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漫谈传统命学及其他
漫谈传统命学及其他
                                                          中国 连云港 王智鼎
    悠悠五千年历史,我们祖先创造了辉煌灿烂的古代文明,与世界其他民族文明相比,更有其独树一帜之处,传统命学就是其中代表之一。传统命学的横空出世,缘于我们祖先智慧超群,圣贤辈出,在生产力水准极其低下的年代,他们「仰以观于天文,俯以察于地理」,以其睿智,探求天地人之道,即自然与人类相互影响,进而和谐的规律,以与西方人迥然不同的思维方式,形成天人合一的伟大理念,创立了阴阳五行学说,发明了天干地支代表宇宙天地万物的亘古符号。中华民族独有的命学,就是在特定历史条件下产生与发展,经历代圣贤、大智者一代代地淬炼而走向成熟。它的根源,就是颠扑不破的古代哲学理念,这些伟大的哲学理念贯串、指导和规范传统命学论命理论与实践的全过程。岁月流淌,古论不朽,传统命学赖以生存和流传百世的古代哲学理念,依然熠熠生辉,依然对现代治国安邦,社会生活的各个领域,发挥着无可替代的指导和规范意义。政治伟人江泽民先生访问美国,在闻名遐迩的哈佛大学演讲的命题就是「天人合一」,演讲引起巨大轰动,演讲内容受到科学界的极大重视。
    值得骄傲和庆幸的是,古代先贤的命学经典得以较好的存留,这是祖先赐给后代子孙的珍贵遗产和命学宝库,为命学的传承和弘扬提供了取之不竭的知识渊源。当前大陆命学界,所谓的新派林立,层出不穷,所谓创新声浪,鼓噪一时,但是我却坚信,目前大陆命学界同仁最紧迫最基本的任务是同心同德,一门心思,扎扎实实去继承传统命理学。古代命学是研究人,预测人生吉凶祸福的不可替代的正宗大法,它的实用价值无庸置疑,命学先贤唐人李虚中,韩愈评论他是:「无所不通,最深于五行书,以人之始生年月日所值,日辰支干,相生胜衰死相王斟酌,推人寿夭,贵贱利不利,辄先起其年时,百不失一二。」韩愈是唐代着名政治家、文坛巨匠,他的记载应该是真实不虚,早在千余年前,传统命学预测正确已达「百不失一二」的程度,试问还有什么论命方法能与它媲美。就是高科技如此发达的今天,发射飞船导弹,成功率尚无法达到「百不失一二」的精确度,显而易见,这样好的传统命学,我们没有任何理由不去宁心致远,老老实实去继承它。一切诋毁,反对传统命学的行径不是出于愚昧无知,就是别有用心。况且,大陆对命学的传承研究,众所周知的原因,被活生生地禁锢了半个多世纪,即使今天,命学研究与应用尚未取得合法身份,仍处于「地下活动」,怀抱琵琶半遮面。古代命学典籍蕴涵着丰富渊厚的命理学基本原理,知识和诀窍、玄机,我们到底学到了多少,参悟破译了多少,难道不值得我们去扪心自问吗!为什么一谈到命学,人们不约而同首推台、港地区,这是因为台港有一大批命学精英,他们穷毕生精力,锲而不舍地继承传统命学,清灯为伴,皓首穷经,探迹索隐,为命学的传承做出了不可磨灭的卓越贡献。着名的当代命理学家梁湘润、宋英成诸贤,他们浸润命学典籍数十载,博览深研,对命学典籍中的诗诀赋文,熟背如流,应用自如,在这方面大陆有些自诩为命理学家、命理大师的人,有谁能望梁、宋诸贤之项背!即便如此,梁、宋诸贤他们还深感学犹不足,深感命学古籍中有待挖掘的宝藏很多很多,在论命实务中尚有很多盲点还须通过破译命学典籍去一个一个解决。象梁、宋诸贤这样今世的命学翘楚,尚感继承命学之途是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,何谈包括笔者在内的涉传统命学不深,研读命学典籍不多的命学同仁呢!传统命学的传承是一项浩繁巨大的系统工程,对命学继承的路还很长很长,大陆命学同仁的首当要务是心平气静,以愚公移山的精神,脚踏实地,从点滴做起,补上半个世纪继承传统命学的「断层」之课,迎头赶上,不能舍本逐末,盲从名目繁多的所谓新法。
