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[修行][分享] 【佛说阿弥陀经】的另外一个翻译本(唐玄奘大师翻译)
现今广为流通的《佛说阿弥陀经》,
是鸠摩罗什法师据梵文本翻译而成的,
除此以外,
现存的还有玄奘法师的汉译本,
名为《称赞净土佛摄受经》。

鸠摩罗什法师和玄奘法师都是汉译佛经的大师,
但比较以上两个译本,
即可发现有不少差异。
大略而言,
前者较多个人剪裁,
篇幅较短,
属【意译】;
后者较忠于原文,
篇幅较长,
属【直译】。

由此可见,
阅读汉译佛经,
应把握全经要旨,
领会其大意,
而不宜执着于一字一句。

http://greatbook.josephchen.or...00/06189.htm

http://www.suttaworld.org/big5-t...kgin12/367.htm



四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾 | Posted:2009-03-29 19:48 |
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称赞净土佛摄受经(阿弥陀经 玄奘大师译本_读诵)[T005G]

http://www.budaedu.org...23/T005G/


四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
献花 x0 回到顶端 [1 楼] From:台湾 | Posted:2009-03-29 19:49 |
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《称赞净土佛摄受经》今译

我希望能够以较明确的文字和紧贴原文的方式,把《称赞净土佛
摄受经》的意思表达出来,给阅读《佛说阿弥陀经》的读者,多一个
参考。

                              云水 合十
                            二○○六年十二月

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍
众千二百五十人俱。一切皆是尊宿声闻。众望所识。大阿罗汉。
其名曰尊者舍利子。摩诃目犍连。摩诃迦叶。阿泥律陀。如是等
诸大声闻而为上首。复与无量菩萨摩诃萨俱。一切皆住不退转位
。无量功德众所庄严。其名曰妙吉祥菩萨。无能胜菩萨。常精进
菩萨。不休息菩萨。如是等诸大菩萨而为上首。复有帝释。大梵
天王。堪忍界主。护世四王。如是上首。百千俱胝那庾多数诸天
子众。及余世间无量天人。阿素洛等。为闻法故。俱来会坐。

我是这样听闻的:有一次,佛陀在舍卫国的祗树给孤独园内,与一千
二百五十位大比丘在一起。那些大比丘都是年长德高的声闻弟子,亦
是众所周知的大阿罗汉。他们的名字是舍利子尊者、大目犍连尊者、
大迦叶尊者、阿泥律陀尊者,以这样的大声闻弟子作为代表。又与无
数大菩萨在一起。那些大菩萨都安住于不退转的阶位上,具备无量功
德及种种庄严。他们的名字是妙吉祥菩萨、无能胜菩萨、常精进菩萨
、不休息菩萨,以这样的大菩萨作为代表。又有帝释、大梵天王、堪
忍界主、护世四王,以这样的天王作为代表。还有百千亿亿众多天子
及其余世间的无量天人、阿修罗等,为了听闻佛法,全都前来集会和就坐。


四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
献花 x0 回到顶端 [2 楼] From:台湾 | Posted:2009-03-29 19:51 |
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尔时世尊告舍利子。汝今知不。于是西方去此世界。过百千俱胝
那庾多佛土。有佛世界名曰极乐。其中世尊名无量寿及无量光如
来应正等觉。十号圆满。今现在彼安隐住持。为诸有情宣说甚深
微妙之法。令得殊胜利益安乐。

这时,佛陀告诉舍利子:「你现在知道吗?离开这个世界往西方去,
即越过百千亿亿个佛土,有一个佛世界叫做『极乐』,在那里的世尊
称为『无量寿』及『无量光』如来、应供、正遍知、等觉,具足佛的
十种圆满称号。目前正在那里安稳地护持正法,为众多有情宣说甚深
微妙的佛法,使大众得到殊胜的利益和安乐。


四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
南无阿弥陀佛
献花 x0 回到顶端 [3 楼] From:台湾 | Posted:2009-03-29 19:53 |
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又舍利子。何因何缘。彼佛世界名为极乐。舍利子。由彼界中诸
有情类无有一切身心忧苦。唯有无量清净喜乐。是故名为极乐世
界。又舍利子。极乐世界净佛土中。处处皆有七重行列妙宝栏楯
。七重行列宝多罗树。及有七重妙宝罗网。周匝围绕四宝庄严。
金宝。银宝。吠琉璃宝。颇胝迦宝。妙饰间绮。舍利子。彼佛土
中。有如是等众妙绮饰。功德庄严。甚可爱乐。是故名为极乐世
界。

