印度领土之大、喧嚣声的回响和多样的变化会使你怯阵。但如果你对复杂难解的
谜团感兴趣，那么印度可说是世上剧情最复杂最值得你考究的地方。很快你就会
对她生出一种挥不去的热情。

印度每样东西都是出乎你意料，与其期待不如放眼看待。惊喜总会以不同姿态时
刻在你眼前出现。这里是一个给你性格测试的地方，有些人会恨不得马上离去，
有些人却愿意留下安度下半生。

一般资料

国家全名: 印度共和国
地区: 3287590 平方公里
人口: 1049700118
首都: 新德里
人种: 72%印度雅利安人(Indo-Aryan)，25%德拉威人，3%其他印度官员
语言: 印度语, 乌都语, 泰米尔语, 孟加拉语, 克什米尔语, 英语
宗教: 80%信奉印度教， 14%信奉穆斯林， 2.4%信奉基督徒，2%信奉锡克教
    (Sikh)，0.7%信奉佛教，0.5%信奉耆那教，0.4%信奉其他宗教
政府: 联邦共和国
国家元首: 总统 卡拉姆（A.P.J. Abdul Kalam）
政府首脑: 总理 瓦杰帕伊(Atal Bihari Vajpayee）
国内生产总值: US$2200000000000
人均国内生产总值: US$2200
年增长: 5.4%
通货膨胀: 5.4%
主要工业: 纺织品、化工品、食品加工、钢、运输设备、水泥、采矿、石油、
        机械、种植水稻、小麦、油菜籽、棉花、黄麻、茶叶、甘蔗、
        马铃薯等农产品和养饲牛、水牛、绵羊、山羊、家禽和鱼等
主要贸易伙伴: 美国、香港、英国、日本、德国、比利时和 沙地阿拉伯
签证: 不管你打算在那待多久，或是否打算多次进出境，现在很多国家的公民都
    可获发为期半年的多次进出境签证，。只有为期半年的旅游签证才可以申
    请续签。多数的印度大使馆和领事馆都要你出示有效的去程机票，才会给
    你办理签证。检查清楚签证上的有效期是由入境开始计算，还是由签发那
    天开始计算。
健康风险: 霍乱, 登革热, 肝炎, 疟疾, 流行性乙型脑炎 (这仅出现在长途跋涉地
        区。), 伤寒症
时区: GMT/UTC +5.5
国际电话区号: 91
电源: 230-240伏 ,50赫兹
度量衡: Metric
印度卢比

饮食
．经济型: 1美元
．普通型: 1-5美元
．高档型: 5美元

住宿
．经济型: 3-10美元
．普通型: 10-100美元
．高档型: 100-200美元

如果住在便宜店，坐二等舱火车，并学会以扁豆和米饭充饥，那你在印度旅游一
天的费用只需10美元。如果想过得舒适一些，如住在有独立浴室的单人房，食物
花样要多，偶而坐坐长途火车的一等舱，你一天的花费大约在20至25美金左右。
若住在中级酒店，在不太失礼的餐厅吃饭，间中租用汽车和司机代步，这样的消
费一天需要30至35美元。如果你只想住在改建后的皇宫或五星级国际酒店，你的
旅行预算与到西方国家旅行的差不多。

印度货币不允许带入境或带出境的。卢比是自由兑换的，因此没有什黑市之说，
你也可能会遇上有人要求兑换货币。在各大城市都可以兑换到大多数的外币和买
到不同公司的旅行支票，但如果是兑换美元或英磅，或是买通济隆、美国运通的
旅行支票，付款时会少一点限制，亦省却不少麻烦。其实明智的做法是带备不同
的货币和不同公司的旅行支票，因一些银行的分行会拒绝处理这公司的英镑旅行
支票或那公司的美元支票。

在银行兑换现金时，尤其是小城镇的银行，你必须具有圣人的耐性或会计文员的
记事技能。建议你最好在大城市的大银行里尽可能一次过换取大量现钞。在银行
或官方兑换处换钱时会获得一个兑换证明，有些酒店在接受卢比付款时会要求你
出示这张证明。如果你在印度停留超过4个月，你就需要保存大量这些证明以便
结清所得税。

信用卡在印度城市和城镇中都广泛接受，特别是美国运通、大来信用证、万事达
卡和Visa卡。信用卡亦可用来透支卢比现金。巴罗达银行(Bank of Baroda)似乎是
处理这类交易效率最高的银行。越来越多大城镇都设有自动柜员机，接受Cirrus、
Maestro、万事达卡和Visa卡。

印度货币的纸币流通历史比西方长，尤其是小额纸币，通常都是沾满污渍的，有
些甚至印有政府的健康警告。有时候你可能会发现，当试图用破损或肮脏的纸币
付款都会遭到拒绝。你可以把手上的旧纸币拿到大多数的银行换成新纸币，或者
留下来为纪念或用来支付小费。店老板把肮脏的纸币作零钱找给你就要拒绝收
取，这样他才会给你较新较干净的钞票。建议你把面值较小的纸币留下来，因为
找赎时经常缺乏零钱。

只有在大城市的奢华地方才需要付小费，在印度的其他地方一概不用。反而打赏
却包含了小费和其他意义。在印度，打赏并不是了奖励良好的服务，而是纯粹为
了获得服务，它可以替你开门，总之就是有钱洗得鬼推磨。游客区的餐厅或酒店
的帐单，通常已包括10%服务费。在一些不太高级的地方，小费是丰俭由人的，
随意付少量卢比便可，不用按帐单的百分比支付。

印度的气侯变化多端，很难说哪个时候是游印度的最佳时节。一般来说，10月到
翌年3月印度大部分地区的天气都是最宜人的。在南部，由于季候风的关系，1月
到9月的天气比较宜人。而在锡金和印度东北部地区，3月至8月之间是最惬意
的。克什米尔和喜马偕尔邦的山区在5月至9月之间是最舒服的。拉贾斯坦邦沙漠
和喜马拉雅山区的西北部在吹起季候风时就是最佳的旅游季节。

徒步到印度喜马拉雅山，最好是在4月到11月，不过会因应路线、海拔高度和地
区不同而有很大的差异。滑雪季节在1月至3月。如果你要选择正夕特别节日举行
的时间，详情请参阅庆祝节日。

历史背景

大约在西元前2500年，印度出现了首次大型的文明开发，发祥地为印度河谷一
带，文明繁荣达千年之久。当时最大的城市是摩亨朱达罗(Mohenjodaro)和哈拉
帕(Harappa)(现位于巴基斯坦境内)，由祭司统治并以印度教奠下基础。西元前
1500年到200年间，亚利安人入侵亚州中部以南的地方，并控制了印度北部，将
德拉威族人逼迁到南方。

