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[修行][分享] 【佛說阿彌陀經】的另外一個翻譯本(唐玄奘大師翻譯)
現今廣為流通的《佛說阿彌陀經》,
是鳩摩羅什法師據梵文本翻譯而成的,
除此以外,
現存的還有玄奘法師的漢譯本,
名為《稱讚淨土佛攝受經》。

鳩摩羅什法師和玄奘法師都是漢譯佛經的大師,
但比較以上兩個譯本,
即可發現有不少差異。
大略而言,
前者較多個人剪裁,
篇幅較短,
屬【意譯】;
後者較忠於原文,
篇幅較長,
屬【直譯】。

由此可見,
閱讀漢譯佛經,
應把握全經要旨,
領會其大意,
而不宜執著於一字一句。

http://greatbook.josephchen.or...00/06189.htm

http://www.suttaworld.org/big5-t...kgin12/367.htm



四無量心
願諸眾生具足樂與樂因
願諸眾生脫離苦及苦因
願諸眾生永久不離安樂
願諸眾生棄愛憎住平等
南無阿彌陀佛
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣 | Posted:2009-03-29 19:48 |
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稱讚淨土佛攝受經(阿彌陀經 玄奘大師譯本_讀誦)[T005G]

http://www.budaedu.org...23/T005G/


四無量心
願諸眾生具足樂與樂因
願諸眾生脫離苦及苦因
願諸眾生永久不離安樂
願諸眾生棄愛憎住平等
南無阿彌陀佛
獻花 x0 回到頂端 [1 樓] From:臺灣 | Posted:2009-03-29 19:49 |
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《稱讚淨土佛攝受經》今譯

我希望能夠以較明確的文字和緊貼原文的方式,把《稱讚淨土佛
攝受經》的意思表達出來,給閱讀《佛說阿彌陀經》的讀者,多一個
參考。

                              雲水 合十
                            二○○六年十二月

如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏住誓多林給孤獨園。與大苾芻
眾千二百五十人俱。一切皆是尊宿聲聞。眾望所識。大阿羅漢。
其名曰尊者舍利子。摩訶目犍連。摩訶迦葉。阿泥律陀。如是等
諸大聲聞而為上首。復與無量菩薩摩訶薩俱。一切皆住不退轉位
。無量功德眾所莊嚴。其名曰妙吉祥菩薩。無能勝菩薩。常精進
菩薩。不休息菩薩。如是等諸大菩薩而為上首。復有帝釋。大梵
天王。堪忍界主。護世四王。如是上首。百千俱胝那庾多數諸天
子眾。及餘世間無量天人。阿素洛等。為聞法故。俱來會坐。

我是這樣聽聞的:有一次,佛陀在舍衛國的祗樹給孤獨園內,與一千
二百五十位大比丘在一起。那些大比丘都是年長德高的聲聞弟子,亦
是眾所周知的大阿羅漢。他們的名字是舍利子尊者、大目犍連尊者、
大迦葉尊者、阿泥律陀尊者,以這樣的大聲聞弟子作為代表。又與無
數大菩薩在一起。那些大菩薩都安住於不退轉的階位上,具備無量功
德及種種莊嚴。他們的名字是妙吉祥菩薩、無能勝菩薩、常精進菩薩
、不休息菩薩,以這樣的大菩薩作為代表。又有帝釋、大梵天王、堪
忍界主、護世四王,以這樣的天王作為代表。還有百千億億眾多天子
及其餘世間的無量天人、阿修羅等,為了聽聞佛法,全都前來集會和就坐。


四無量心
願諸眾生具足樂與樂因
願諸眾生脫離苦及苦因
願諸眾生永久不離安樂
願諸眾生棄愛憎住平等
南無阿彌陀佛
獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:臺灣 | Posted:2009-03-29 19:51 |
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爾時世尊告舍利子。汝今知不。於是西方去此世界。過百千俱胝
那庾多佛土。有佛世界名曰極樂。其中世尊名無量壽及無量光如
來應正等覺。十號圓滿。今現在彼安隱住持。為諸有情宣說甚深
微妙之法。令得殊勝利益安樂。

這時,佛陀告訴舍利子:「你現在知道嗎?離開這個世界往西方去,
即越過百千億億個佛土,有一個佛世界叫做『極樂』,在那裡的世尊
稱為『無量壽』及『無量光』如來、應供、正遍知、等覺,具足佛的
十種圓滿稱號。目前正在那裡安穩地護持正法,為眾多有情宣說甚深
微妙的佛法,使大眾得到殊勝的利益和安樂。


