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路人甲
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[分享] 禪修其實是一種不帶評論的覺知過程


獻花 x0 回到頂端 [樓 主] | Posted:2014-05-22 11:05 |
adamlee9 手機 會員卡
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《楞嚴經》云:「知見立知即無明本,知見無見斯即涅槃」,
知見就是指這念心。一切經論都講「菩提心」,
菩提心就是指我們的覺性,覺性就是佛性,說法不同,
指的就是一個,體認菩提心對修行人來講很重要。


虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [1 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2014-05-22 11:06 |
adamlee9 手機 會員卡
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無所緣的止禪修所說的安住自心的方法,
就好像剛結束了一整天辛勞的工作一樣,這時只要放下、
放鬆就好,你不須要阻止任何念頭、情緒或感官覺知的生起,
也不須要跟隨它們,就這樣安住在開闊的當下,
任由它們的發生,如果念頭或情緒生起,
就讓自己清楚地察覺它們的存在,
無所緣的止禪修並不是讓你的心漫無目的地遊蕩於幻想、
記憶或白日夢中,禪修時,你可能沒有特別執著在什麼對境,
但是你還是有覺知,還是清楚當下發生的一切,
對任何念頭和情緒的來去完全沒有執著,
這就是將心安住於它本來的明性中。

一開始,你也許只能靜下來幾秒鐘,過沒多久,
各種念頭、情緒和感官覺知就洶湧而來,
基本的教法就是不要跟隨這些念頭和情緒,
只要如實地察覺在覺性中來來去去的一切即可,
無論心中有什麼念頭起落,別太在意它,
也不試圖壓抑它,只要看著它來來去去就好。

以上是詠給.明就仁波切尊者的禪修方式.


虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2014-05-22 11:06 |

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