亚利安人把他们的神、牧养模式和吃肉的传统带到了印度。然而这些文化都被印
度人吸收去，到了西元前8世纪祭司又再次得势，因而巩固了等级制度，利用严
格的规条来保障制度和维护婆罗门祭司的地位。佛教大约在西元前500年左右掘
起，反对印度的等级制度。西元前3世纪，佛教在拥有印度大片土地的阿育王支
持下彻底打击印度教。

孔雀王朝(Maurya)崩溃后，许多帝国包括笈多王朝(Guptas)在北方扰攘不休。西
元40年到600年间，印度教再次复苏，佛教开始衰落。匈奴入侵后，北印度分裂
成几个独立的印督王国(Hindu Kingdom)，直至10至11世纪穆斯林兴起时才真正
回归统一。印度教在南方的发展一直安然无恙，与埃及、罗马、和东南亚的贸易
联系使该地区得以繁荣定，丝毫没有受到北方骚动而影响。

1192年，穆斯林的库尔王国(Ghur)从阿富汗来到印度。虽然伊斯兰教还没有渗入
至南方，但在20年里已把整个河盆地控制。在今天的卡纳塔克邦兴起两大王国，
分别是强大的维查耶那加尔(Vijayanagar)印度王国和陷入割据的Bahmani穆斯林
王国。

Mughal莫儿皇帝从阿富汗进入旁遮普，于1525年击败德里的苏丹国，带来了另
一个艺术的黄金时代。马拉地帝国(Maratha Empire)在17世纪逐渐强起来，并进
一步接管莫儿的领土。马拉地人加强了对印度中部的控制，直至印度落入强大的
英国手中。

然而，英国并不是印度唯一的欧洲统治者。葡萄牙人自1510年起亦控制了果阿，
而法国人、丹麦人和荷兰人也在印度建立了交易所。 1803年，英国人打败了马
拉地帝国，印度大部分的地区都落入英国东印度公司的控制。1612年，英国东印
度公司更在古吉拉特(Gujarat)的苏拉特（Surat）建立交易所。

英国东印度公司视印度摇钱树，但她的文化、信仰和宗教竟能完好无缺地保留下
来。英国扩大了铁和煤矿的开采，开发茶园、咖啡园和棉花园，并开始建设广阔
的铁路网路。东印度公司鼓励在外地主买地，因这样可减少行政管理和税赋的负
担，却令到农民得不到土地而生活变得穷困。这个问题至今仍困扰着比哈尔省和
孟加拉西部地区。1857年，印度北部的暴动导致东印度公司倒闭，国家的行政管
理归英国政府所有。

20世纪的来临，印度人对英国统治的不满开始白热化。给予印度自治的「国会」
终得以建立。1915年，甘地从南非完成律师实习回国，了争取独立而开展了非暴
力抵抗的政策。

第二次世界大战令殖民主义彻底崩溃，印度顺利成章得以独立。然而，许多穆斯
林少数民族认一个独立的印度应由印度教来统治。地方自治主义不断发展，穆罕
默德阿里真纳(Muhammad Ali Jinnah) (即巴基斯坦国父)领导的穆斯林联盟代表
大多数的穆斯林，而尼赫鲁(Jawaharlal Nehru)领导的国会党则代表印度教徒。要
求独立穆斯林国家的诉求成英国允许独立的最大障碍。

政治上的对峙和紧张状态迫使蒙巴顿(Viceroy Mountbatten)不情愿地作出分裂
国家的决定，并设定一个快速独立的时间表。不幸的是，两大穆斯林地区与国家
的主张唱反调，意味着新的巴基斯坦民族将与印度分开对立。国家宣布分裂，出
现了人类史上最大的迁移。穆斯林进驻巴基斯坦，印度人和锡克教徒则迁移到印
度定居。是次事件中，有1千多万人迁离原居点，另外保守估计约有25万人被
杀。甘地因为国家的分裂和所牵起的流血事件感到望，在1948 年1月 30 日被一
个印度的狂热分子暗杀。

印度分裂后的第一任总理尼赫鲁拥护宪法、社会主义的中央计划和严格的不结盟
政策。印度选择加入了联邦，后来因与中国的冲突和美国对宿敌巴基斯坦的支
援，而转向与俄国建立外交关系。印度声称对大多数为穆斯林的喀什米尔拥有统
治权，令巴基斯坦对印度特别仇视。印度和巴基斯坦在 1965年和1971年爆发过
军事冲突。

印度独立后的第二任总理是尼赫鲁的女儿甘地夫人，于1966年的选举生，至今仍
备受尊重。有些人至今仍记着她在1975年为了干预印度的民主根基而宣布国家进
入紧急状态。1984年，甘地夫人被她的锡克教保镖刺杀，以报复她利用印度军队
将武装的锡克教急进分子驱逐出阿姆利则（Amritsar）的金色寺庙。甘地夫人的
儿子拉吉夫(Rajiv)继承了统治印度的甘地王朝。

拉吉夫随即推行新的务实政策。他鼓励引进外国投资，采用现代技术，放宽进口
限制，并建立许多新兴的行业。这些措施一直沿用至90年代，并使印度脱离了政
治上的孤立，却未能促进印度落后地区的发展。拉吉夫在为选举作巡回拉票时被
斯里兰卡的泰米尔支持者刺杀。

印度地方主义的威胁在1992年亮起红灯，当其时一名印度教暴徒在罗摩的诞生地
阿约提亚(Ayodhya)袭击并摧毁了一座清真寺。印度国家主义人民党（Bharatiya
Janata Party）近年来一直想利用这些机会，建立不同的临时政府。虽然有玩弄
地方主义政治的危险，但印度传统主义人民党的立场却能取得那些希望在全球现
代化的影响下仍能保持传统观念的人的选票。

1998年印度进行了第一次核子试验。虽然引起了国际社会的一致遣责，但核子试
验在印度还是受到广泛欢迎以及对人民党的支持。1999年4月，瓦杰帕依总理
(Vajpayee)失势，被迫进行信任投票，最后以一票之差落败。国民期望拉吉夫甘
地的遗孀索尼亚(Sonia Gandhi)会带领国会党赢得胜利。然而，她却无法组建临
时政府，印度被迫进行第三次投票。国会党以微弱优势领先，再次回到政府内
阁。

