图 1.

  一切万法当体即空
净空法师:
所以法性不是物质、也不是精神，法性找不到，
法性遍一切处，一切现象都从法性生的。
你­看圆，小圆、大的圆、再大的圆都离不开圆心，没有这个心，
圆就不能成立，肯定有这个心­。这个心，你看能生能现，
能生这个圆周，能现圆形，它能现，所以不得已用空字来代表它­。
《般若经》上常讲「色即是空」，色是什么？
圆周，色是圆的圆周。空是什么？
空是圆心­，它是一体，它不能分开。
离开圆心，哪来的轮相？这相就没有了。
所以佛家用这个来表法­，称一切法称为法*，法*表这个意思。
我们看到圆，立刻就晓得，这个宇宙非空非有、亦­空亦有，
知道事实真相，智慧就开了，知道一切法当体即空，了不可得。
所以一切法可以受­用，可以欣赏，不能占有，为什么？
它当体即空，你占有不到。不但一切万法当体即空，
我­们的身体也当体即空，所以我们想占有我们的身体、
控制我们的身体，做不到。如果这个身­体能控制、能占有，
我让它年年十八多好，活到一千岁还是十八那个样子，
你才有能力把它­占有、把它控制，你做不到。
所以佛教给我们可以受用、可以欣赏，决定不要有控制的念头­、
占有的念头，那你就造业了，造业肯定有苦报在后头。
人与人，人与佛菩萨，人与一切众­生都是有个缘分，
明白人要掌握这些缘分，把这些缘分都变成法缘，
不要变成情缘，更不能­变成恶缘，这就对了。变成情缘要还债，
变成恶缘就冤冤相报，那是非常痛苦的。
变成法缘­好，大家都觉悟，能够在一起修行、一起证果，
同心协力度迷惑颠倒的众生，这就对了，
这­跟佛菩萨走同一条道路了。
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