道教思想的宗教观念浸溶 ..................... !
在道家文化中，以修道（包括气功）为主题的文化遗产是极其丰富和十分珍贵的。因为其中凝集着的，是几千年来无数的前辈们倾其毕生心血、乃至生命，去从事实践和探索的结晶，是实践和理论反复升华的瑰宝。
但是由于时代的不同，其指导思想，表达方式等可能会有许多错误，这些问题对于今天的人们来说，应该是不难鉴别的。
对此，我们没有必要采取盲目的全盘接受的态度。但是，若全盘歪曲、否定、批判、抛弃这一大批可以说是属于全人类的文化财富，除了是一种无知、浅薄的特有表现外，留给人们的只是他们那种愚蠢、丑陋的形象。

道家修道文化中，有两大特色是其精华所在。
其一就是金丹内功术，它的初级功夫就是现代称之为气功的各种功法。目前在全国修习气功的队伍已经相当庞大，在气的层次水准上，已经不再神秘，被广大民众所接受，这是近十余年来气功、人体科学研究的丰硕成果。

第二大精华就是道家法术，古代称之为符咒术。
法术是道家几千年来长期赖以助道和济世的密功奇技。
古代先贤指出：“内用成丹，外用成法。”这充分说明法术的基础物质仍然是“精气”，法术的内涵仍然有着坚实的物质基础，并不虚幻神秘。长久以来，由于多方面的历史原因，使人们对道家这一极为珍贵的文化遗产望而却步，认识非常肤浅，难窥其庐山真面目，迄今仍只是被极少人所掌握，在小面积内流传，甚为可惜。
任何传统文化，只要它在历史的长河中不被自然法则所淘汰，那么其中必定有其存在的科学精华内核，具有客观的科学价值。
就应该进行科学探索和研究，去粗取精，去伪存真，使其中合理的学术思想在新的历史条件下，更加升华，发挥其应有的作用。
道家鲜为人知的学术思想和修习秘密法门的诀窍，可谓一份不可多得的道家珍贵文化资料，它披露了一些世间少见的内容，可供大家在研究道家法术时有所凭籍和依托，亦可作为研究入门的向导。

道家的学说长期与道教思想的宗教观念浸溶，其中难免混杂一些封建迷信糟粕和大量尚未被现代所揭示的深奥真理，其甄别、筛选整理工作是一项长期而艰巨的任务。我们既不能轻率地全盘接受，也不可简单地不负责任地否定。孰是、孰非，有待大批有志者的探索、研究和验证，并企望由现代科学技术的进步发展得到检验，从而得出中肯的结论。

哲学观和方法论
理论是指导实践的基础。我们研究气功、特异功能、法术，就必须了解和掌握道家思想以及方法论。

道家的哲学思想，早在数千年前就已形成一套完整的理论体系，指导历代先师们证道实践，发挥其巨大的作用。
道家的哲学思想体系，远远超越现代多种哲学思想的范畴，更为深邃广大。只是因为长期没有被破译成现代语言和加以准确的阐述而已。相反，因为修炼的人在文化界不普及而被曲解和断章取义，被误以为是唯心主义，这是莫大的遗憾。
哲学涉及到人们对世界的最基本的认识。承认物质是第一性的为唯物论哲学；承认精神是第一性的为唯心论哲学；在承认物质第一性、精神第二性的前提下，承认精神对物质的反作用，这是辩证唯物哲学；而否认这一观点的则是机械唯物论哲学。由此可见，哲学的营垒对立何其分明。