存在於這宇宙的一切事物，都是無時無刻在運動著，沒有一刻的停止。萬物流轉，昨日的景象不會同樣存於現在。每一剎那的姿態都在轉變，換言之，這就是所謂的日新又新。每日都有新的生成發展．就是宇宙的原理。

人也是順應這個原理從中而生．並且一刻不停地轉變。昨日的樣子一定與今日不同，時時刻刻有新的姿態及生命誕生。這也是人類社會的生成發展。

人的思考及想法也一樣。古人教導我們「君子一日三省」，每日反躬自省，靈活思考並以不同角度反覆檢視．則每次都可發現新的事物及創意這樣的人，才可被稱為君子。

所以每天如果不能做到跟君子一樣「三省」，至少一定也要做到「一省」。

人們都會恐懼改變．對於變化感到不安。這也是人類的本性。可是長久以來．我們是不是都被這個本性所侷限住了呢?

謝謝分享！會反躬自省的人，他一定是清醒的，清清楚楚知道自己在做什麼。所以就算做錯了，也會因自我反省而改過的。甚至樂意透過別人的指正，虛心受教的。

一日三省是不夠的
是時時刻刻反省(遇到些許不對就反省)

2樓大大所言甚是！也就是要如履薄冰，注意自己的身口意。

如果只是一日三省.應該還不到八正道的生活.唯有時時守護正念.才能進道上昇...

恩~
其實在修辭學中
三,六,九最長被用來代表很多次複數之涵義
例如"三人成虎"字面意思是"三個人"跟你說街上有老虎,你便開始相信街上有老虎存在
            但涵義是指一件你沒親眼見到的真相,"很多人"跟你說過後,你便相信這件事存在


而一日三省,自然不是單單指三次了

不錯的建議常常反省自己才之自己是多麼的不足才會不斷學習新知識
人生才會有意義

下面是引用因為孤單於2006-07-30 14:37發表的 :
恩~
其實在修辭學中
三,六,九最長被用來代表很多次複數之涵義
例如"三人成虎"字面意思是"三個人"跟你說街上有老虎,你便開始相信街上有老虎存在
            但涵義是指一件你沒親眼見到的真相,"很多人"跟你說過後,你便相信這件事存在
.......

我贊同這位大大的說法，古語上的「三」所代表的是「多」，而不是純粹指「三」。
此「三省」源自於《論語‧學而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』」
其義無非是指曾子認為他所最重視的為「盡忠」、「守信」、「熟習」。尤其以忠為為學為人之本，所謂盡己之謂忠，正是從己身做起，如此己已立才能立於人，立於人才能成為一君子甚至為聖人。