要知道，依佛家观点来看「人生过程，每一个人是披着业力的外表，演各种不同的一出戏」。
得意时候：只不过在人生舞台上，短暂的得意自己，一旦脱下戏服，还是赤裸裸的自己。所以佛家云：「毕竟还是你自己」，但千万别让舞台得意之事给冲昏了头，会让你不断在演戏。
失意时候：也不必沮丧、悲伤或想不开，想想上了戏虽演得凄苦无比，下了戏却能欢乐自在。
「善用短暂人生，扮好这一出戏，切莫让戏中假象蒙蔽自我。」

佛经有云：「学海无涯，唯勤是岸。」千经万典要如何下手?由「心灵皈依入手」。因为心灵皈依可以「启迪智慧」、「解脱障碍」、「彻底获得自由」，以达生命究竟圆满。现今修行：
未开悟者─须藉善知识或师父启蒙才能明理修行。
已开悟者─当知依法不依人，透过智慧自性自渡。
所以济公老师云：「跟谁修都错，要认理归真。」
１.皈依自性清净─人生最根本的问题是如何面对自己?如何对待自己?「唯有皈依纯真的自性」。纯真自性是吾们本具足，不是外来的。它是人人本具有的「清净本源」，亦是天地万物一切法的根本。
依修行来讲：「不向外追求，不迷失自己，心中没有矛盾，没有攀缘，没有困扰，福慧具全的人生。」
２.皈依心灵觉醒─净化自己的心里，展现自性净土，去除种种烦恼、忧伤和牵挂，才能自在解脱。
净化情绪─可得到好的性情。
净化欲望─可知足常乐。
净化思想─可通权达变。
净化心境─才能自在无碍。
３.皈依道德实践─开拓人生必须奉行「道德实践」。
道德不是用来讨论的，而是贵在身体力行；不是刻板教条，它是智慧的展现，目的在圆满精神生活。
依修行来讲：「用单纯、欢喜的心去圆满你生活周遭。」
见人不是处─反观以自省。
见人私偏处─反观以自律。
见人过份处─反观以自戒。

南海古佛云：「我们修道、办道，是为了寻回放失的良心，去除虚伪的外表，回归天真无饰的自己。」
◎佛家常言：「尘尽光生。」意指：每个人心中充满高度的慧性，唯有在心境「清净单纯」之下才会放出光芒，这就是佛性。故惠能大师的「自净其意」是最直接了当的指导。
◎要知道：「唯淡方显真，唯常方能久。」
淡─纯朴、简单。 常─真实的、永恒的、不变的。

修行要无阻碍，不要：①凡事复杂②钻牛角尖③尖酸刻薄④看外相而产生比较心。「以佛心看人，人人是佛」，「以复杂的心去面对，则烦恼、挂碍一大堆」。
◎「心要无私才能明辨是非。」自己不能吃亏何必占人便宜，自己不愿受刺激何必批评别人呢?