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圖 1.
 四正勤包括四種正確的修行方法：
1.已生惡令永斷，對已生之惡，使永除斷。
又謂五蓋等煩惱心，離五種善根故，一心勤精進，方便斷除，
不令更生。
2.未生惡令不生，對未生之惡，使更不生。
又謂五蓋等煩惱惡法，今雖未生，後若生時，
能遮五種善根故，一心勤精進，方便遮止，不令再生。
3.已生善令增長，對已生之善使增長。又謂五種善根已生，
為令增長故，一心勤精進，方便修習，令不退失。
4.未生善令得生，對未生之善使生。又謂五種善根雖未生，
為令生故，一心勤精進，方便修習，令得生。
四正勤，也稱四意斷、四正斷、四正勝
（巴利文: sammappadhāna; 梵文: samyak-pradhāna,samyakprahāṇa），
在三十七菩提分法中，
其為四種正確修行方法的努力實踐。也就是精進策勵的意思，
就是指以精進不懈的努力去修行，斷除懈怠等障礙。
四正勤包括四種正確的修行方法：
1.已生惡令永斷，對已生之惡，使永除斷。
又謂五蓋等煩惱心，離五種善根故，一心勤精進，方便斷除，
不令更生。
2.未生惡令不生，對未生之惡，使更不生。
又謂五蓋等煩惱惡法，今雖未生，後若生時，
能遮五種善根故，一心勤精進，方便遮止，不令再生。
3.已生善令增長，對已生之善使增長。又謂五種善根已生，
為令增長故，一心勤精進，方便修習，令不退失。
4.未生善令得生，對未生之善使生。又謂五種善根雖未生，
為令生故，一心勤精進，方便修習，令得生。
其中五蓋，即五毒（貪瞋痴慢疑），
是指：貪慾蓋、瞋恚蓋、睡眠蓋、悔蓋、疑蓋。
五善根則指：信根、精進根、念根、定根、慧根。
1.^ 《俱舍論》（卷二十五）：「何故說勤名為正斷？
於正修習漸習位中此勤力能斷懈怠故，或名正勝，
於正持策身語意中此最勝故。」
2.^ 《三藏法數》：「正謂不邪，勤謂不怠。」
3.^ 《智度論》（卷十九）：
「四念處觀時，若有懈怠心，五蓋等諸煩惱覆心，
離五種信等善根時，不善法若巳生為斷故，未生為生故，
勤精進信等善根未生為生故，已生為增長故，勤精進。」
維基百科*其為四種正確修行方法的努力實踐。也就是精進策勵的意思，
就是指以精進不懈的努力去修行，斷除懈怠等障礙。
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