从那时起，印度与巴基斯坦的紧张局势定期不断升级，高层多次斡旋亦徒劳无
功。2001年1月，古吉拉特的地震使2万多人丧身， 50多万人无家可归。同年12
月，国会被枪手突袭，13人死亡。地震发生翌年，古吉拉特又发生了印度教徒与
穆斯林的冲突，造成几百人丧生。

文化特色

宗教渗入印度各阶层的生活中。尽管印度是一个非宗教的民主社会，但她却是地
球上少数可以完整保留社会和宗教体制的国家。这些社会和宗教体制在历经了4
千多年的入侵、逼害、欧洲列强殖民统治和政治剧变后，仍可以继续发扬下去。
随着现代技术逐步进入社会生活中，变革是无可避免的，但在一些乡村地方仍保
存着几千年来的面貌。印度的社会和宗教制度极具弹性，适当地兼容、漠视、摒
弃那些企图激进改变或破坏制度的滋事份子。

印度教是印度的主要宗教，约有80%的国民信奉印度教。如果按信奉人数来计
算，它是亚洲最大的宗教和世界上现存最古老的宗教。印度教中有众多位神，还
有大量圣书和基本理论。印度教认每个人都会经历多次生死或轮回转世，最后得
到精神上的拯救。人的每次出生都会影响你将来的造化，这就是取决于你的「阴
德」(karma)。印度教有3个基本教义，包括礼拜、火葬和印度等级制度的规则。
印度教是一个不容变节的宗教，人没有选择信奉的权利，而是出生时就决定了你
是不是信徒。

佛教大约在西元前500年在印度北部创立，阿育王(Ashoka)的支持使其迅速发
展，但最后还是渐渐被印度教所吸收。今天印度人把佛祖视印度毗湿奴神
(Vishnu)的另一个化身。印度现时只有660万个佛教徒，但在印度北部仍有很多
重要的佛教朝圣地如菩提伽耶(Bodhgaya)、萨尔纳特(在瓦拉纳西附近)和拘尸那
罗(Kushinagar)(在弋勒克布尔(Gorakhpur)附近)。耆那教(Jain)开始改革
Brahminical印度教。它与佛教差不多同时出现，因此与佛教有许多共同之处。耆
那教现时只有450万个教徒，创建于印度西部和西南部，从来没有传播到印度以
外的地方。耆那教相信宇宙是无限并且不是由神创立。耆那教遵从先知的话语，
相信轮回和最终的精神拯救。

印度有超过一亿个伊斯兰教徒，是全球最大的伊斯兰民族之一。印度邻国巴基斯
坦和孟加拉共和国主要信奉伊斯兰教，而查谟(Jammu)和克什米尔地区也是以伊
斯兰教徒占大多数。伊斯兰教对印度的建筑、艺术和饮食生极大的影响。印度有
1千8百万个锡克教徒，主要位于旁遮普。锡克教起源是由于当初希望把印度教和
伊斯兰教的精华融合。它的基本宗旨与印度教相类似，但反对印度的等级阶级制
度。锡克教最神圣的圣地是阿姆利则的金色寺庙。

印度像巴比伦塔那样出现在这个世界上。印度自已没有印度语，因此英国结束了
殖民统治后半个多世纪，印度仍然广泛使用英语。宪法正式接受18种语言，但在
1991年的人口普调查报告中，却列出了超过1千6百种小数民族的语言或方言。
语言被严重政治化，许多边界划分都是以语言基准。今天，印度已作出多番努力
来促使印度语成国家语言，并逐渐淘汰英语。但这个计划却遇上一个大难题。虽
然印度北方主要讲印度语，但南方的德拉威族人语言与印度语极不相似，南方只
有小数人讲印度语。印度的上层社会和受过良好教育的人大都讲英语，他们认为
英语是尊贵身份的象征，也是打入国际贸易的通行证。实际上，只有大约3%的
印度人懂流利英语。

印度艺术的主题和发展基本上与宗教有关，要欣赏这种艺术就得对这个国家的宗
教信仰有一定的背景知识。印度艺术的重点包括经典的印第安人舞蹈、印度的寺
庙建筑和雕刻、莫卧儿族(Mughal)的军事和民用建筑、微形绘画和催眠的印度音
乐。这种音乐对西方人的耳朵来说实在很难受，但不久你会被耳濡目染，另有体
会。

印度人喜爱看电影。印度的电影工业以孟买为中心，是国际电影最大和最富有魅
力的国家之一。电影制作中占大部份的都是基于浪漫、暴力和音乐等三大重要元
素混合而成的浮夸剧情片。你大概可以从摆满各街道的手绘电影院广告板内容猜
想电影多围绕甚么主题。想像一下有如《第一滴血》的血腥伴随着《仙乐飘飘处
处闻》的悠扬，再配上荷李活史诗大导演德米勒(Cecil B De Mille)的手法，清一
色都是类似的内容。It』s cheap operatic escapism, often rough around the
edges, and should not be missed 和信仰刚刚相反，不是所有的印度人都是正宗
素食者。虽然在很多地方都有素食者，但严守素食的人普遍在南方(没有杂食的亚
利安人和穆斯林所影响)和古吉拉特社区。由于气候和历史背景的不同，北方与南
方之间存在很大的地域差异。北方多以肉食为主，烹调风格则以Mughlai为主，与
中东和中亚食物有紧密的关连。调味料的重点是香料而不是辣椒，多数吃谷物和
面包而不是米饭。在南方，米饭是主要的食粮，菜式较多用蔬菜和较辣的咖哩
粉。南方素食菜式的另一特点是不用刀叉进食，而是用手去抓着吃，别用错左手
呢﹗

观光娱乐

印度节日多，有些精彩得不得了，如果你身在附近都错过了这些精彩时刻，那你
绝对是个白痴。头炮是1月在德里的共和国日节日，届时会有大象巡游、列队表
演和多种军事检阅和印度奢华辉煌的展示。2月的荷利节是印度北部的最热闹的
印度教节日之一，标志着冬天的结束，那天人人都会向周围的人泼洒混了颜料的
水和红色粉末，染得越多人越开心。

期10天的什叶派穆斯林节是纪念穆罕默德孙子的殉难，到时会举行盛大的巡游，
自动献身的忏悔者会用鞭子抽打自已，观赏节日情景的最佳城市是勒克瑙
（Lucknow），那是主要的印度什叶派城市。近几年这个节日都在2月/3月举
行。印度教神圣宗教节庆大壶节(印度语﹕Kumbh Mela)是了纪念神与魔鬼了大壶
(印度语﹕kumbh)而进行的战争。传说在争夺期间，大壶中滴下了四滴神酒，分
别洒落在安拉阿巴德(Allahabad)、哈里瓦(Haridwar)、纳西克(Nasik)和乌贾因
(Ujjian)，因此每三年这个节日轮流在这四个城市举行。

