善男子，一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华，从空而有，幻华虽灭，空性不坏，
众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，
若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。

圆觉经:

一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回，
未出轮回，而辩圆觉，彼圆觉性即同流转，若免轮回，无有是处，譬如动目，能摇湛水，
又如定眼，由回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是。

以有思惟心，测度如来圆觉境界，如取萤火烧须弥山终不能着，以轮回心生轮回见，
入于如来大寂灭海，终不能至。是故我说一切菩萨及末世众生，先断无始轮回根本。
有作思惟从有心起，皆是六尘妄想缘气，非实心体，已如空华，
用此思惟辩于佛境，犹如空华复结空果，辗转妄相，无有是处。