如果在家找嫂嫂的好处，找父母的好处常常找人家的好处，你才是十足的真金，可不能像打手饰一样渗了铜那不是千足金。如果你都是找人家的好处，你的心中就会觉得暖和，那么你在家就是贵星才是真金。
若是只知找人家的坏处，拨弄是非说这不好那个不好这个家会弄的鸡犬不宁，人家说小姑如土。若是不培德将来在家是不受欢迎，因为在家骄生惯养，认为事情应该是大嫂弟媳们做，你什么都不做，还在父母前面拨弄是非，那就缺了坤德。
所以身为姑娘的就要守口如瓶、守身如玉在家孝顺父母、友爱兄嫂，兄弟姊妹要有悌道。
不要回到家都是母亲在做奴才，这就违反了道、违反了坤德，自己的衣服自己洗，帮父母做饭整理家务，把兄嫂弟媳当自己的姊妹一般相亲相爱，那你在是家中的贵星。

末出嫁向姑娘在家是半主半宾，也是一家的贵星为姑娘道当性如棉，志为根，提满家。

性如棉：如棉花的洁白守身如玉，如棉花的柔软，性不爆燥，如棉花的温暖待人不冷淡如棉长志永不退，任何事皆可做没有挑选，亦不分心。

志为根：就是立志不争不贪，立志孝顺双亲，敬兄嫂、爱护侄男女，家中一切事务皆帮助工作，立定志向不为贪心所动摇，这就是志为根的道理。

提满家：乃是遇到婆媳间偶有不和，一面在嫂子面前安慰她的心，并适机提到母亲的好处，以化嫂子内心的怨恨，一面则在面前说嫂子的好处，因为姑娘是毋亲的心肝宝贝，所说的话母亲也比较喜欢听，就这样两面劝解，免一家生闲气而不和顺，一家不和顺的病根都在姑娘身上，不但不能提满家，还变成了踢散家，把一家人的心都踢散了。

姑娘为世畀的源头，想要家和顺、想耍国家太平、世界大同，还得从女子身上做起，何况在天时应运午末交替的时候。

媳妇道

媳妇是由姑娘变的，当媳妇道与姑娘道不一样，在家中上孝翁婆，中和妯娌，下教子女还得助夫成德，必须自己守住本份，定住位才能尽道，媳妇性如水，意为根，托满家，为一家之喜星。

在性方面由如棉而变为水，如水一样的柔和不生急燥，性如水之下，切记可不是水性杨花,，而是没有高傲的行为，为什么要像水？因为万事万物都是水来滋润、水来洗涤,，如水能随方就圆，水性非常柔和。受了委曲、受了苦、要像水一样承受起来，心中时时存着感恩，因为你要以义做为基础，把翕姑当做是自己的父母好好的孝顺、妯娌当做姊妹，想他们的好处，就像水把船撑起来一样，所以媳妇是一家之主，绝对要把家周旋得很好，耍做个喜星不简单，要像扡藏王菩萨一样。若是有不好的翁姑更要以孝心妇德来感佖他，那才是真正的媳妇，自古二十四孝中有多少的媳妇美名流传，所以要认命，知命立命不要怨天尤人，反之就是没有尽媳妇的道。
丈夫不好，要用德去感化他让他改好，就像水去洗污秽、去包容，所以才说一个成功的人后面一定有一位贤德的坤道。丈夫不论是士、农、工、商、政，先助夫尽孝悌之道，然后按着他的职业助夫成德。

意为根者以乐为主，无论境遇如何困难，命运如何不顺，心中总是快乐不可面带愁容，丈夫性愚鲁，像貌丑陋或贫贱、残疾皆要认命，并屈已之事，人在翁姑面前和颜悦色，对妯娌皆和睦，待侄以慈爱，此意为根乐为主的道理

每逢人家娶妇大门都贴上喜字，亲友都来道贺，因为是喜星，若是遇事不顺心面带怒容或怨言，甚至争贪搅和，终日吵闹斗嘴，不但当不了喜星还是个丧门星。

要当好媳妇凡事要认命要忍耐，要明自因果的道理，当媳妇是有这一份因缘，要知道去婆家不是为了吃、喝、穿接受房地产去的，是为了行媳妇道去的，换句话就是了因果去的，藉着婆家老幼来成就我本身的道，了我的缘，还我的伦常之道，赎我的前生罪过。

若能明白还些道理无论如何多困难，都要认命才能了命，借假才能修真，尽理而不争理，一切总是欢喜才是喜星。

婆婆道

身为婆婆的就要更注意了，三星集一身，你的个性要像烧过的灰一样。

婆婆为什么叫兜满家？就是要这个家兜得很圆满，就像古时木桶一样，古时的木桶是一片片的木板再用铜丝围起来就像水桶一样,身为婆婆的就要像木桶的铜丝一样，不好的要担起来，去想媳妇的好处。

如果这个媳妇不好，人家说媳妇再不好也是近在身边，也是三餐煮得垫热的，儿女再好再孝顺也是别人家的，远在天边，不能在身边，所以要把媳妇当成自己的女儿一样的疼爱，在孙子面前多提儿子媳妇的好处给孙子听，在儿子媳妇面前要提自己祖先的德性，这个口可不能乱骂乱说，这样你就是一家的福星，那你就有福可享，所以三星集一身，否则就无福可享，

若是都看对方的不是，那就是地狱，也许连饭也都没有人煮了，所以婆婆的心性就要像烧过的灰一样，才能把家顾得好，身为婆婆、媳妇、姑娘们就是贵星、喜星、福星三星临门。
孀妇道

不幸逢丈夫早逝，自己就得立起主意来，才能行道，丈夫在世妇仍是老人的儿媳，能尽媳之道便是孝，丈夫去世，则要担负两层责任，在老人方面，老来丧子是大不幸，儿子对老人末能终养，孝道末尽圆满，为孀妇者，应负起责任替夫尽孝道，要此丈夫更能尽心，才能算是孝义双全。

女人若做孀妇也是前世所种下的恶因，欠下了伦常债，命既是如此，只好认命，不可怨天尤人，要知道苦海无边回头是岸，只有觉悟抱道奉行，将前世的因缘宿债一世了完，了缘了账将罪业化为功德，功行圆满才是乐天知命达天时。

孀妇志在守节，立定志向，以玉洁冰清为本心，冰者寒也，清者明也，如明月照寒冰，圆明寂光，虽居于世上心性却超出凡尘，明白因果循环果报，不为情所牵，不为物所累，在世即能出世，在尘即能了尘，原来世间万般皆空，全是假境，到头来金也空银也空，死后何曾在手中，子也空女也空，黄泉路上不相逢。

节孝德全，行真道成真道，万古流芳，是为孀妇从子之道，可为千秋节义之模范。