不要以为拉塔亚特拉(印度语﹕Rath Yatra)是一场竞赛。其实那是6/7月在布里
(Puri)举行的山车节。由千个虔诚信徒一起拉动巨大的札简拿神庙宇山车，拉着
札简拿进行一年一次的出游，空前盛况对不容错过。喀拉拉邦(Kerala)全年大节
日之一就是在8月第2个周六在溯流进行尼黑鲁杯蛇船赛。

甘尼许节庆(Ganesh Chaturthi )在8月/9月举行，主要是纪念象头上帝
(Ganesh)。全国都会庆祝这个节日，以马哈拉施特拉(Maharashtra )地区最为狂
热。 那里的人会搭建神庙、放爆竹，将土像放入河或海中。每个人都尽量不看月
亮。9月/10月最好是跑到Kullu的山上观看的神节。这属于十胜节/凯旋节
Dussehra节日的一部分，在迈索尔(Mysore)和Ahmedabad是最精彩的。

11月在拉贾斯坦邦的布什格(Pushkar)举行盛大的丰富多彩的骆驼节。排灯节是
印度西历节日最高兴的一个，在11月共庆祝5天。甜品、油灯和爆竹以纪念神，
在这次庆祝活动中起着重要的作用。而圣诞节在果阿的海滩上会有派对，或许令
人有点厌倦，但这里却是唯一庆祝此节日的地方。

在印度喜马拉雅山长途远足的人远比徒步旅行尼泊尔的少得多。因此，如果你想
感受世界上最伟大的山脉，请尝试在喜马偕尔邦或北方邦（Uttar Pradesh） 中
作长途旅行。长途旅行的旺节是从四月至十一月，但都要视乎情况而定，有些道
路每年只开放几个月。印度主要的长途旅行中心是喜马偕尔邦的拉胡尔Lahaul，
斯皮提（Spiti ）和 库鲁（Kullu） 和康拉河谷(Kangra)；北方邦北部的里希盖什
(Rishikesh)以北；西孟加拉的大吉岭(Darjeeling)；锡金的(Yuksam)和拉达克山
(Ladakh)的列城(Leh)。

滑雪季节从一月到三月，在喜马偕尔邦的讷尔根达（Narkanda）和北方邦Auli都
有渡假胜地。 虽然设施很原始，但却另有一番风味。通常这些地方只有一部电梯
在工作，只有一个地方租齿轮。高山滑雪村内有印度的面包和姜茶等候着你呢！

印度的海滩并不出名，但在果阿地区亦有海滩中心适合游泳，只是要跨过喀拉拉
邦的戈戈尔纳(Gokarna)和Kovalam的卡纳塔克邦边界。奥里萨邦的布里和第乌
(Diu)也有海滩。孟加拉湾的安达曼-尼科巴群岛(Andaman-Nicobar)也有很好的海
滩，也是印度唯一可以潜水和浮潜的地方。

你可以在拉贾斯坦邦的杰伊尔梅尔(Jaisalmer)和布什格尔(Pushkar)周围的沙漠中
乘骆驼旅行。长途旅行会持续几个小时和几天。最佳季节是在十月和二月之间。
如果乘骆驼长途旅行使你感到不安和疼痛，那么尝试在印度河上急流木筏吧！这
可以在列城安排旅程。

加尔各答

加尔各答的英文名称已有所改变，但许多加尔各答人仍回忆着过去肮脏、贫穷和
城市灾难的景象。你很容易察觉这迷人殖民地的美，人们充沛的精力和幽默感，
以及该城特有的孟加拉灵魂的魅力。

与德里不同，加尔各答不是一个古老的城市。事实上，它是英国人的一部作品，
这可以追溯到300年前。这个曾是英国殖民地的地方并没有引起任何暴乱。这座
烟雾迷漫而且狂热的城市因可爱的绿地而出名。

孟买

孟买集中了班莱坞电影院、周末操场上的板球和红色的双层巴士的魅力。它有声
名狼藉的红灯区，是亚洲最大的贫民窟，也是地方自治主义政治和黑手党聚居
地。

许多游客将其大部分时间都花在Colaba，但其实孟买还有很多值得花时间了解的
东西。看一看当地殖民历史的遗，参观显示印度现代艺术最新成就的展览馆，走
走Chowpatty沙滩的繁忙市场和加入当地人的夜晚游行，对是一件赏心乐事。

德里

不要把你在塞车时看到那只吃惊的牛的感觉成为你对德里的第一印象，事实上吵
闹混乱的背后蕴含着丰富的文化、建筑和人种，必定会令你乐而忘返。

将四大主要宗教、千百年来的历史和文化发展，不同人口的巨大迁移，侵略和殖
民主义融合，就会得出世界上最有活力的、最深远的文化。你不难在德里随处可
见的历史遗迹发现这种文明。

果阿

果阿的生活声名狼藉，到处是阳光与海滩，还有不少吸毒者。与别不同是它的魅
力所在。这个细小的地方容让游客有另类的探索方式。

它不仅是葡萄牙殖民主义和画册上异国情调的遗迹。西方人或许会认为这与罗马
天主教和社会政治革新的风气盛行有关。

乌代布尔(Udaipur)

乌代布尔是拉贾斯坦邦最浪漫的城市，建于漂亮的皮秋拉湖(Lake Pichola)，怪不
得有「东方威尼斯」之称。本市由统治者乌代辛格(Maharana Udai Singh)于
1568年建造，刷得雪白的建筑物、大理石宫殿、湖畔花园、庙宇和传统住宅(印
度语﹕havelis)，构成一种融和的印度调子。她的艺术遗令人羡慕，她的表演艺术
成就卓越，她的供水充足，这一切都造就了她成为文明绿洲，在发黄的古迹中添
上几分艳彩。

皮秋拉湖是本市的中心，湖上有两座水上宫殿，分别是杰格尼瓦斯宫(Jagniwas)
和Jagmandi宫。这两座宫殿见证了拉查普特人天马行空的想像力前者现在已是一
间豪华酒店。巨型的城市宫殿(City Palace)靠近湖畔，筑有阳台、尖塔和园塔。
宫殿里面有一所博物馆、几个精致的花园和豪华酒店。市内还有很多好看的景
点。旧城那里有几条闸门和狭道，优雅的印度阿利安的加格狄许庙(Jagdish
Temple)建于17世纪中叶，湖畔的Bagore Ki府邸曾一度是皇室度假屋，现在已成
文化中心。