四無量心
願諸眾生具足樂與樂因
願諸眾生脫離苦及苦因
願諸眾生永久不離安樂
願諸眾生棄愛憎住平等
南無阿彌陀佛
獻花 x0 回到頂端 [3 樓] From:臺灣 | Posted:2009-03-29 19:53 |
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又舍利子。何因何緣。彼佛世界名為極樂。舍利子。由彼界中諸
有情類無有一切身心憂苦。唯有無量清淨喜樂。是故名為極樂世
界。又舍利子。極樂世界淨佛土中。處處皆有七重行列妙寶欄楯
。七重行列寶多羅樹。及有七重妙寶羅網。周匝圍繞四寶莊嚴。
金寶。銀寶。吠琉璃寶。頗胝迦寶。妙飾間綺。舍利子。彼佛土
中。有如是等眾妙綺飾。功德莊嚴。甚可愛樂。是故名為極樂世
界。

「還有,舍利子,有什麼因緣,那個佛世界叫做『極樂』呢?舍利子
,由於在那個世界中的所有眾生,沒有任何身心憂苦,只有無量的清
淨和喜樂,因此叫做『極樂世界』。還有,舍利子,在極樂世界的清
淨佛土中,處處都有一排一排共七排的妙寶欄杆、一行一行共七行的
寶多羅樹以及一層一層共七層的妙寶羅網。周圍又有四種寶物莊嚴圍
繞;金寶、銀寶、吠琉璃寶和頗胝迦寶巧妙地裝飾其間,十分華麗。
舍利子,在那個佛土中,有這樣各種巧妙華麗的裝飾和功德莊嚴,非
常令人喜愛,因此叫做『極樂世界』。


四無量心
願諸眾生具足樂與樂因
願諸眾生脫離苦及苦因
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又舍利子。極樂世界淨佛土中。處處皆有七妙寶池。八功德水彌
滿其中。何等名為八功德水。一者澄淨。二者清冷。三者甘美。
四者輕軟。五者潤澤。六者安和。七者飲時除飢渴等無量過患。
八者飲已定能長養諸根四大。增益種種殊勝善根。多福眾生常樂
受用。是諸寶池底布金沙。四面周匝有四階道。四寶莊嚴甚可愛
樂。諸池周匝有妙寶樹。間飾行列香氣芬馥。七寶莊嚴甚可愛樂
。言七寶者。一金。二銀。三吠琉璃。四頗胝迦。五赤真珠。六
阿濕摩揭拉婆寶。七牟娑落揭拉婆寶。是諸池中。常有種種雜色
蓮華。量如車輪。青形青顯青光青影。黃形黃顯黃光黃影。赤形
赤顯赤光赤影。白形白顯白光白影。四形四顯四光四影。舍利子
。彼佛土中。有如是等眾妙綺飾。功德莊嚴。甚可愛樂。是故名
為極樂世界。

「還有,舍利子,在極樂世界的清淨佛土中,處處都有用七種妙寶造
成的水池,具有八種功德的水充滿其中。有哪八種功德而稱為『八功
德水』呢?第一是澄淨,第二是清冷,第三是甘美,第四是輕軟,第
五是潤澤,第六是安和,第七是飲後能除飢渴以及大量飲用並無過患
,第八是飲後定能長養六根身體,又能增益各種殊勝的善良根性。福
德多的眾生常愛受用。各寶池的池底都以金沙鋪成,池邊四周有沿階
和道路,全由四寶合成,既莊嚴又可愛。寶池的周圍有美妙的寶樹,
在行列之間有寶物裝飾,並散發出芬芳的香氣。周圍又有七寶莊嚴裝
飾,非常令人喜愛。而七寶是:一金、二銀、三吠琉璃、四頗胝迦、
五赤真珠、六阿濕摩揭拉婆寶、七牟娑落揭拉婆寶。在各寶池之中,
常有各種顏色的蓮花,大如車輪。青色的蓮花顯現青色的光影,黃色
的蓮花顯現黃色的光影,紅色的蓮花顯現紅色的光影,白色的蓮花顯
現白色的光影。四種蓮花顯現四種光影。舍利子,在那個佛土中,有
這樣各種巧妙華麗的裝飾和功德莊嚴,非常令人喜愛,因此叫做『極
樂世界』。


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又舍利子。極樂世界淨佛土中。自然常有無量無邊眾妙伎樂。音
曲和雅。甚可愛樂。諸有情類聞斯妙音。諸惡煩惱悉皆消滅。無
量善法漸次增長。速證無上正等菩提。舍利子。彼佛土中。有如
是等眾妙綺飾。功德莊嚴。甚可愛樂。是故名為極樂世界。

