禪定：修持禪定工夫的人，身不妄動，口不亂言，意不顛倒，自然不會干擾他人，生長智慧，得到他人的尊敬供養。

般若：以智慧為導，不間斷的修持布施、持戒、忍辱、精進、禪定，自然能得大般若。

布施：不論是財布施、法布施，還是無畏施，以能抱持「三輪體空」為最高原則、境界。

持戒：非僅持戒相外表，能重視持戒的真正意義，以不侵犯他人為原則，並且尊重利益他人。

忍辱：忍辱非消極的打不還手，罵不還口，忍辱是積極、承擔、化解、處理和自在的處事態度。

精進：所謂正精進：「已生惡令斷，未生惡命不生；未生善令生，已生善令增長。」即使修福的精進，也需要以智慧為導引，才不至於盲修瞎練。