佛陀时代，有位婆罗门年迈得子，婆罗门把这独子照顾的无微不至，一心希望儿子能快快长大，谁知，孩子竟在7岁时因病逝世。

婆罗门伤心欲绝，昼夜思念，有一天他突然想到" 我与其在这里甚么也不做，倒不如去向阎罗王乞回儿子的性命!" 于是他不顾亲人的劝阻，斋戒沐浴后就动身。
婆罗门一路上马不停蹄，历经千辛万苦后，终于抵达目的地。一见到阎罗王，婆罗门立即跪下哀求"恳求大王发慈悲心，把儿子还给我吧!" 阎罗王就被婆罗门的诚心感动，指着东边说"你儿子现在在东园玩耍，如果他愿意，你就可以带他回去!"婆罗门欣喜至极，立刻直朝东园奔去。

抵达东园，婆罗门一眼就看到爱子，于是马上冲过去，抱住男孩说"爸爸好想你，你快跟我回去吧!" 谁知男孩竟推开婆罗门，正面地说"我只是暂时寄住在你家，所以被称为你的儿子，现在我已离开了，你还是打消妄想，早点回去吧!" 说完转身就走，留下老婆罗门满面惊愕，无奈地离去。

婆罗门满心悲伤，悲痛，决定去向佛陀请教怎样回事，佛陀听完婆罗门的陈述后，开示他" 人来到世上，就只是暂时的因缘聚合，别忘了人有生，老，病，死，夫妇，父子这样的关系就像寄居在一起的旅人一样，不久就会离散，展开各自的旅程。众生因为被甜美的感觉所迷惑，将非我当做我，将不是我拥有的，妄认为我所拥有，才会沈沦在永无止尽的妄想和幻觉中，始终无法认清真实的自己!"

婆罗门这才醒悟，原来自己是在追求原本就不属于自己的东西，自己有孩子时满心喜乐，并不是孩子给的喜乐，而且自己的情绪反应；同样的，孩子去世，也不是孩子把悲痛强加在他身上，是他没能了解生，老，病，死背后的自然规律和无常，才会因为失去而悲痛。不明白这真理的人，只能在各种情绪中开心，无奈，伤感，为情所缚而无法自拔；但明白真理的人，就能透达幻灭的真相。

事实上，人在世所有好的境遇或苦难，都只是和我们错身而过。我们觉得开心，悲伤，满足，挫折的这些情绪的确有很多都是自己制造出来的幻觉。

幻觉是人生最甜美的陷阱，它会使你为所有的情绪找到寄托对象，让你以为所有情绪，欲望，挣扎都是别人给你的。如果我们无法看清这一点，就只会像在转轮上跑的老鼠，不停跑着跑着，没有看到终点的一天。

很受用的文章我们都是凡人逃离不了生老病死把握现在比较实际

好的~~~~
我现在已经因此得到非常多的 领悟 了
       

幻觉是人生最甜美的陷阱，它会使你为所有的情绪找到寄托对象，让你以为所有情绪，欲望，挣扎都是别人给你的。
如果我们无法看清这一点，就只会像在转轮上跑的老鼠，不停跑着跑着，没有看到终点的一天。

看完之后感触良多....或许 应该试着跳脱幻觉,让自己的情绪保持在中庸状态,
不以物喜不以物忧!

是有所领悟.. ..
追求原本就不属于自己的东西..就好比~
幻觉是人生最甜美的陷阱，它会使你为所有的情绪找到寄托对象...
但是现实生活中..却又是那么轻易的会掉入幻觉之中..

虽然是幻觉

但是没有一个人可以摆脱

也没人会相信这是幻觉


今天我和你说话，说不定我是在作梦

这些不足以让人相信

就连我也无法说<这一切都是幻觉，骗不倒我的>(引用食神)

[众生因为被甜美的感觉所迷惑，将非我当做我，将不是我拥有的，妄认为我所拥有，才会沈沦在永无止尽的妄想和幻觉中，始终无法认清真实的自己!]

的确! 非我是身体所在的世界! 真我就在非我之心中!

修行 要先[看清] [看透][看破]