【拔一切业障根本得生净土陀罗尼。】【往生咒】
【释咒意者。以咒附经。经得咒而弥显。以经先咒。咒得经而愈灵。交相为用。应结释也。此咒详见不思议神力传。持此咒者。灭罪往生。故以拔业障生净土为名。陀罗尼者。此云总持也。】
【业障者。凡障有三。一烦恼障。二业障。三报障。今言业障。则中摄前后。烦恼者业之因。报者业之果也。业必有因。业必招果。故摄二障。除障贵除其本。如根绝不生芽。芽不生。则枝叶华果。悉不生故。今此咒持之。则烦恼不起。是拔业障根本也。如传言。日夜各持三七遍。灭五逆谤法等罪。是也。得生净土者。轮回娑婆。皆繇业障。业障既空。秽土种灭。随愿往生。故得生阿弥陀佛极乐国土。总持者。总统摄持。更无遗失。即咒之别名也。传名不思议神力者。即经名不思议功德也。持咒持名。即得往生。故同名不思议。】
「拔一切业障根本得生净土神咒」或译「往生咒」相信很多人都曾经念过，但大部分的人都误以为往生两个字是一定要有人西归时才可以念此咒，但事实上从经文上来解读却不是这样。
所谓的往生咒全名应为「拔一切业障根本得生净土神咒」，这代表着此咒有两种意义：第一是拔除一切业障根本，第二是得生净土。
所谓的业障指的就是从我们出生后制造出来的各种欲望，都可以叫业障。如果我们因为欲望而造成一种习惯没办法改变的话，这就叫被业障绑。「业」是佛家语，可以说是「身、囗、意」的造作就叫着「业」。因此「业」有分善性和恶性。善性招感快乐叫白业、恶性招感痛苦叫黑业、在过去式的业是宿业、在现在式的业是现业。
因此如果把往生咒当成只能对特定对象念诵那就大错特错了，其实只要常念往生咒经文，可以让自己拔除一切业障根本，积极的消除自己本身的业障，不一定家里要有人往生才念此咒，若是自己遇到工作、爱情、婚姻、生活上的种种不顺，都可以马上念念往生咒，让自己的心里得生净土，就不会有那么多抱怨和愤怒之气了。
《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》，顾名思义，此咒包含两种意义与功效：「拔一切业障根本」与「得生净土」。阿弥陀佛西方净土的经典中，原来也很少有咒语；而约于西元440年译出的《往生咒〉的出现，其实在净土的发展史上有重大的意义，因为修行者开始使用咒语，且自只对来生利益的追寻（得生净土），转向也兼顾现世利益的获得「拔一切业障根本」。
以《往生咒》简称此咒，是件很可惜且遗憾的事。由于「往生」二字易使人误以为此咒只与往生有关，只能让念诵者或所祈求的特定对象「得生净土」，而忽略了它的另一个积极且重要的功效与意义，即「拔一切业障根本」的消除业障的现世利益部份。
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