虽然乌代布尔旅游点多得数不完，但要真正领略这里还是找间闲适的湖边家庭度
假屋。爬上屋顶，看看印度河边梯阶是甚么样子，听听妇女们在河边洗衣服时拍
打衣服的节奏，感受一下日光在水面的变化，享受时间流逝的过程。

印度航空公司每天都有航机从乌代布尔飞往德里、斋浦尔、孟买和奥兰加巴德
(Anrangabad)。国营巴士开往各区的中心地带，当然少不了德里和
Ahmedebad。坐巴士就一定要坐特快的，坐普通的话不知要待到何时才能抵达
目的地。到乌代布尔的巴士都是按距离计算收费，政府现正计划将它改为较宽松
的收费标准，但没有人知道何时才计划好。通常坐巴士是较快捷的方法。计程车
能去到各地区，但在上车前应学会讨价还价和压价的技俩。

瓦拉纳西(Varansi)

2000多年来瓦拉纳西这个永之城一直是印度最圣洁的地方，位于神圣的河岸上，
据说这里结合了其他各圣地的优点。不管你生前信什，也不管你生前犯过多少
错，只要你生命完结的一刻身在这里，你就可以直抵天国。瓦拉纳西位于北方邦
的最东端，是一个重要的学习地，也出产过不少小说家、哲学家和文法家。这里
对印度语的发展担当着重要的角色。

瓦拉纳西有100多条洗浴和烧香的梯级山路，玛尼卡尼卡河坛（Manikarnika
Ghat）是主要的烧香梯级山路，也是印度人进行火葬的最吉祥地点之一。尸体由
chandal的放逐者处理。他们将尸体放在用布包裹的竹架上，穿过老城的走廊进入
神圣的河。沿路上有一堆堆木柴堆放在山道，每一根圆木都经过秤重，以便计火
葬的费用。游客可以观看火葬，因在Manikrnika，死亡被看作是一件很平常的事
情，但只许观看不许拍照。

在Dasaswamedh Ghat便可以感受到和享受到最写意的河畔生活，那里总是堆满
了人。印度人来到河边不仅是为了沐浴，亦有人了练习瑜珈、送祝福、买paan、
卖花、按摩、打皮球、游泳、剃须等琐事。有些人来到会给乞丐施舍一点点，为
自己积一点点善德。在这里坐船游游确实不错，因为船夫间常常互相竞赛。

除了河边一排排的梯级山道外，你还可以看看金色神庙，方形屋顶配上漂亮的镀
金塔。你亦可以在当地市场逛逛，售卖的货品包括黄铜制品、铜青玩具、围巾、
真丝和西塔琴。在九曲十三弯的窄巷里由得自己迷路吧，很快你就会走回起点那
处，亦可以到附近的萨尔纳特(Sarnath)的佛教中心参观，或者天光时份沿着河船
游。

瓦拉纳西在主要旅游环线上，距离阿格拉东面580公里，距德里以南780公里。
可乘飞机、巴士或火车前往。

科钦(Kochi/Cochin)

科钦的港口城市位于群岛与狭长半岛之上。城里较古旧的部分奇怪地融合了中世
纪的葡萄牙、荷兰和英国乡村，连接马拉巴海岸(Malabar Coast)。圣法兰西斯教
堂(St. Francis Church)位于海滨区，是印度最古老的教堂，那里还有一座450年
历史的葡萄牙宫殿、被中国渔网围着的科钦堡(Fort Cochin)和一座始建于16世纪
中叶的犹太人教堂。各岛之间有渡船往来。在码头还可以看见海豚。大多数的历
史遗迹都集中在科钦或默丹杰里(Mattancherry)。在主岛的埃尔纳古勒德
(Ernakulam)可以找到经济的住宿。

印度航空公司(Indian Airlines)每天都有航班前往班加罗尔(Bangalore)、孟买、德
里、果阿、金奈等地。如果嫌坐飞机旅游太贵，这里亦有不同路线的巴士定期从
科钦开往各地(海边除外)。到偏远地区无论坐公营或私营巴士都是那么方便，只
是不接受座位预订。你只可以加入排队行列，争先恐后为的只是一席位。如果争
不到也不打紧，因为你还可以选择坐火车。每天都有从海岸开往各主要目的地的
火车。

西姆拉(Shimla)

西姆拉曾是英属印度的「夏日之都」，位于喜马偕尔邦南部呈新月形的山脊上，
高海拔2千1百米。这是印度在独立前最重要的山中避暑地。以前每到夏季，英人
便陆续从酷热平原逃到这里，他们在这里的社交生活堪称传奇﹕打球、开桥上派
对和巡游等，当然还不少得窃窃私语、密谋大计和浪漫调情。昨天统治这里的官
员、管理人员和故作文雅的妇女已被一群群度假人士取代，但西姆拉的英国历史
痕迹仍清晰可见。着名的大道(Mall)仍沿屋脊而建，两旁仍保留着英国样式的房
屋。基督教教堂、Gorton城堡以及Viceroyal Lodge更加强了英式风格。

当你在商场循例闲逛一番，梦想起Kipling、Burthon和Merchant-Ivory电影公司过
后，其实亦可以从山脊沿着狭窄的街道向着富地方色彩的市集考察一下，也可以
到访有趣的Jakhu庙。那是一座供奉猴子神Hanuman的寺庙，位于山脊最顶点，
站在那里可以看到全镇的风景、环抱本市的山谷和皑皑白雪的山峰。附近还有一
些风景名胜，欣赏70米高的Chadwick瀑布，还有适合野餐的Prospect Hill，当然
少不了的是Wildflower Hall，那是基切纳勋爵(Lord Kitchener)的前府邸。距离这
里东面15公里的Kufir有一个滑雪胜地，不过由于近年降雪量减少，政府可能计划
禁止游客进入。如果雪度足够，山坡的斜度其实很适合初学者玩玩，只要有一个
完好无洞的塑胶袋和穿上一条厚厚的长裤便可以滑雪。通常在1至2月会下雪。

西姆拉不像喜马拉雅山的其他地方有飞机来往，但如果你一定要坐飞机离开也是
有可能的。没有空中交通亦幸好有火车和巴士的辅助，巴士又分成3种，有公营
和私营，还有一种由喜马偕尔邦旅游发展公司(Himachal Pradesh Tourist
Development Company)旅游开发公司经营，连接西姆拉和德里，每天班次频
密。西姆拉的「玩具火车」(绝对适合大人坐)开往北部的加尔加（Kalka），抵步
后可转乘较舒适的新德里皇后号(New Delhi Queen)直达新德里。