「还有,舍利子,有什么因缘,那个佛世界叫做『极乐』呢?舍利子
,由于在那个世界中的所有众生,没有任何身心忧苦,只有无量的清
净和喜乐,因此叫做『极乐世界』。还有,舍利子,在极乐世界的清
净佛土中,处处都有一排一排共七排的妙宝栏杆、一行一行共七行的
宝多罗树以及一层一层共七层的妙宝罗网。周围又有四种宝物庄严围
绕;金宝、银宝、吠琉璃宝和颇胝迦宝巧妙地装饰其间,十分华丽。
舍利子,在那个佛土中,有这样各种巧妙华丽的装饰和功德庄严,非
常令人喜爱,因此叫做『极乐世界』。


四无量心
愿诸众生具足乐与乐因
愿诸众生脱离苦及苦因
愿诸众生永久不离安乐
愿诸众生弃爱憎住平等
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献花 x0 回到顶端 [4 楼] From:台湾 | Posted:2009-03-29 19:53 |
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又舍利子。极乐世界净佛土中。处处皆有七妙宝池。八功德水弥
满其中。何等名为八功德水。一者澄净。二者清冷。三者甘美。
四者轻软。五者润泽。六者安和。七者饮时除饥渴等无量过患。
八者饮已定能长养诸根四大。增益种种殊胜善根。多福众生常乐
受用。是诸宝池底布金沙。四面周匝有四阶道。四宝庄严甚可爱
乐。诸池周匝有妙宝树。间饰行列香气芬馥。七宝庄严甚可爱乐
。言七宝者。一金。二银。三吠琉璃。四颇胝迦。五赤真珠。六
阿湿摩揭拉婆宝。七牟娑落揭拉婆宝。是诸池中。常有种种杂色
莲华。量如车轮。青形青显青光青影。黄形黄显黄光黄影。赤形
赤显赤光赤影。白形白显白光白影。四形四显四光四影。舍利子
。彼佛土中。有如是等众妙绮饰。功德庄严。甚可爱乐。是故名
为极乐世界。

「还有,舍利子,在极乐世界的清净佛土中,处处都有用七种妙宝造
成的水池,具有八种功德的水充满其中。有哪八种功德而称为『八功
德水』呢?第一是澄净,第二是清冷,第三是甘美,第四是轻软,第
五是润泽,第六是安和,第七是饮后能除饥渴以及大量饮用并无过患
,第八是饮后定能长养六根身体,又能增益各种殊胜的善良根性。福
德多的众生常爱受用。各宝池的池底都以金沙铺成,池边四周有沿阶
和道路,全由四宝合成,既庄严又可爱。宝池的周围有美妙的宝树,
在行列之间有宝物装饰,并散发出芬芳的香气。周围又有七宝庄严装
饰,非常令人喜爱。而七宝是:一金、二银、三吠琉璃、四颇胝迦、
五赤真珠、六阿湿摩揭拉婆宝、七牟娑落揭拉婆宝。在各宝池之中,
常有各种颜色的莲花,大如车轮。青色的莲花显现青色的光影,黄色
的莲花显现黄色的光影,红色的莲花显现红色的光影,白色的莲花显
现白色的光影。四种莲花显现四种光影。舍利子,在那个佛土中,有
这样各种巧妙华丽的装饰和功德庄严,非常令人喜爱,因此叫做『极
乐世界』。


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又舍利子。极乐世界净佛土中。自然常有无量无边众妙伎乐。音
曲和雅。甚可爱乐。诸有情类闻斯妙音。诸恶烦恼悉皆消灭。无
量善法渐次增长。速证无上正等菩提。舍利子。彼佛土中。有如
是等众妙绮饰。功德庄严。甚可爱乐。是故名为极乐世界。

「还有,舍利子,在极乐世界的清净佛土中,自然常有无量无边的各
种美妙音乐,音曲和雅,非常令人喜爱。所有众生听闻这样的美妙音
乐,一切罪恶烦恼都会消灭,无量善德会逐渐增长,并能速证无上正
等正觉。舍利子,在那个佛土中,有这样各种巧妙华丽的装饰和功德
庄严,非常令人喜爱,因此叫做『极乐世界』。


