真心本无念
如明镜
因境而有妄念
如镜上影
不除妄想不求真
看破
知幻即离
放下
离幻即觉

楞严经中故事：
演若达多
晨起见镜中影头不见了
惊怖狂走
问路人：我的头不见了.帮我找头.

如今我们众生就像演若达多


欲知详情：请各位到楞严经中找答案.好吗？

我不晓得怎么说~不喜欢特意去看经~只觉的因缘得听几席话时~所领悟的体会才是真~
对于能否无念~倒是觉的是不是放的下~ 一切似乎皆是因为放不下~ 放不下身段,放不下情欲嗔~心随着波动~ 后又强行压抑~ 越克制~涟倚越多~难~

呵呵~
但是我常边吃饭边想事情呢
这招对我来说可能要改很久

[quote]下面是引用甲乙丙于2005-11-23 14:54发表的 心如何无念？:
最简单的说法就是不与妄念相应，即是无念。

　这是非常困难的，因为一般人历缘对境的反应模式就是不断的攀缘
，内心从来没有一刻安定。时下流行一句话：「跟着感觉走真好」，
其实，跟着感觉走就是跟着妄念走，如何从妄念的瀑流中，到达清明
.......[/quote

舍识用根/根尘不偶不分别不取舍转识成智。

(心无念)非一言两语可带过，也不是长编阔论可窥实相，起心动念即乖，念生即寒。
只有亲自体证，如人饮水冷暖知.......
大编戏论无益，检他人证得的语句也无益，要亲自证得的才不枉此生......
本人所体证:在进入喜(轻安)时妄念伴随，再入乐定时亦有极微细很难觉察到的微念，
当下只有加强「正念正知」自自然然就会进入「心一境性」也会见到本自有的「生命本元之光」。
望各位法友互勉之......

恭祝
大家法喜充满，安乐行......

下面是引用yuchu813于2005-12-4 16:24发表的 :
常念"揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃"试试看吧~

未到息住念咒无益.......
「息住」就是大明咒也是一大密咒......

心之所以会有念头是因为还受到五蕴所影响.会被影响则是对真理体悟不够

贪求是让人堕落

执着是让人悔恨

痴念是让人迷惘

要如何求得解脱.先问自己起心那一念

修行贵在真心与持续不断精进

道理大家都知道清楚.

求道不过是

静心放下   一切自然

以一念代万念

念经、咒

或

观 观什么 观一处

各位同修共勉之

人人有座灵山塔,好在灵山塔下修!

感谢分享
心感有所启发