所言有理!學以致用!
感恩!

聖嚴法師生平》吃樹根的男孩 小四學歷拿博士

【聯合報╱記者朱若蘭、梁玉芳／台北報導】
金融海嘯之下，人心空前徬徨，惡疾纏身的聖嚴法師在今年初仍籲大眾：「只要心安，生活就有平安」，親手寫下「心安平安」四字，成了法師最後手書。
在開示中，聖嚴以自己經驗說，幼時家貧，他餓到吃樹根，還是挺過來了。即使是弟子無數、創建法鼓大學、各地有道場的高僧，聖嚴法師一生是從挫折、困頓之中走過來的。
聖嚴法師俗家姓張，民國十九年出生於江蘇貧困農家。他自幼體弱，六歲才能出門走動，十一歲才入小學。即使身體虛弱，也得跟著父親走幾哩路去作小工；除草、踩水車、割稻、拾棉花。在舊時農家，窮人家的兒子得送到別人家「招女婿」。但母親捨不得，怨嘆這聰明的幼子「錯生了人家」，培養不起也養不起，只有去「做和尚」了。老和尚在佛前請示了男孩的八字，佛祖同意，小男孩就這樣出家了。
因為戰亂，小和尚只得加入軍隊來到台灣，當了十年兵，才再度出家。近四十歲獲東初和尚贊助到日本留學，原本學歷只到小學四年級的聖嚴，終以明朝佛教史論文獲博士學位。但他回到台灣，卻沒有道場、教職接納他。他在信徒邀請下，因緣際會在美國當起禪師。
六十歲前挫折連連，聖嚴法師說，他由此學會「面對它、接受它、處理它、放下它」，這「四它」也轉而成為許多人面對困境「山不轉、路不轉」時的「心轉」法門。
聖嚴法師曾說，創建法鼓山充滿挫折，有人勸他「都已是六十歲的衰病老人了」，料定他會「為了張羅法鼓山的建設而很快死掉」，要他不如多念佛多打坐，多準備往生資糧，還打什麼妄想，還建什麼道場。
但他認為，正因為自小體弱，早被人認為會早死，但「幸虧我是從不計較早死晚死的」，只在意自己是不是白白空度一生，他只期待能「盡形壽、獻身命」，在尚未往生佛國淨土之前，培養更多人才，將地球世界建設成人間淨土。
【2009/02/04 聯合報】

好文，我要吧它加入最愛。。

真是一篇不錯醒世文
留起來自我檢討
感謝大大無私分享

出處:http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbth...140502#Post1140502
問：菩提達摩在與梁武帝的對話中，提到「廓然無聖」這四個字，請師父為我們說明它的精義。

師：梁武帝的心中存有差別對立的觀念.面對菩提達摩這位心目中的聖僧，梁武帝請教他什麼是至高無上的聖諦和真理，達摩回說：「沒有這個東西。」梁武帝又問：「在我面前的又是誰呢？」達摩再答：「不認識。」是叫他不要執著，沒有聖人這回事。在一般人的想法中，有道的高僧、偉大的菩薩是聖人，普通人和正在修行的人是凡夫。然而，站在禪師的立場，如果心中有凡聖的差別或層次的差別，就表示不瞭解佛法。即使真有聖人，要把凡聖的差別相放下之後才是聖人。佛法，尤其是禪法，是講超越的；超越於一切的有無、好壞，達到平等不二、無相、無分別、不執著，才是自在、才是寂滅、才叫不動。現代人更需要有這種心胸，才能不受五光十色的環境所誘惑，不受名利物欲的牽引所困擾，生活得豁達而自在。
_________________________
請給我一個疼你的機會
可以參考