迈索尔(Mysore)

这座迷人写意的城市一直以来都是游客的最佳选择，因她不会过份袲广亦不过份
狭小。这里气候适宜，并把城里的遗迹发扬光大，使它不致被现代建筑所取替。
她以其丝绸而出名，亦是个闹哄哄的檀香木和焚香中心，但你以别为这里的空气
会比其他城镇芳香清幽。

迈索尔在独立前是迈索尔王宫的所在地，公国的势力占了今天卡纳塔克邦
(Karnataka)范围的三分之一。印度穆斯林宫殿是该镇最大的景点，彩色玻璃装
饰、华丽浮夸的镜子、桃花芯木的天花板、坚固的银门，一同泛起夸张华丽的色
彩。

Devaraja水果和蔬菜市场位于市中心，是印度最缤纷的市场。另一个主要景点是
那条在查蒙迪山（Chamundi Hill）附近的千级梯，爬上楼梯直达山顶便会看到
Chamundeswari庙。楼梯由着名的守护神Nandi看守着，Nandi身高5米，是湿婆
神的「座驾」。十月初这里会举行期10天的十胜节/凯旋节，游行列队上，印度
女神会坐在身穿金光闪闪的大象的背上，身旁有服饰古怪的侍从、骑兵、铜管乐
队，还有鲜花作点缀。

没有飞机飞往迈索尔，要到这里就必须坐巴士或火车。开往班加罗尔的巴士每15
分钟一班，从总站犹如过山车直冲往目的地，前往其他地区的巴士亦是一样，包
括到Bandipur国家公园。私营巴士会前往孟买、果阿、金奈和海得拉巴
(Hyderabad)，数量充足，速度会较稳定。在迈索尔坐火车订票多数都不会排长
龙，每天有4班快车开往班加罗尔，还有一种空调高速的Shatabdi快车经班加罗
尔再直抵金奈。

阿格拉

泰姬玛哈陵是爱情而建最奢侈的纪念作品，事实上它已成印度旅游的象征。陵墓
由沙迦罕皇帝(Shah Jahan)纪念他的爱妃玛哈(Mumtaz Mahal)而建造。其妻在
1631年因难产离开了人世，沙迦罕悲伤之极，据说他在一夜间急白了头发。泰姬
陵在她死后同年开始修建，直到1653年才完工。

沙迦罕虽然哭白了头发，但眼光依然很锐利。泰姬陵近乎完美的建筑，那怕你走
到跟前细看，亦未损其巧夺天工的震撼。大理石下镶进了次等宝石，拼缀成花纹
和图案，这种手艺在印度语名为pietra dura。如果你一心来看这个惊世建筑，别
忘了它在星期五是不准非穆斯林游客进入的。

阿格拉市的其他主要景点包括建在阿穆纳河(Yamuna River)畔的阿格拉城堡。城
堡由红沙岩砌成，巨大双墙高20米，周长2千5百米，四周由一条发出恶臭的护城
河包围着，里面设有华丽的大厅、清真寺、议事厅和花园，远看简直是城中有城
一样。可惜不是所有的建筑物都给游客参观，例如：白色大理石珍珠清真寺
(Pearl Mosque)，有些人视是印度最美的清真寺。的

其他莫卧儿王朝(Mughal)留下来的珍宝包括小泰姬陵(Itimad-ud-daulah)。当中许
多设计元素都应用在泰姬陵和阿克巴时代(Akbar)的陵墓的建筑上，融合了伊斯兰
教、印度教、佛教、耆那教和基督教的花纹图案，像是阿克巴时代发展出来的混
合宗教概念。

阿格拉距德里2百公里，来回车程加游览，一天便足够。它位于主要旅游线路
上，你可以选择坐飞机、巴士或是火车前往。

斋浦尔

斋浦尔是拉贾斯坦邦的省会，全省的古老建筑物和锯齿状城墙都是淡粉红的，因
此有「粉红城市」之称。拉其普特人(Rajputs)相信粉红色代表热情好客，了接待
英国阿尔佛雷德王子(Prince Alfred)，专诚把整个城市都用油漆粉刷得粉粉红
红。而这个传统和斋浦尔好客之道和轻松气氛就一直保存至今。

斋浦尔的名字、她的基础和详细的规划全都要归功于伟大的战士暨天文学家统治
者杰辛格二世(Maharaja Jai Singh II )(1699年至1744年)。1727年，他趁着莫卧
儿的势力日渐衰退，把安伯(Amber)山边小要塞搬到了平原。参照印度建筑古着
Shilpa-Shastra，他设计了该城的围墙和6座长方形的石块。

今天，斋浦尔街道宽广，是建筑风格一致的城市。这座城市建于干涸的湖畔上，
周围是群山叠嶂。城市泛起斑斓的色彩，入夜后在灯光的反射下映出魔幻般的光
芒。虽然城市范围已超过她最初建立的疆界，但大多数景点都集中在城北的「粉
红城市」里。旧城的七道闸门沿用至今，其中一道闸门通往着珠宝名市场Johari
市集。

旧城最显眼的建筑物就是擎天清真塔 (Iswari Minar Swarga Sul)，高高的耸立在
市里。不过最着名的景点还是五层楼高的风之宫殿(Hawa Mahal)，。宫殿建于
1799年，是为了让皇室的女性可以看到街道的生活和游行而建造，是城市宫殿
(City Palace)的一部分，成旧城的中心景点。

许多国际航线的服务都设于斋浦尔塔(Jaipur Tower)，而内陆航班则向大旅行社
预订会方便得多。这里每天都有飞机到德里，多数经焦特布尔(Jodhpur)、乌代
布尔(Udaipur)或奥兰加巴德(Aurangabad)再到达孟买。拉贾斯坦邦运输系统覆
盖邦内的各个主要城市，私营的豪华运输系统亦是如此。而各市都可以坐火车前
往。

Kanha国家公园

这个公园是印度最大和最偏远的国家公园之一，布满了茂密的森林和草地。根据
英国作家吉普林(Kipling)的作品《丛林奇谭》记载，公园里面的野生动植物种类
繁多，有豹、白斑鹿、水鹿，最有名的是老虎。在清晨和傍晚时候都可以骑大象
游览公园。由于偷猎活动猖獗，看老虎的机会可能越来越少。在任何季节都可以
看到野生动物， 3至4月最炎热的月份可能看到最多，因到时动物都会纷纷走出
树荫喝水。公园在7月1日至10月31日期间会关闭。

