下面是引用sharron530於2005-04-18 14:44發表的 姓氏不明:
《中外文學》二月號推出「分歧的意識」專輯，刊出了我的一首詩〈我的姓氏〉。這首詩寫於九八年年末，是應專輯編輯全成兄之邀而寫的，邀稿函大意是該刊將製作專輯，要我用詩來表現台灣島上意識與認同的分歧狀態。

  這樣的詩稿，是要用崩雲來表詭譎、用亂石來寫動盪，用詩來談論現實議題，用文學來風喻政治，難寫之極。我從一九八二年進入報界之後，文學與政治就像亂石崩雲一樣，難分難捨。在威權年代的檢肅之中，寫作以及編輯副刊，都帶著高度的政治警覺，一方面警覺政治的窺覷文學，一方面也警覺文學的刺諷政治，猶如走鋼索者，不時得衡量如何在檢肅中潛行偷渡、在偷渡中提防檢肅。但即使如此，還是有橫遭檢肅的時候，那些惡夢已經隨著清晨化為無形；八七年解嚴之後，我由文學人轉為新聞人，編報、撰寫社論，政治成為正餐，文學猶若點心，在實際的政治觀察中，更加了然台灣政治的綜理一切，十二年來每週至少寫一篇社論，未嘗間斷。這將近二個年代的歷程，使我深刻體會到意識型態與認同問題在當代台灣的錯綜複雜，絕非三言兩語可以說得清楚，況乎詩。

  但是，我還是勉力把這首詩完成了；除了寄給《中外文學》，也在我的網站「向陽工坊」發表。以「我的姓氏」為題，我虛擬了叫做「A-Wu」的西拉雅平埔族人，一六二四年誕生於南台灣廣闊的平野中，歷經荷蘭、明鄭與大清統治，他的名字由呼音「A-Wu」一路被命名為「阿宇」、到被清帝賜姓「潘」名「亞宇」為止，除了父母所賜的「A-Wu」以外，其他的名字都是得自異族統治者。「A-Wu」童年時曾經迷路在麋鹿成群的的群山，目睹荷蘭士兵進入台窩灣，十二歲時接受荷蘭傳教士教育，學習用羅馬字拼音的西拉雅語閱讀聖經；到了一六六二年三十八歲時，明鄭來台，他開始擁有漢人的名，用於「番契」之上，以便讓「我耕種的土地，我童年的記憶」都「紙一樣被撕掉」；一六八四年，六十歲的老人「A-Wu」已經習慣使用河洛話，會查康熙字典，擁有皇帝御賜的「潘」姓，這時才搞清楚此際他叫「潘亞宇」，童年時叫「A-Wu」，壯年時叫「阿宇」，在油燈點亮的夜裡。
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