四无量心
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又舍利子。极乐世界净佛土中。周遍大地真金合成。其触柔软香
洁光明。无量无边妙宝间饰。舍利子。彼佛土中。有如是等众妙
绮饰。功德庄严。甚可爱乐。是故名为极乐世界。

「还有,舍利子,在极乐世界的清净佛土中,无边的大地都由真金合
成,质地柔软、香洁和光明,又有无量无边的妙宝于其中装饰。舍利
子,在那个佛土中,有这样各种巧妙华丽的装饰和功德庄严,非常令
人喜爱,因此叫做『极乐世界』。


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又舍利子。极乐世界净佛土中。昼夜六时。常雨种种上妙天华。
光泽香洁细软杂色。虽令见者身心适悦。而不贪着。增长有情无
量无数不可思议殊胜功德。彼有情类昼夜六时。常持供养无量寿
佛。每晨朝时持此天华。于一食顷。飞至他方无量世界。供养百
千俱胝诸佛。于诸佛所。各以百千俱胝树花。持散供养。还至本
处。游天住等。舍利子。彼佛土中。有如是等众妙绮饰。功德庄
严。甚可爱乐。是故名为极乐世界。

「还有,舍利弗,在极乐世界的清净佛土中,于昼夜六个时辰内,在
虚空中常洒落最美妙的天花,那些天花具备光泽、香洁、细软以及各
种颜色。虽然这些天花能使见者的身心舒适喜悦,但不会生起贪着,
并能增长众生无量无数不可思议的殊胜功德。那里的众生于昼夜六个
时辰内,常拿着天花供养无量寿佛。又于清晨时分,拿着这些天花,
在一顿饭的时间内,飞往他方无量世界,供养百千亿佛,并在诸佛的
所在地,各以百千亿的树花,散于空中,作为供养。然后回到极乐世
界,随意漫游或住于空中。舍利子,在那个佛土中,有这样各种巧妙
华丽的装饰和功德庄严,非常令人喜爱,因此叫做『极乐世界』。


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献花 x0 回到顶端 [8 楼] From:台湾 | Posted:2009-03-29 19:55 |
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又舍利子。极乐世界净佛土中。常有种种奇妙可爱杂色众鸟。所
谓鹅雁鹙鹭。鸿鹤孔雀。鹦鹉羯罗频迦。命命鸟等。如是众鸟。
昼夜六时恒共集会。出和雅声。随其类音宣扬妙法。所谓甚深念
住正断。神足根力。觉道支等。无量妙法。彼土众生闻是声已。
各得念佛念法念僧。无量功德熏修其身。汝舍利子。于意云何。
彼土众鸟。岂是傍生恶趣摄耶。勿作是见。所以者何。彼佛净土
无三恶道。尚不闻有三恶趣名。何况有实罪业所招傍生众鸟。当
知皆是无量寿佛变化所作。令其宣畅无量法音。作诸有情利益安
乐。舍利子。彼佛土中。有如是等众妙绮饰。功德庄严。甚可爱
乐。是故名为极乐世界。

「还有,舍利弗,在极乐世界的清净佛土中,常有种种奇妙、可爱和
杂色的鸟类,所谓鹅雁、鹙鹭、鸿鹤、孔雀、鹦鹉、羯罗频迦和共命
之鸟。这众多的鸟类,于昼夜六个时辰内恒常一起集会,发出柔和优
雅的声音。随着它们各类的声音,分别宣扬美妙的佛法。所谓甚深的
四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分和八圣道分等无量
妙法。那国土的众生听闻这些声音后,各自生起念佛念法念僧之心,
有无量的功德熏习和修养他们的身心。你舍利子,有什么想法呢?那
里的众多鸟类,难道属于畜生恶道吗?不要这样想,为什么呢?在无
量寿佛的净土内没有三恶道,连恶道的名称尚且没有听闻,又怎会有
实际罪业所招感的畜生鸟类呢?你应当知道那全是无量寿佛变现出来
的,目的是使法音宣布流传,让所有众生听闻后得到利益和安乐。舍
利子,在那个佛土中,有这样各种巧妙华丽的装饰和功德庄严,非常
令人喜爱,因此叫做『极乐世界』。


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献花 x0 回到顶端 [9 楼] From:台湾 | Posted:2009-03-29 19:56 |

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