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[分享] 不受第二支箭的苦
不受第二支箭的苦 佛陀對待弟子的態度,就如同老師對待學生一般,但是佛陀教導弟子的東西, 並不是數學或歷史等這些課程,而是做人處世的方法。由此觀之, 我們將佛陀稱為「做人的老師」可能是最適當的。
我們這一位做人的老師—佛陀,為了要考驗弟子們理解佛理的程度,經常拿一些問題來教導弟子, 有時候更提出一些應用的題目,看弟子能體會多少,本題就是其中之一。 有一次佛陀問弟子:「未曾受過佛理教化的人,會遭遇到快樂或痛苦的感受, 也會遇到非苦非樂的感受;受過佛理薰陶的人,也同樣會遇到這些感受,如此說來, 聽過佛理與未聽過佛理的人,他們的差別何在呢?」
弟子們就向佛陀回答說:「大德!我們所學習的皆是以佛陀為主,但願佛陀能夠做我們的眼目, 給予我們正確的啟示。」佛陀就告訴弟子們說:「未曾受過佛理教化的人,遇到痛苦的感受, 就萬分的悲痛,越來越迷惑,愈來愈恐怖,就好像中了一支箭之後,又中了第二支箭, 感覺越來越痛苦。但是⋯⋯,受過佛理薰習的人,若是遇到痛苦的事情,絕對不會只是悲痛, 不會自己亂了手腳,所以我說:「不受第二支箭的痛苦」。」
對於遇到快樂的事情,佛陀也說了同樣的話,譬如:看到很美麗的花,受過佛陀教化的人, 也和一般人一樣,引起快樂的感受,但是決不會因為快樂而迷失了自己, 倘若在快樂中迷失了自己,則第二支箭就會帶來痛苦,所以佛陀說:「不受第二支箭的苦」, 這就是佛教徒與非佛教徒的區別。
我們在痛苦中的人,都應該好好的來想一想佛陀的這一番教化,好好來學習佛陀處理痛苦的智慧。 譬如我們生病躺在床上,如果每日都是在埋怨:怨恨自己為何會如此不幸得了這種病? 耽心喉嚨如此痛苦,不知要如何吃飯?埋怨自己的負擔為何如此的沈重? 回想自己一生都沒做過什麼惡事,為何讓我如此難過?想到家中小孩無人照顧, 不知該怎麼辦?想想自己的病不知能否康復……一直憂慮到白天吃不下飯、晚上睡不著覺, 連做夢也是面帶愁容。我們想想看,倘若如此,對自己有何好處呢?
我們生了病,肉體上的痛苦,就好像中了第一支箭,倘若我們再自尋煩惱,操心這個、 埋怨那個,如此則第二支箭、第三支箭,乃至第四、第五支箭,就不斷的射過來, 就會使我們更加的痛苦,使我們的身心更加的混亂,使我們失去了光明與智慧,無法解決任何的問題。
所以我們受苦中的人,最好都能夠學習佛陀的教化,使心情能夠平靜下來,不再受第二支箭的痛苦。 使心情能夠平靜下來的最好方法就是念佛,念「阿彌陀佛」。我們無論遇到任何苦樂的事情, 應該練習先念「阿彌陀佛」,如此簡單而又能很快的使我們的心情能夠平靜下來, 我們慢慢的想佛陀的光明,將佛陀的慈悲及智慧,充滿了我們的內心,充滿了我們全身, 一旦我們不受第二支箭的痛苦,那麼第一支箭的痛苦,也就會很快的消失。……阿彌陀佛。
(本文恭錄自道證法師「台語蓮音小故事」)
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