从贾巴尔普尔有国营巴士前往公园，一天两班。旧巴士行走时摇摇晃晃，车厢内
又没有太多乘客(至少要过了门德拉(Mandla)才稍多乘客)，因此不要带太多行李
上车，以免令你自己狼狈不堪。最就近的火车站要乘两小时巴士才可到达，但如
果你十分喜欢坐火车，花时间也是值得的。

列城(Leh)

列城以前是火车载牦牛到中亚地区的出发点。她位于印度山谷(Indus Valley)北部
的一个小山谷里，现在部分是战略军事中心，部份是旅游城镇，闻名的是列城旧
皇宫。皇宫建于16世纪，现已受损毁荒废，是19世纪拉达克与克什米尔战争遗留
下来的。登上宫殿高处，从屋顶俯瞰壮丽的景色。Zanskar山脉与你只隔着一条印
度河，仿佛伸手可及。皇宫被拉达克家族卖给印度考古研究所(Archaeological
Survey of Indai)，现正进行翻新。找个僧侣给你打开那间已荒废但受保护的中央
祷告室，里面积满灰尘，而且带着丝丝阴森的感觉，一张张巨大的面具从黑暗中
若隐若现。如果你幸得从手工商店和餐厅中逃出来，不妨走到旧城区的曲折小道
上漫步一下，那里可以看到该镇在开放给游客前的原貌。

由列城到Thiksey藏寺院游览是十分受欢迎的行程，全程为17公里。藏寺院位于
山丘上，居高于印度河之上，美得不得了。寺院内有大量西藏风格的书籍和精湛
的艺术品，亦是个观看宗教仪式的好地方。Hemis藏寺院距列城45公里，以
Hemis节着称。该节日通常在6月下旬或7月初庆祝。届时会有期两天的化妆舞
会，到处都会挤满了围观的人群。如果你嫌不够兴奋，可以在印度河玩急流橡皮
艇，列城的旅行社都可以替你组织成团。你亦可以在马尔哈Markha和印度河的山
谷远足。

前往和离开列城都与时间有密切关系。通常6月到9月的航班是没有问题的，但一
踏入冬天就完全不是那回事了。如果天气好的话会有飞机往来列城至德里、
Jangmur和斯里那加。期时只有两条巴士路线可以离开列城，但这两条路线都是
极不稳定的，巴士可能随时不出现，因此非到了临出发的傍晚时分也别要毅然购
票。如果没有飞机亦不见巴士，那你可以坐长途吉普车和计程车，虽然比巴士贵
得多，但起码是唯一会出现的交通工具。

卡修拉荷(Khajuraho)

这是一个平静亲切、尘土飞扬的村庄，位于中央邦(Madhya Pradesh)北部，到处
都是寺庙，如太阳神庙、神牛庙和众所周知令人印象最深刻的性庙。很多寺庙里
造型大胆的石像都能够解释为何卡修拉荷是世界知名的旅游点。这些工艺品的另
一个主要特点就是它们都是昌德拉(Chandela)时期优秀的手工艺品。卡修拉荷王
朝共统治了5个世纪，后受伊斯兰教的猛攻而灭亡。3月时游客纷纷到来参加跳舞
节，节日期间会有一些印度最优秀的古典舞蹈家表演，在灯光闪耀的庙宇的陪衬
下，气氛甚为热闹。

最大和最值得看的寺庙都位于风景如画的西群寺院(Western Group)。从外面
看，庙宇的顶部都是浑圆的穹顶，上面再加一串小角塔，中央的山峰上又有高耸
的山峰，令人想入非非。外墙周围是两排或三排「叠罗汉」的石像，有神、女
神、国王、英雄、妓女和手脚交缠互相紧抱的夫妇，还有一些中楣，中楣上是有
各种交欢姿势的描述。内部装潢以华丽见称，敞开的门廊通向主厅，然后是前厅
再到圣所。圣所里有各种站立式的神像。在雕刻和建筑如此完美的融合下，每幢
建筑物都好像是特别由一个心邪邪的智者所构思。

如何前往卡修拉荷可会是个难题，真不知该如何形容她的位置。坐巴士的话要在
乡间小道上走很远的路程，坐飞机是个较佳的选择。印度航空公司每日都有从德
至阿拉格至卡修拉荷至瓦拉纳西的航班，但一般都会满座，因此务请尽早预订。
从阿格拉、Ghansi和占西(Jhansi)有巴士前往卡修拉荷。如果乘火车，那你就要在
占西下车，然而转乘巴士。

喀拉拉邦的僻壤

由礁湖、湖泊、河流和喀拉拉海岸的运河交织而成的地域，形成了独有地方色彩
的生活方式。坐船沿着这些僻壤游览是身处喀拉拉邦不可不干的事。小船飘过浅
湖，湖畔种满棕榈树，还撒了中国渔网；然后流过狭窄幽暗的运河，身旁的船只
都装满椰子须根、椰子干和腰果。间中会遇上一些停泊站，可以看到居民依靠一
小块田种植为生的实况，也可能会看见传统船只上面橕着巨帆，船首刻成龙形。
最受欢迎的僻壤区是果拉姆(Kollam)至阿拉普札(Alappuzha)的旅程，全程8小
时，但与你同行的多数会是西方游客。如果你想体验一下当地的生活，或只想走
一趟短途，可以坐当地的船只从阿拉普札坐船到果塔延(Kottayam)和
Changanassery。

往来特里凡得琅(Thiruvananthapuram)和埃尔纳古勒姆(Ernakulum)的巴士线路
会经过果拉姆，服务一流。另外起码有4条以上的铁路前往果拉姆。从任何主要
南部城市到果拉姆不会遇上什问题，但从新德里去就很远，足足有2756公里。

大吉岭

大吉岭横跨在西孟加拉北部海拔2千1日米之上的山脊上。自从英国人在1880年
代中期把她建立军队的R 'n' R中心以来，大吉岭便成他们最爱的山中避暑地。时
至今日，大吉岭仍是个出名的旅游点，你可以参观佛教寺院，游览茶叶种植区，
在熙熙攘攘的集市中购物，并往高山远足征途。与喜马拉雅山其他地方一样，一
半的游览乐趣是来自到达目的地的过程。来到大吉岭不可不试的是着名的小型火
车，火车来回盘旋，从平原向着高山以Z字形的路线行驶，经过10小时的滚滚浓
烟便可以到达大吉岭。

