要知道，依佛家觀點來看「人生過程，每一個人是披著業力的外表，演各種不同的一齣戲」。
得意時候：只不過在人生舞台上，短暫的得意自己，一旦脫下戲服，還是赤裸裸的自己。所以佛家云：「畢竟還是你自己」，但千萬別讓舞台得意之事給沖昏了頭，會讓你不斷在演戲。
失意時候：也不必沮喪、悲傷或想不開，想想上了戲雖演得悽苦無比，下了戲卻能歡樂自在。
「善用短暫人生，扮好這一齣戲，切莫讓戲中假象蒙蔽自我。」

佛經有云：「學海無涯，唯勤是岸。」千經萬典要如何下手?由「心靈皈依入手」。因為心靈皈依可以「啟迪智慧」、「解脫障礙」、「徹底獲得自由」，以達生命究竟圓滿。現今修行：
未開悟者─須藉善知識或師父啟蒙才能明理修行。
已開悟者─當知依法不依人，透過智慧自性自渡。
所以濟公老師云：「跟誰修都錯，要認理歸真。」
１.皈依自性清淨─人生最根本的問題是如何面對自己?如何對待自己?「唯有皈依純真的自性」。純真自性是吾們本具足，不是外來的。它是人人本具有的「清淨本源」，亦是天地萬物一切法的根本。
依修行來講：「不向外追求，不迷失自己，心中沒有矛盾，沒有攀緣，沒有困擾，福慧具全的人生。」
２.皈依心靈覺醒─淨化自己的心裡，展現自性淨土，去除種種煩惱、憂傷和牽掛，才能自在解脫。
淨化情緒─可得到好的性情。
淨化慾望─可知足常樂。
淨化思想─可通權達變。
淨化心境─才能自在無礙。
３.皈依道德實踐─開拓人生必須奉行「道德實踐」。
道德不是用來討論的，而是貴在身體力行；不是刻板教條，它是智慧的展現，目的在圓滿精神生活。
依修行來講：「用單純、歡喜的心去圓滿你生活周遭。」
見人不是處─反觀以自省。
見人私偏處─反觀以自律。
見人過份處─反觀以自戒。

南海古佛云：「我們修道、辦道，是為了尋回放失的良心，去除虛偽的外表，回歸天真無飾的自己。」
◎佛家常言：「塵盡光生。」意指：每個人心中充滿高度的慧性，唯有在心境「清淨單純」之下才會放出光芒，這就是佛性。故惠能大師的「自淨其意」是最直接了當的指導。
◎要知道：「唯淡方顯真，唯常方能久。」
淡─純樸、簡單。 常─真實的、永恆的、不變的。

修行要無阻礙，不要：①凡事複雜②鑽牛角尖③尖酸刻薄④看外相而產生比較心。「以佛心看人，人人是佛」，「以複雜的心去面對，則煩惱、罣礙一大堆」。
◎「心要無私才能明辨是非。」自己不能吃虧何必佔人便宜，自己不願受刺激何必批評別人呢?