關聖帝君受禪玉帝經略        

釋迦牟尼文佛 降           癸丑年六月初三日
                勇筆 王奇謀 扶

述"五教尊共議荐舉關聖帝君受禪玉帝經略"

因世人尚有未知天運重開,而稱玉帝尊號參差,致使部份焚燒呈
疏,均經南天文書府訂正後,方奏呈上天,吾今夜特來闡述,以啟
化世人.
回憶一百十年前,第十七代 玉皇大天尊玄穹高上帝,因功滿道備
,理合上證上清真境.自在無為,吾等五教尊奉誥命,薦舉玉皇,以
期日月重開新運,乃共議如此最高職位必先除十禁,勿論高真上
聖有犯禁格者不得舉焉.
一.凡道根深重,清淨無為者不舉.
二.凡上古金仙,世人不知其根莖者不舉.
三.凡三山五岳,抱元守一者不舉.
四.凡惟憑修煉,不按治法者不舉.
五.凡制作聖人,享祀不忒者不舉.
六.凡四府八部,賞善罰惡者不舉.
七.凡西方極樂,色相皆空者不舉.
八.凡天神地祇,不列忠孝者不舉.
九.凡列忠孝,不受人間官職者不舉.
十.凡救劫保民,功德不滿億萬者不舉.
除此十禁,諸聖高真皆有資格被薦舉之榮.
於是,儒.道.釋.耶.回五教教尊,同聲而言曰:"惟此季世,受禪
天皇,非 通明首相關聖帝君不足膺此重任. 通明首相自無量曠
劫以來,道根深重,道氣彌綸,係大赤天宮古老真仙,經億千萬劫
行,上證無上真仙,永歷億千萬劫,不壞真宗.自洪濛以至今日,屢
屢分身,下降人間,為蒼生之標榜,作皇朝之棟樑,五常八德,文武
雙全,唯有通明首相而已,舍此,其誰與比倫."
五教教尊乃奉誥命,選舉 關聖帝君為第十八代玉皇大天尊玄靈
高上帝. 通明首相雖再三不敢受命,但誥命難為.乃自甲子年元
旦,受禪登九五之尊,至今已一百一十年矣.
玉帝承天應運,統掌諸天.諸地,管轄八部三曹,撫綏萬靈,澤及幽
冥,是故現任玉帝尊號為:玉皇大天尊玄靈高上帝.
希世人能知昔時堯.舜.禹禪位之故事,天上人間同一理,希勿執
迷而不悟焉.

原來如此..
了解..了解
謝謝說明..

關 聖受禪玉帝已110年 此為台灣大陸各大不同的鸞堂 不同時間 所降示 西方不同教派心靈書記 也常收到此靈訊 此為應運而生 莫斥無稽

關聖之德在忠孝仁義 智勇 拒淫
忠 劉先主徐州之戰敗逃之後 關聖的降漢不降曹以及封漢壽亭侯 印無漢重鑄之舉
孝 關聖自小熟春秋 孔孟之道 事母至孝
仁 戰場遇孤女 收為義女之舉
義 聞兄之生訊 封金卻印三辭操 如罩舊袍
智 樊城之戰 水淹七軍
勇 溫酒斬華雄 顏良 文醜 之猛將

拒淫之舉
曹欲使關聖亂君臣之倫 使兄嫂與之同室 關聖炳燭待旦

關聖一生袒蕩 力行五倫 八德之規範 雖麥城之戰敗後 孫權屢履勸降 但仍視死如歸
而潘漳 糜方之人 叛逃之人有何可立足之地

雖有小缺點 欠缺圓融 上述之行符合中國標準的孔孟道德 有何礙栽
而自臨沮之後 靈魂每每護 國保民 至漢至清 數千年 其功德更是累積億萬 當然 如國否認因果死後的世界之人這論點當然不具說服力

總之關聖成為五教共尊的十八代玉皇天尊 乃為台灣 大陸各大扶鸞鸞堂紛紛降下訊息 甚或西方類似靈通之士也頻頻接受到 詳見我所介紹的道場如左 應有仙佛說明鸞文 可參考之
http://home.kimo.com.tw...g/six.htm
http://www.baod...g.tw/

距今100多年前，第十七代　玉皇大天尊玄穹高上帝，因功滿道備，理合上證上清真境，自在無為，　五教聖人乃奉　誥命，薦舉新玉皇，以期日月重開新運，於是共議推舉　關聖帝君于午會十二運五世第一甲子年（清同治三年，西元１８６４年）元旦（農正月初一），受禪為第十八代玉皇大天尊，尊號為　玉皇大天尊玄靈高上帝，統御諸天，總轄萬靈。茲將歷代　玉皇大天尊之皇銜恭錄於下：
第一代 玉皇大天尊 玄玄高上帝(黃老)。
第二代 玉皇大天尊 玄元高上帝(紫微帝君)。
第三代 玉皇大天尊 玄明高上帝(大寰教化聖主)。
第四代 玉皇大天尊 玄微高上帝(鴻鈞老祖)。
第五代 玉皇大天尊 玄寰高上帝(星化帝君)。
第六代 玉皇大天尊 玄中高上帝(炁原天尊)。
第七代 玉皇大天尊 玄理高上帝(光華聖主)。
第八代 玉皇大天尊 玄天高上帝(大羅祖師)。
第九代 玉皇大天尊 玄運高上帝(精一天師)。
第十代 玉皇大天尊 玄化高上帝(延衍祖師)。
第十一代 玉皇大天尊 玄陰高上帝(北華帝君)。
第十二代 玉皇大天尊 玄陽高上帝(廣度真王)。
第十三代 玉皇大天尊 玄正高上帝(度化天尊)。
第十四代 玉皇大天尊 玄炁高上帝(伏魔世祖)。
第十五代 玉皇大天尊 玄震高上帝(興儒天尊)。
第十六代 玉皇大天尊 玄蒼高上帝(救世天王)。
第十七代 玉皇大天尊 玄穹高上帝(妙樂國王)。
第十八代 玉皇大天尊 玄靈高上帝(關聖帝君)。
無意筆戰 只為真實作詳述
筆者非一貫道
而其他的鸞堂也非一貫道 此鸞文非一貫道所降示 而為其它知名鸞堂所降示
但基本的性質都是扶鸞只為任務不同
若有得罪之處 儘請見諒

下面是引用雪花飄於2007-07-05 18:19發表的 :
在正統道教中，玉皇上帝只有一位，即玉皇大天尊玄穹高上帝，......祂是道教的信仰中心「元始天王(尊)」的化身，下降光嚴妙樂國，經千萬劫苦修始証玉皇大天尊之最高果位，為超出三界之神，後受元始天王敕命，為「太極至尊」(無極至尊即元始天王)，上掌三十六天，下轄七十二地，萬千神靈和三千大千世界，是道教中權力(實權)最大的神，所以不可能輪流作.....
順帶一提，有「人」常說玉皇上帝不如佛，但他(她)可知，妙樂國王在位證玉皇的前一世先證「萬佛之宗清淨自然覺王如來」，之後才功德圓滿，位證玉皇大天尊玄穹高上帝，因此，誰敢說祂不如佛菩薩？
.......

沒錯~我也比較能認同這種說法..也一直堅持如此一說..!
不過話又說回來.哪一位前聖古賢是當今的玉皇有那麼重要嗎?
真要拿歷代人間皇帝的治世來論証歷代玉皇的政績..當今這位玉皇也許要汗顏囉..

俯瞰穹蒼   唯吾獨尊     百千億劫常如是