真心本無念
如明鏡
因境而有妄念
如鏡上影
不除妄想不求真
看破
知幻即離
放下
離幻即覺

楞嚴經中故事：
演若達多
晨起見鏡中影頭不見了
驚怖狂走
問路人：我的頭不見了.幫我找頭.

如今我們眾生就像演若達多


欲知詳情：請各位到楞嚴經中找答案.好嗎？

我不曉得怎麼說~不喜歡特意去看經~只覺的因緣得聽幾席話時~所領悟的體會才是真~
對於能否無念~倒是覺的是不是放的下~ 一切似乎皆是因為放不下~ 放不下身段,放不下情欲嗔~心隨著波動~ 後又強行壓抑~ 越剋制~漣倚越多~難~

呵呵~
但是我常邊吃飯邊想事情呢
這招對我來說可能要改很久

[quote]下面是引用甲乙丙於2005-11-23 14:54發表的 心如何無念？:
最簡單的說法就是不與妄念相應，即是無念。

　這是非常困難的，因為一般人歷緣對境的反應模式就是不斷的攀緣
，內心從來沒有一刻安定。時下流行一句話：「跟著感覺走真好」，
其實，跟著感覺走就是跟著妄念走，如何從妄念的瀑流中，到達清明
.......[/quote

捨識用根/根塵不偶不分別不取捨轉識成智。

(心無念)非一言兩語可帶過，也不是長編闊論可窺實相，起心動念即乖，念生即寒。
只有親自體證，如人飲水冷暖知.......
大編戲論無益，檢他人證得的語句也無益，要親自證得的纔不枉此生......
本人所體證:在進入喜(輕安)時妄念伴隨，再入樂定時亦有極微細很難覺察到的微念，
當下只有加強「正念正知」自自然然就會進入「心一境性」也會見到本自有的「生命本元之光」。
望各位法友互勉之......

恭祝
大家法喜充滿，安樂行......

下面是引用yuchu813於2005-12-4 16:24發表的 :
常念"揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶"試試看吧~

未到息住念咒無益.......
「息住」就是大明咒也是一大密咒......

心之所以會有念頭是因為還受到五蘊所影响.會被影响則是對真理體悟不夠

貪求是讓人墮落

執著是讓人悔恨

癡念是讓人迷惘

要如何求得解脫.先問自己起心那一念

修行貴在真心與持續不斷精進

道理大家都知道清楚.

求道不過是

靜心放下   一切自然

以一念代萬念

念經、咒

或

觀 觀什麼 觀一處

各位同修共勉之

人人有座靈山塔,好在靈山塔下修!

感謝分享
心感有所啟發