圖 1. 緣起性空 性空緣起   

智敏 慧華金剛上師開示 
用大，也分淨用和幻用。
體大為法身、相大的淨相為報身，
而用大之淨用則為化身，能隨緣引領廣度一切的有情。
此即聖者在塵不染，既俗而真，不住生死、不著涅槃，
不離本際、不捨大悲，體用如如，理事無礙。
至於用大的廣義，就包含幻用在內，
即是十方三世盡法界，所有情世間的生老病死、
器世間的成住壞空、時世間的生住異滅，
無一不屬於自性起用。

【蓮華金剛藏聖者︰正精進】
念念觀照自性，即是念念正精進。
何謂「正精進」與「邪精進」？
若是不懂得〈發菩提心義訣〉，
不明白〈皈依真義〉，不懂得教理，⋯⋯
皆是邪精進；反之，便是正精進。
恭錄自　財團法人圓覺宗
智敏．慧華金剛上師教育基金會出版
《智慧蓮華》第16期（選錄）


永嘉大師-證道歌
君不見
絕學無為閑道人 不除妄想不求真
無明實性即佛性 幻化空身即法身
法身覺了無一物 本源自性天真佛
五蘊浮雲空去來 三毒水泡虛出沒

圖 1.

緣起性空攝用歸體 性空緣起由體起用