二十四節氣與太陽到山到向：
正月氣（雨水至春分）太陽到亥山、二月氣（春分至谷雨）太陽到戌山
三月氣（谷雨至小滿）太陽到酉山、四月氣（小滿至夏至）太陽到申山、
五月氣（夏至至大暑）太陽到未山、六月氣（大暑至處暑）太陽到午山、
七月氣（處暑至秋分）太陽到巳山、八月氣（秋分至霜降）太陽到辰山
九月氣（霜降至小雪）太陽到卯山、十月氣（小雪至冬至）太陽到寅山、
十一月氣（冬至至大寒）太陽到丑山、
十二月氣（大寒至雨水）太陽到子山


天元烏兔篇

一、選擇論
諸家選擇盡紛紜，拘忌多端誤殺人。此家言吉彼去凶，對盡諸書總不同。
三年五載精一日，萬般福澤總成空。古來天子七月葬，士庶逾月禮不曠。
年月何嘗有廢興，日時只有論孤旺。春秋葬日滿經書，但辨剛柔內外尚。
通書克擇盡荒唐，斗首無辰失主張。奇遁演禽皆倒亂，不經真授莫猜詳。
世人克擇重干支，生辰化命兩相持。致使子孫沖犯眾，多年不葬孝心違。
豈知死者已無命，反氣入地為復命。復命能司造化權，生者命從葬者定。
故有先人造命訣，不是干支子平說。渾天寶照侯天星，此是楊公親口訣。
不怕三殺太歲神，陰府空亡俱無殺。年無壓命又何妨，退氣金神皆能發。
一卷三元玉函經，留與人間作寶筏。

楊公克擇祕訣

仰觀俯察古聖言，堪輿二字義相連。初年禍福天時驗，歲久方知地有權。
諸家選擇盡紛紜，拘泥多端誤殺人。此家言吉彼雲凶，爭執不決將誰從。
惟有斗柄七政訣，稟命天機造化根。此是克擇大紀綱，不關地術名天相。
有福之家不用謀，無緣之輩真難免。世人若昧吉凶理，真機枉使仙人現。
楊公克擇真堪傳，說與時師便可覽。千金祕訣玉函經，點破天中九個星。
江左凡師從未見，會來不得授非人。羅猴修造少人知，紫氣木星尤是奇。
遁甲三元休要說，九星三合總虛為。飛星吉宿人雖會，節有排方逐宮趨。
為相家門宜盡善，會來不要泄天機。玉函經里說分明，總是玄空挨吉星。
奇遁兵書非用此，飛星吉宿氣純清。年月既得更求日，先看月首是何星。
丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。課已即從辰巽起，順入排山始知情。
壬寅辛亥庚申日，太陽方起土山明。乙巳甲寅並癸亥，他所條看月初生。
試看虔州瑞星現，出門是吾親手評。乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。
乙酉十五沒凶宿，教官尋見太陽星。乙日兌上起子時，申時正是太陽臨。
若作巳時是太陰，避凶趨吉取安寧。

巽　　四（凶）計都       中　　五（凶）土星乾　　六（凶）羅猴
震　　三（吉）木星                   兌　　七（吉）金星
坤　　二（吉）太陰                   艮　　八（吉）太陽
坎　　一（吉）水星                   離　　九（凶）火星

二、天元烏兔經圖訣釋例：
甲：此圖原載《楊公玉函經》，又名朔前尋卯圖

三、兔太陽起日、時訣
烏兔太陽起日訣法   排山掌
即初一　　陽干順挨　陰干逆排
　　起法：查明朔前之“卯”日，天干屬陽順行，天干屬陰逆排，入截法圖（一），由子上起，每日一宮，至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查該支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽………離）入排山圖依朔日之天干，陽順陰逆，看其何日到吉位尾太陽、太陰值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若羅猴、土星、計都、火星值日，切不可用。

四、   烏兔太陽選方   圖三：太陽到方圖（圖略）


乙、附訣：
起日訣：
甲己丁壬戊癸陽干，排山順布大吉祥，乙庚丙辛陰干位，逆布九星用太陽。

起時訣：
甲己起坎丁壬離，戊癸中宮起子時，丙辛起震乙庚兌，陰陽順逆要須知。
甲己丁壬戊癸陽，順行九宮大吉祥，乙庚丙辛陰干位，逆布九宮用太陽。

遁太陽時捷訣：
甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上輪，戊癸卻從卯時到，便是烏兔太陽神。

遁太陰時捷訣：
甲己丙辛丑戌臨，乙庚巳位丁壬寅，戊癸逢午為吉曜，便是太陽烏兔停。

烏兔太陽到方訣：
  先天大卦孰是尋，造化中分陽與陰，天地坎離歸一路，雷風山澤自同倫。
  立春甲子從艮上，春分甲子震上行。立夏巽宮當起發，夏至離宮自此明。
  立秋坤上從頭數，秋分兌上莫遲停。立冬乾上分明會，冬至坎宮布九程。
  陽順陰逆。土、金、水、孛、羅、日、月、木、火。

吾師可算出太陽在幾點時.可照至墓厝內的墓卑上.這樣一來就可解百煞了....吾師真正有夠利害......
上個月老師幫一戶人家擇一風水地.吾師.其地.選用三元不敗地之作法.並教會我們幾位學生.如何佈三元不敗的風水地.並擇選太陽照到墓卑上的時辰安葬.我在想.....若是真的作樣作一個好風水地來蔭人家.或許就如古人常說的會損到地理師.吾師這麼作法.........我想可能是這原因吧.哈哈

这是什么?大玄空?有的说大玄空并不是真的.