魄交合,魂為陽,故生乃陰陽之合。
魄:陰(命)
魄喜死,居肺;人死魂散魄守其屍,只徒享祭祀。人之初死,七日一魄散,四十九天七魄散,魂魄分離,魄為陰,故死乃陰陽分離。
故人往生,須收魂煉魄,使魂修為至真妙道,煉以七魄,奉經禮懺,煉化成人。
故經云:三魂永久,魄無喪傾。
綜觀道教生死觀:生者出於大道,死亦當歸返於大道。
【三】吾身將殘矣!如何安排吾身?
1.還原還本於自然歸身大道,還於大道,「為形」之本。
2.落葉歸根於大地歸命大道,還於大道,「無名」之根。
3.反璞歸真於清靜歸神大道,還於大道,「無情」之真。
※太上三元慈悲水懺云:「歸身、歸命、歸神」。即道教所謂「三歸依」,亦為「道、經、師」三寶也。
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