「還有,舍利子,在極樂世界的清淨佛土中,自然常有無量無邊的各
種美妙音樂,音曲和雅,非常令人喜愛。所有眾生聽聞這樣的美妙音
樂,一切罪惡煩惱都會消滅,無量善德會逐漸增長,並能速證無上正
等正覺。舍利子,在那個佛土中,有這樣各種巧妙華麗的裝飾和功德
莊嚴,非常令人喜愛,因此叫做『極樂世界』。


四無量心
願諸眾生具足樂與樂因
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又舍利子。極樂世界淨佛土中。周遍大地真金合成。其觸柔軟香
潔光明。無量無邊妙寶間飾。舍利子。彼佛土中。有如是等眾妙
綺飾。功德莊嚴。甚可愛樂。是故名為極樂世界。

「還有,舍利子,在極樂世界的清淨佛土中,無邊的大地都由真金合
成,質地柔軟、香潔和光明,又有無量無邊的妙寶於其中裝飾。舍利
子,在那個佛土中,有這樣各種巧妙華麗的裝飾和功德莊嚴,非常令
人喜愛,因此叫做『極樂世界』。


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又舍利子。極樂世界淨佛土中。晝夜六時。常雨種種上妙天華。
光澤香潔細軟雜色。雖令見者身心適悅。而不貪著。增長有情無
量無數不可思議殊勝功德。彼有情類晝夜六時。常持供養無量壽
佛。每晨朝時持此天華。於一食頃。飛至他方無量世界。供養百
千俱胝諸佛。於諸佛所。各以百千俱胝樹花。持散供養。還至本
處。遊天住等。舍利子。彼佛土中。有如是等眾妙綺飾。功德莊
嚴。甚可愛樂。是故名為極樂世界。

「還有,舍利弗,在極樂世界的清淨佛土中,於晝夜六個時辰內,在
虛空中常灑落最美妙的天花,那些天花具備光澤、香潔、細軟以及各
種顏色。雖然這些天花能使見者的身心舒適喜悅,但不會生起貪著,
並能增長眾生無量無數不可思議的殊勝功德。那裡的眾生於晝夜六個
時辰內,常拿著天花供養無量壽佛。又於清晨時分,拿著這些天花,
在一頓飯的時間內,飛往他方無量世界,供養百千億佛,並在諸佛的
所在地,各以百千億的樹花,散於空中,作為供養。然後回到極樂世
界,隨意漫遊或住於空中。舍利子,在那個佛土中,有這樣各種巧妙
華麗的裝飾和功德莊嚴,非常令人喜愛,因此叫做『極樂世界』。


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又舍利子。極樂世界淨佛土中。常有種種奇妙可愛雜色眾鳥。所
謂鵝鴈鶖鷺。鴻鶴孔雀。鸚鵡羯羅頻迦。命命鳥等。如是眾鳥。
晝夜六時恒共集會。出和雅聲。隨其類音宣揚妙法。所謂甚深念
住正斷。神足根力。覺道支等。無量妙法。彼土眾生聞是聲已。
各得念佛念法念僧。無量功德熏修其身。汝舍利子。於意云何。
彼土眾鳥。豈是傍生惡趣攝耶。勿作是見。所以者何。彼佛淨土
無三惡道。尚不聞有三惡趣名。何況有實罪業所招傍生眾鳥。當
知皆是無量壽佛變化所作。令其宣暢無量法音。作諸有情利益安
樂。舍利子。彼佛土中。有如是等眾妙綺飾。功德莊嚴。甚可愛
樂。是故名為極樂世界。

「還有,舍利弗,在極樂世界的清淨佛土中,常有種種奇妙、可愛和
雜色的鳥類,所謂鵝鴈、鶖鷺、鴻鶴、孔雀、鸚鵡、羯羅頻迦和共命
之鳥。這眾多的鳥類,於晝夜六個時辰內恒常一起集會,發出柔和優
雅的聲音。隨著牠們各類的聲音,分別宣揚美妙的佛法。所謂甚深的
四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分和八聖道分等無量
妙法。那國土的眾生聽聞這些聲音後,各自生起念佛念法念僧之心,
有無量的功德熏習和修養他們的身心。你舍利子,有什麼想法呢?那
裡的眾多鳥類,難道屬於畜生惡道嗎?不要這樣想,為什麼呢?在無
量壽佛的淨土內沒有三惡道,連惡道的名稱尚且沒有聽聞,又怎會有
實際罪業所招感的畜生鳥類呢?你應當知道那全是無量壽佛變現出來
的,目的是使法音宣佈流傳,讓所有眾生聽聞後得到利益和安樂。舍
利子,在那個佛土中,有這樣各種巧妙華麗的裝飾和功德莊嚴,非常
令人喜愛,因此叫做『極樂世界』。


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獻花 x0 回到頂端 [9 樓] From:臺灣 | Posted:2009-03-29 19:56 |

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