    眼下大陆命学界,在邵伟华先生力推传统命学数年之后,打着创新幌子,以各种面目包装的所谓新派,好象一夜之间从地下钻出来似的,一刹时黑云压城,气嚣尘上,与传统命学叫板,大欲取而代之。大陆命坛莠草蔓延,听任其下去,前景堪忧。之所以出现这种怪现象,只要稍加思索,不难发现是两个原因在作祟,一是深刻的社会经济原因,二是人本身素质原因。先说社会经济原因,大陆实行改革开放政策后,人们的束缚少了,个人的发展空间大了,几十年贫困岁月给人们留下的记忆太深刻,人们思富、想暴富的财欲心理强烈膨胀,特别在社会存在分配不公,贫富悬殊的社会大环境中,「君子爱材,取之有道」的古训被淡化或抛置脑后,有少数人不择手段求财,坑蒙拐骗,甚至杀人越货,无所不用其极。反映在命学领域其表现形式就是以创立新学、新派为名,行骗人敛财之实。大陆北方有位S先生,吹嘘自悟出新法,简易好学,学了就成算命的神仙,并设擂叫板天下,炒作伎俩达到极致,不少易友趋之若骛。笔者学命学也曾有被骗经历,好在吃一堑长了一智,当时S先生所谓自悟的新法喧嚣一时,我发现同时有不下十人也在其他省份以同法同技开班授课,有的称是得异人传授,有的称得缘于和尚或道士,我顿时觉得其中有诈,S先生所谓自悟自创的谎言不攻自破。无独有偶,想起当年沸腾一时的「金锁玉关」风水,张某人贴上唯一传人的标签到处招摇,接着又冒出个陈某人声称他是此法的真正传人,上演了一幕传人之争的闹剧、丑剧,令人大跌眼镜。再说这位新派领军人物S先生,众所周知他是公安机关拘留所的常客,试想这样自称算命神仙的人连自己的灾咎都预测不到,规避不了,他所宣扬的新法是真是伪,不是昭然若揭了吗?
    再说人本身素质问题,这里包含两个层面,一层是所谓新法擎旗人士,文化程度不高,特别是自身修为差。这些人缺德行,但却很聪明,善于洞察当今社会人的心理缺陷和思维软肋,善于利用人性的弱点,针对性的施展骗术,如置饵在钩,,不愁鱼儿不来。这些人不但胆大、敢吹,还擅长想入非非。国内一位易学名人,他标榜悟创了××法,又把传统命学包装为所谓「时空预测学」,以一种新法面目出现,前几年他给我来信,告诉我他又悟出新观点了,具体内容是他观察到当今社会丈夫怕老婆,他把妻子定位在八字中的官、杀,我觉得这个创新太离谱了,古代出了不少类似武则天、慈禧这样的掌管天下大权的女性,古人也没有把老婆定位或更改为官、杀,我在惊叹这位先生想像天赋的同时,回信委婉地说,现在独生子女多,通称小皇帝,那在八字又如何定位六亲呢。人本身素质原因第二个层面,是指在在易友中有些人有惰性,有浮躁心态,总想少学即成,少劳或不劳多获,总想在短期学成个神仙,尽快去轻松赚钱,赚大钱,改变自己的社会经济境况。恰恰凡是新派,他们的鼓吹宣传都有一个共同特征,其鼓惑语都是所谓「易学易会,一学就成」,这正好与易友中有些人的惰性与浮躁心态一拍即合,有这么短、平、快,一学就会的算命绝学、新法,谁愿在传统命学的古籍堆中去呕心沥血,这也是凡是新派一起,就有骗人的市场,就有被骗受众的缘故。所谓新法真的一学就会,一学就成了吗?我有位黄姓易友,家居农村,想尽快改变自己经济状况,听信了宣传,不惜举债,千里迢迢跑去跟新派学算命绝学,从初、中、高、特到弟子班,班班都有他,结果花了数万元,学结归来,见八字仍是一头雾水,学的所谓这个“论”那个“论”,一论都论不上,悔恨莫及。
    恕我直言,所谓的新法,实质上是对传统命学的肢解、扭曲或恣意延伸去胡解乱解。可以严格地说,老祖宗传承下来的命学,是在特定历史环境下,以独有的哲学理念,特定的人文氛围中应运而生的特定产物,就象四川都江堰水利工程,三星堆出土的太阳神树,中医的「伤寒论」一样,是不可能复制或再造的,甚或改良的。同一块玉材,今人不可能构思雕刻出现存台北故宫翠玉白菜那样的绝世珍宝。也可以想见,中华命学终究有一天会纳入世界非物质文化遗产名录。
    我不是非议新法,我也期盼出现真正意义上的新法,真正的新法应是不借用古代命学的理念、程式,完全按现代理念,现代科技手段创立的全新的算命术,那才真正叫牛,那才是名副其实的的新派。
    我深知,拙文一出,定会遭到与传统命学格格不入人士的攻讦,但我有承受力,我承受力的砥柱,是我对中华传统文化的崇敬与热爱,是我做人的最起码良知。



献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:欧洲 | Posted:2008-07-18 22:46 |

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