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初露锋芒
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[] 处变不惊的棋品
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 酒有酒品,棋有棋品。品,指的不只是品格,也反应品性。名人雅士平常潇洒下棋,已够浪漫,在乱局中洒脱于棋局,不慌不忙,不忧不惧,则更令人倾慕。

  有些谋士名将,在大军压境中从容下棋退敌,所展现的大将之风,一直令后人向往。最有名的,莫过淝水之战的谢安。

  西元838年,前秦苻坚举兵长安,震惊东晋京城。谢安受任都督十五州军事,担任前锋都督的侄子谢玄入朝,请教退敌之道。谢安老神在在,说:「已经另有打算。」随即闭口,安排驾车,到别墅下棋、赌博。谢安和谢玄下棋,谢玄本该技高一筹,却因心思不定,无法获胜。谢安登山漫游,天黑回来,随后开始安排部署,如此这般,发落完毕。

  捷报的书信传来时,谢安也在下棋。谢安瞄了一眼,把信搁在床上,无喜无忧。客人忍不住,问他现在是什么情形,他才缓缓地说,仗打赢了。

  《晋书》记载和《资治通鉴》不同。《通鉴》写谢安夜游,回来就回来了,没做什么事;《晋书》加了一句「指授将帅,各当其任。」两者境界有别。

  后者表示该做的都做了,只须静候战果,焦虑、紧张于事无补;前者却只是无可奈何,只能下棋修养,这是「德育」,而非「智育」。形象是不同的。

  光有潇洒,是不够的,切入上篮的动作再优雅,得不了分,难成球星。北海郡太守孔融,才气出众,谈吐优雅,但志大才疏,说得多,做得少,讲得好,行得糟。袁绍的儿子袁谭进攻北海郡,孔融潇洒得不得了,外头乱箭四射,部下死伤殆尽,只剩下几百名,他老兄静静读书,谈笑自若,直到城破,才逃跑,妻子儿女逃亡不及,都被俘虏。

  在危乱中,还能下棋、读书或饮酒,死生置之度外,成败处之淡然,都是难能可贵的修为,但这样还不够。镇静、麻木一线间。要的是起而行,在谈笑间让强虏灰飞烟灭,而非坐而等,在谈笑间害自己惨遭消灭。世人赞叹谢安,无人称誉孔融,不是以成败论英雄,而是他们的作为不同。

  谢安下棋当然是在演戏,捷报传来谢安无动于衷,真的没感觉吗?不可能。下完棋后,谢安步入室内,过门槛时,把木屐屐齿都碰断了而不自觉。可见心情起伏之大。

这样「示定」表现的镇定和成竹在胸的态度,一来稳住军心,一来让自己不慌乱。

  在戎马倥偬、危在旦夕之际,还能从容应对、泰然自若,除了显得自信、镇定,也有安定军心的效果。所以战前主帅的态度,便成为适不适任的检验标准。

  《三国志.费袆传》写蜀汉后主延熙七年(公元二四四年),魏军进攻汉中,大军压境,费祎奉命抵挡。光禄大夫来敏来向费祎送别。送别的形式很特别,他要和费祎下棋。这时兵马都已整装完毕,准备出发,紧急军事文书不断的传进送出,费祎却专心下棋,神色自若。棋子下完,来敏对费祎说:「刚才是故意试探你的反应,您确实是主帅的最佳人选。」

  费祎出兵,果然退敌。

  下棋做为镇定剂,也不限于军事。竹林七贤之一的阮籍,一日下棋,闻母丧,对手表示别下棋了,阮籍说不行,下到胜负分出来为止。

  不在乎吗?不是。《晋书》写这段故事,说阮籍下完棋后,面对母丧,「饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。毁瘠骨立,殆致灭性。」

  可见下棋的洒脱,只是一种姿态。

  晋人祖纳(「闻鸡起舞」故事中祖逖的哥哥)很爱下棋,朋友王隐劝他做点正事,不要浪费时间于下棋。祖纳回答:「我是借下棋来使自己忘记忧愁啊!」王隐不满借棋消愁之说,又劝:「你可以建树功勋或着书立说,实现自己的理想,何必借下棋来忘记忧愁?」祖纳喃喃说:「你的话我不是不同意,我是心有余而力不足啊。」这时下棋的功能和喝酒相似,是一种借来浇愁的姿态。



献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:未知地址 | Posted:2004-12-27 02:02 |

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