坐空中索道是大吉岭的主要活动，那是第一部印度制造的升降机，连接大吉岭和
Little Ranjit河的Singla集市。全程绝妙好玩，但易头晕的人不宜参予。不过，索
道不是长期开放，前往时应事先致电查询。动物园就在附近，里面栖息了西伯利
亚老虎和稀有的小熊猫，但环境却不太理想。这些动物往往成印度游客炫耀的牺
牲品，惨被戏弄和吐口水。珍贵的雪豹被关独立的围栏内。如果你对学习制茶过
程感兴趣，可致电到快乐谷茶园(Happy Valley Tea Estate)预约。Gymkhana俱
乐部曾是统治者的休闲之地，但到了今天重要性日渐减少。

前往大吉领最方便舒适的方法当然是乘飞机，但只能去到离城市90公里的之内。
机场位于巴格多格拉(Bagdogra)西里古里(Siliguri)附近的平原上，有巴士前往大
吉岭，也有好几条线路通前往大吉岭以外的地方。

交通网络

印度主要的内陆航空公司是国营的印度航空公司(Indian Airlines)，拥有完善的飞
行网络。经营国际航线的印度国际航空公司(Air India)也有提供内陆航线，往来
孟买至德里、孟买至加尔各答、德里至加尔各答和孟买至金奈(原名马德拉斯)。
自从航空价格管制解除后，服务得到了大改善，并促进了其他较次等的航空公司
数量的出现，不过目前亦有几家航空公司准备退出。撒哈拉印度航空公司
(Sahara Indian Airlines)和喷气式航空公司(Jet Airways)可能是新竞争者中业绩最
稳定的两家。

印度的铁路系统堪称是个传奇。在印度乘火车旅行所得的体验，是地球上其他地
方找不到的，虽然偶有不舒服或者令人失望的情况，但坐火车确实是游印度不可
缺少的历程。建议你最好尽早学晓在印度坐火车的礼仪，否则你会发现你的私人
空间会被蚕食鲸吞。火车分成许多级别，你想坐特快还是邮政列车？每一级别都
要试试，不论好坏也是值得的体验。印度的车票预售系统非常复杂，并且只有印
度人才明白当中玄机，你一定要耐心钻研，因它是少数政府提供且仍在运作的服
务。订票时尽可能利用游客的配额分配，你会发现这样订位会方便一些。

巴士种类在各邦都有不同，但通常在主要线路上可以找到普通巴士、快车、半豪
华巴士、豪华巴士、豪华空调巴士，甚至有豪华卧铺巴士。许多线路都幸有私营
路线弥补了政府经营路线的不足，而且更快更舒适，也更昂贵，长途旅行时坐它
会令你好受一些。坐巴士旅行通常会拥挤难受，而且慢，这不算是坏消息。坏消
息是你要了争着上车而需要经常大打出手，还要忍受小喇叭播放的刺耳印度流行
音乐。坐巴士是前往克什米尔的唯一方法，也是从北方邦(Uttar Pradesh)到尼泊
尔的最好方法，因为这里的火车通常比比哈尔省北部和拉贾斯坦邦的火车更快。
你可以很容易便租到汽车和司机，但是你需要有钢铁般的意志或者前世积下来的
「阴德」才好自己驾驶。租车通常是按日计算的，并且限制了每天所走的里数。
司机费是另计的，而且最好在成交前搞清楚每天收费多少。如果你打算坐车作长
途旅行，最好先与你的准司机兜一兜风，以防万一你不喜欢他的煞车技术。
骑摩托车在印度已成一种大消遣(尤其是骑恩菲尔德(Enfield))，但也是十分危
险，技术不好的人勿试。骑单车是游城镇的一个好方法，而且费用一般很便宜。
不过长途单车游对那些无勇气或膝部有恙的人就不太合适。如果你想带自己的单
车去就必须要三思，因为你的单车在印度是极高科技的新玩意，可能在你每次把
单车搁在一旁后，车胎都会被刺破。

当地交通工具包括巴士、计程车、机动三轮车、人力三轮车和马车。计程车是按
咪表收费的，但是大部份地方也别指望这部机器会正常运作。机动三轮车的价格
通常只是计程车的一半，但乘客必须预备吸入大量的柴油烟气。人力车在主要的
市中心已渐渐消失，但仍然是小城镇运输的重要交通工具。记紧上车前必须谈好
价钱。

印度的主要国际机场位于孟买、德里、加尔各答和金奈，其他国际机场有
Ahmedabad、阿姆利则(Amritsar)、班加罗尔和科钦。从欧洲飞来的班机一般在
凌晨抵达印度，如果你没有一早预备好住宿或不喜欢在陌生的城市里摸黑，那是
很不方便。德里是购买印度机票最便宜的地方，其次是加尔各答和孟买。到邻国
的国际航线可能非常便宜，尤其是从加尔各答去达卡(孟加拉共和国)，从德里去
卡拉奇(巴基斯坦)或从蒂鲁吉拉伯利(Tiruchirappalli)去科伦坡(斯里兰卡)。到巴
基斯坦、斯里兰卡、孟加拉共和国和尼泊尔的机场离境税大约是5，但到其他的
国家则要10。

印度和尼泊尔之间最常用的陆路关口是比尔甘杰-拉克绍尔(Birganj- Raxaul
Bazaar)，苏瑙厘至派勒瓦(Sunauli-Bhairawa)和卡卡比塔-西里古里(Kakarbhitta-
Siliguri)。若你从加德满都(Kathmandu)或博克拉(Pokhara)前往德里或印度西北
部的其他地方，那经苏瑙厘是最适当的。到加尔各答或印度东部大部份地方的
话，从比尔甘杰入境是最佳的位置。前往大吉岭则经卡卡比塔就是最方便的。在
加尔各答和达卡间旅行走陆路非常方便。现时印度和巴基斯坦之间唯一开放的边
界关口是在拉合尔(Lahore)和阿姆利则之间的阿德尔(Attari)，这个关口和其他所
有关口都只通公路。

哇！我一直好想去印度玩喔！
可是都没有机会，
因为我想去看看这一个国家是用什么样的方法教育他们的人民，
会让他们甘愿做一辈子的乞丐，相信他们下辈子就会过好日子，
又是什么样的想法，让他们竟然把老鼠当神，
老鼠吃剩的东西，才可以沦到乞丐吃，
更想去看看世界知名的泰姬玛哈陵是如何的雄伟壮观，
当然最重要，我很想去吃吃看印度的美食啦！