坤神；曰大武，夏秋將交陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武。主刑罰事。
　　申神；曰武德，建申之月萬物慾死，薺麥將生，故曰武德。主傳送遷移事。
　　酉神；曰太簇，建酉之月萬物皆成，有大品簇，故曰太簇。主更易肅殺事。
　　戍神；曰陰主，建戍之月陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主。主危期兵喪事。
　　乾神；曰陰德，秋冬將交陰前生陽，大有其情，故曰陰德。主命令事。
　　亥神；曰大義，建亥之月萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大義。主計謀廢棄事。
　　十一、「八正宮」、「間神」與「主、客算」
　　太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽為八正宮；寅申巳亥辰戍丑未為「間神」。
　　主算求法；天目若在八正宮則由其宮分數起算，順數所算宮數，間神不用，至太乙前一宮
　　止，數之和即為主算；天目若在八間神，則初起為一，順數所過宮數，間神不用，至太乙前
　　一宮止，數之和即為主算；主算棄十不用，只用個位數；若為十、二十、三十整數，則以九
　　為除數，取其餘數，此個位數或餘數即為主大將之宮數。
　　客算求法；客算始起客目，算法同主算，所得數為客大將之宮數。
　　十二、「主大將」與「客大將」
　　主大將屬金，為金神，為太白之精，受金德之正氣，主兵戈戰爭，旺於秋三月。
　　主大將與太乙同宮為「囚」，若在絕陽之地，君王有災；若在四、九、一、七宮輔相有災；若在死、杜、傷、驚門下，大將必死；若與始擊、客大小將關，更遇凶星、凶門，主大將必死。
　　主大將與太乙宮相對為「格」，君不禮臣，臣不擊忠君，君臣背離之象。
　　主大將在太乙左右為「迫」，主臣下迫於上。
　　客大將屬水，北方辰星之精，受水德之正氣，旺於冬三月，主兵曳征戰。
　　客大將與太乙同宮為「囚」，若客大將同太乙在三、七宮，其地有震動。其年大水。
　　客大將在太乙宮左右為「迫」，下*上，人君有災，亦主外國入覘。
　　客大將與文昌同宮為「提」，主臣下外國有謀。
　　十三、太乙八門
　　太乙八門為開、休、生、傷、杜、景、死、驚，八門的名稱與宮位與《奇門遁甲》、《大六壬》相同，但太乙八門的用法與意義卻不同。
　　《四庫全書》「太乙金鏡式經」引「玄女經」曰：「天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通達；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主閉塞不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小凶，死、傷、杜三門大凶，八門應八節，各主旺四十五日」。
　　十四、「八門值使」
　　直使又稱「值事」，八門輪流值事，以開門為始，每三十年一換，二百四十年輪流一周，週而復始。
　　值使求法，置積年，除以二百四十，餘數再除三十，最後視得數和餘數，可確定值事之門。
　　據此可推算公元1984年甲子年生門值事。

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